赤手猶存為國未邀功婦女節足驚太保良玉 黃花開遍端居不言祿巾幗中亦有綿山介推

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:赤手猶存為國未邀功婦女節足驚太保良玉
下聯:黃花開遍端居不言祿巾幗中亦有綿山介推

對聯備註:

(吳稚暉挽黃興夫人徐宗漢)

參考注釋

赤手

空手,徒手。 宋 蘇軾 《送范純粹守慶州》詩:“當年老使君,赤手降於菟。” 清 黃遵憲 《天津紀亂》詩之五:“赤手能擒虎,紅頭看爛羊。” 陳毅 《水晶坡又阻雪》詩:“下馬敲冰圖寸進,赤手攀援如刀割。”

為國

治國。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也。”《戰國策·秦策三》:“善為國者,內固其威,而外重其權。”《管子·國蓄》:“凡將為國,不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國, 唐 之為天下,當其時皆何如?”

邀功

[take credit for sb's achievements] 占有他人的功勞

邀功請賞

婦女

[Ladies’Day] 每年3月8日為國際婦女節

太保

(1) [Assistant Grand Tutor;Grand Tutor to crownprince]∶古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,為輔導太子之官

(2) [temple curate;medium]∶宋、元時對廟祝、巫師的稱呼

(3) [heroes of the greenwood;brigands]∶對綠林好漢的尊稱

(4) [servant]∶對僕役的尊稱

(5) [juvenile delinquent]∶男流氓

良玉

美玉。《韓詩外傳》卷四:“良玉度尺,雖有十仞之土不能掩其光。” 漢 揚雄 《法言·寡見》:“良玉不彫,美言不文。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》:“良玉比德君子,珪璋見美詩人。”

黃花

(1) [goldflower]∶幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種

(2) [citron daylily]∶黃花菜的花,金針菜的通稱

(3) [chrysanthemum]∶菊花

(4) [virgin]∶沒有經過性行為的女性

黃花閨女

端居

平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩:“欲濟無舟楫,端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“寂寞荒村靜,端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“先生端居緘默;遇有問難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦。”

不言

(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”

巾幗

[women in general] 古代婦女的頭巾和髮飾。借指婦女

諸葛亮數挑戰,帝( 司馬懿)不出,因遺帝巾幗婦人之飾。——《晉書·宣帝紀》

巾幗英雄

綿山

亦作“緜山”。山名。在 山西省 介休縣 東南,山下有地名 綿上 ,故名 綿山 。相傳 春秋 時 晉 介之推 隱此山中,故又稱 介山 。 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 汾水 又南,與 石桐水 合,即 緜水 也。水出 界休縣 之 緜山 ,北流逕 石桐寺 ,即 介之推 之祠也。昔 子推 逃 晉文公 之賞而隱於 綿上 之山也。”

介推

見“ 介之推 ”。

注釋是字典網系統生成,僅供參考!