對聯全文
上聯:佛法可觀觀空觀色觀無數恆沙苦海輪迴曷弗返觀己過
下聯:神明安在在天在地在大千世界靈山寶塔罔非自在我心
對聯備註:
(安徽九華山化城寺大雄寶殿清·劉成林)
參考注釋
佛法
(1) [Buddhist doctrine]∶佛教的教義
(2) [Power of Buddha]∶佛所具有的法力
可觀
(1) [be worth seeing]∶值得看;可以看
凡物皆可觀
(2) [appreciable;considerable]∶指達到比較高的水平、程度
可觀的收入
(3) [graceful]∶優美好看
這孩子儀容可觀,說話伶俐
空觀
佛教語。對空諦的觀想。以體認無相為宗。亦指天台宗所立一心三觀(空觀、假觀、中觀)之一。 南朝 宋 謝靈運 《石壁立招提精舍》詩:“禪室棲空觀,講宇析妙理。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一:“空觀假觀第一觀,佛言世諦不可亂。” 清 龔自珍 《正譯第五》:“修三止者,是體真止依止。修三觀者,是空觀依止。”參見“ 空諦 ”。
無數
(1) [countless;numberless;innumerable]∶無法計數,指數量極多
可能的組合是無數的
(2) [be uncertain;do not know for certain]∶不知底細
胸中無數
恆沙
見“ 恆河沙數 ”。
苦海
[abyss of misery;sea of bitterness] 佛教比喻苦難煩惱的世間,也比喻困苦的處境
脫離苦海
輪迴
[incarnation;samsara;wheel of life; transmigration of souls; eternal cycle of birth and death] 佛家認為世間眾生,莫不輾轉生死於六道之中,生死像輪子旋轉的過程
返觀
回頭看。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記八》:“獨所踞崖端危險,不能返觀。”
神明
(1) [gods]∶神靈;神祗
神明頓颯爽
積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學》
(3) [brilliant]∶英明;聖明
皆頌其神明
在在
[everywhere] 處處;各方面
在在皆是
大千世界
(1) [the boundless universe;universe of many universe]
(2) 佛教用語。指廣大無邊的世界
合四大洲七山八海為一小世界,合小世界一千曰小千世界。合小千世界一千,曰中千世界。合中千世界一千,曰大千世界。其成立及破滅,皆屬同時。——《智度論及具舍論》
(3) 指自然界
靈山
(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 註:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 。”
(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名。” 逯欽立 校註:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”
(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀地德,地險資岳靈。” 鍾山 , 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處。”
(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”
(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船。”
(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠, 香爐 煙氣多。”
寶塔
[pagoda] 佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角
自在
(1) [free;unrestrained]∶自由;無拘束
自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》
無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》
(2) [comfortable;at ease]∶安閒自得,身心舒暢
他心中好不自在
(3) [freedom of wordly cares] [佛教]∶心離煩惱的系縛,通達無礙
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