大海正揚帆方期翊贊中樞決策運籌虎躍龍驤襄改革 長天驚折翼何忍悲歌一曲愴懷感德星沉月落動哀思

對聯全文

上聯：大海正揚帆方期翊贊中樞決策運籌虎躍龍驤襄改革
下聯：長天驚折翼何忍悲歌一曲愴懷感德星沉月落動哀思

對聯備註：

（聞楚卿挽胡1一1耀1*1邦）

參考注釋

大海

[open sea] 外海,並不封閉在海岬之間或不包括在海峽之內的那部分海洋

揚帆

[hoist the sails;set sail] 扯起船帆開船

翊贊

輔助，輔佐。《三國志·蜀志·呂凱傳》：“今 諸葛丞相 英才挺出，深覩未萌，受遺託孤，翊贊季興，與眾無忌，録功忘瑕。” 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》：“君升朝翊贊，道先王之法言；公府弼諧，對上天之休命。” 元 尚仲賢 《氣英布》第四折：“今日之勝，皆賴軍師妙算，隨使者游説之功，諸將翊贊之力。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·鼇拜》：“況以輔臣躬承顧命，翊贊機務，更宜小心謙謹，不可稍涉縱恣。”

中樞

(1) [center]∶事物系統中起中心主導作用的部分

鐵路中樞

(2) [imperial government]∶指以君主為首的中央統治機構;朝廷

(3) [Zhong shu]∶經穴名。屬督脈,位於第十、十一胸椎棘突之間

決策

[make policy] 定出計策、辦法

運籌

[operation] 籌劃;制定策略,進行謀劃

運籌法

猴王不懼呵呵笑,鐵棒翻騰自運籌。——《西遊記》

虎躍龍驤

形容威武雄壯。 明 方孝孺 《尚友五贊·諸葛武侯》：“惟 忠武公 ，千載一人。綜覈萬變，以義而動。虎躍龍驤，天下震恐。”京劇《將相和》第七場：“ 蒙敖 （唱）好似虎躍與龍驤。”

改革

[reform;change] 改掉舊的、不合理的部分,使更合理完善

經濟改革

為了提高生產率,大家也進行技術改革。——《記一輛紡車》

長天

(1).遼闊的天空。 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。” 元 白樸 《喬木查·對景》套曲：“長天雁字斜，秋香次第開徹。” 清 龔自珍 《點絳唇》詞：“目送飛鴻，影入長天滅。” 魯迅 《集外集·＜無題＞詩》：“大野多鉤棘，長天列戰雲。”

(2).猶終日、整天。 艾蕪 《流離》：“長天大日頭曬著，沒有水喝，沒有飯吃，晚上還要雙手捆在背後。”

折翼

(1).折斷翅膀。比喻受挫傷。《漢書·息夫躬傳》：“發忠忘身，自繞罔兮！寃頸折翼，庸得往兮！” 清 浩歌子 《螢窗異草·翠衣國》：“使折翼之禽，無難旋里；嫌籠之鳥，竟得生還。”

(2).相傳 晉 陶侃 曾夢生八翼，飛上天去，見天門九重，已上八重，至第九重，門者擊之以杖，遂墜地而折左翼。後 侃 都督八州，握重兵，常思折翼之夢，不敢萌異志。見《晉書·陶侃傳》。後以“折翼”為自警之典。 唐 楊炯 《渾天賦》：“ 魯陽 揮戈兮轉於西日， 陶侃 折翼兮登於上玄。” 明 吾邱瑞 《運甓記·家門始末》：“ 廣 南移鎮受波濤，晨昏運甓，夢飛折翼。” 柳亞子 《三月十二日中山先生忌辰有作》詩：“天門折翼憐 陶侃 ，豚犬生兒羨 景升 。”

悲歌

[sing with grieved sound] 哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

懷感

心懷感激。《後漢書·劉平傳》：“政有恩惠，百姓懷感，人或增貲就賦，或減年從役。”《後漢書·逸民傳·高鳳》：“鄰里有爭財者，持兵而斗， 鳳 往解之……於是爭者懷感，投兵謝罪。”

德星

(1).古以景星、歲星等為德星，認為國有道有福或有賢人出現，則德星現。《史記·孝武本紀》：“望氣 王朔 言：‘候獨見其星出如瓠，食頃復入焉。’有司言曰：‘陛下建 漢 家封禪，天其報德星雲。’” 司馬貞 索隱：“今按：此紀唯言德星，則德星，歲星也。歲星所在有福，故曰德星也。”《史記·天官書》：“天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷四：“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子，於時德星聚。太史奏：五百里內有賢人聚。”《北史·韋敻傳》：“ 弘正 乃贈詩曰：‘德星猶未動，真車詎肯來？’”

(2).喻指賢士。 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴遂州》：“全 蜀 多名士， 嚴 家聚德星。” 明 許時泉 《蘭亭會》：“歸去奈何春，且開顰，縱沒金人，也有德星分，莫使 秦 人獨擅名。”

哀思

[sad memories;mourning for the deceased] 悲哀思念的感情

寄託哀思

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