榮枯看到婆娑樹； 閱歷忙於頃刻花。

對聯全文

上聯：榮枯看到婆娑樹；
下聯：閱歷忙於頃刻花。

對聯備註：

（清-陳少香《六十自壽聯》）

對聯榮枯看到婆娑樹； 閱歷忙於頃刻花。書法欣賞

參考注釋

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》：“結死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”

婆娑

(1) [wirl,dance]∶形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) [have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves]∶枝葉紛披的樣子

閱歷

(1) [experience] 指過去所經歷的事跡

閱歷三旬,賊以飛梯,鵝車,木驢等四面齊攻,城欲陷者數。——《舊唐書·吐蕃傳》

(2) ;或歷任的職務

閱歷淺

頃刻花

(1). 唐 韓愈 侄 韓湘 ，落魄不羈，對酒則醉，醉則高歌， 愈 教而不聽。 湘 笑曰：“ 湘 之所學，非公所知。”即作《言志》詩一首，中有“解造逡巡酒，能開頃刻花”之句， 愈 欲驗之。適開宴， 湘 預末坐，取土聚於盆，用籠覆之，巡酌間，花已開。岩花二朵，類世牡丹，差大艷美，合座驚異。事見 宋 劉斧 《青瑣高議·韓湘子》。後因以“頃刻花”指忽然開放的神奇花朵。《雲笈七籤》卷一一三引 南唐 沉汾 《續仙傳·殷文祥》：“﹝ 殷文祥 ﹞每醉自歌曰：‘解醖須臾酒，能開頃刻花。琴彈碧玉調，鑪鍊白硃砂。’ 寶 嘗試之，悉有驗。”

(2).指易開易謝的花。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二○三：“不看人間頃刻花，他年管領風雲色。”

(3).指空中燃放的煙花。 清 趙翼 《西廠觀煙火》詩：“九邊塵靜平安火，上苑春催頃刻花。”

(4).指雪花。 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》：“九陌淒風戰齒牙，銀杯逐馬滯隨車。也知不作堅牢玉，無奈能開頃刻花。” 宋 黃庭堅 《詠雪奉呈廣平公》：“風回共作婆娑舞，天巧能開頃刻花。” 清 查慎行 《冬雪十二韻》：“老柳飛揚絮，枯梅頃刻花。氣沉千里雁，寒噤幾村鴉。”

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