廉藺是社稷臣，善相讓，過相忘，風義足為天下式； 陶庾在節鎮日，離則傷，合則美，功名留與後人看。

對聯全文

上聯：廉藺是社稷臣，善相讓，過相忘，風義足為天下式；
下聯：陶庾在節鎮日，離則傷，合則美，功名留與後人看。

對聯備註：

（清-《官胡合祠聯》）

參考注釋

廉藺

戰國 時 趙國 的 廉頗 和 藺相如 的並稱。兩人皆為 趙 功臣。 藺 拜相， 廉 不服，欲與為難。 藺 以國家利益為重，不與計較。 廉 終於覺悟，兩人成刎頸之交。見《史記·廉頗藺相如列傳》。《後漢書·孔融傳》：“昔 廉 藺 小國之臣，猶能相下。” 晉 曹攄 《感舊詩》：“ 廉 藺 門易軌， 田 竇 相奪移。”《宋書·張永傳》：“當遠慕 廉 藺 在公之德，近效 平 勃 忘私之交。” 唐 高適 《李雲南征蠻》詩：“ 廉 藺 若未死， 孫 吳 知暗同。”

社稷臣

謂關係國家安危之重臣。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 絳侯 所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡。” 唐 杜審言 《泛舟送鄭卿入京》詩：“帝坐 蓬萊 殿，恩追社稷臣。” 清 李漁 《玉搔頭·擒王》：“朝野爭夸社稷臣。”

相讓

(1) [yield]∶退讓,寬容忍耐

在利益上相讓

(2) [modestly decline]∶謙讓,禮讓

相讓為上

相忘

彼此忘卻。《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩：“江海相忘十五年，羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》：“我寶寶一天一天的煩聒我，同伴都像與我相忘了。”

義足

殘廢者所用的假足。

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

節鎮

(1).指節度使。 唐 趙璘 《因話錄·商上》：“族祖 天水 昭公 ，以舊相為吏部侍郎……公凡八任銓衡，三領節鎮，皆帶府號。”《舊五代史·唐書·末帝紀上》：“戊午，以 隴州 防禦使 相里金 為 陝州 節度使。初，帝以檄書告藩隣，唯 金 遣判官 薛文遇 往來計事，故以節鎮奬之。” 清 袁枚 《隨園隨筆·節度使在家食俸之例見於葛從周碑》：“ 從周 以疾致仕，遙授節度，食其俸於家，非真節度也， 宋 世節鎮在家食俸之例殆始於此。”

(2).設定節度使的重鎮。《宋史·職官志六》：“中興，諸州升改節鎮凡十有二。是時，諸將勛名有兼兩鎮、三鎮者，實為希闊之典。”

(3).泛指駐有軍事統帥的要塞。 清 顧炎武 《山海關》詩：“ 楊公 築二翼，東西立羅郭；時稱節鎮雄，頗折氛祲惡。”

功名

[scholarly honour or official rank in feudal China] 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

後人

(1) [later generations]∶後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) [posterity]∶一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) [descendant]∶子孫

(5) 後來的人,指新婦 [bride]

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

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