對聯全文
上聯:是馬伏波一流人,論定蓋棺,薏苡明珠空有謗;
下聯:望玉門關萬里外,酒殘聞笛,春風楊柳共招魂。
對聯備註:
(清-沃丘仲子《挽張少齋聯》)
參考注釋
伏波
(1). 漢 將軍名號。 西漢 路博德 、 東漢 馬援 都受封為伏波將軍。見《漢書·武帝紀》、《後漢書·馬援傳》。 南朝 宋 鮑照 《代苦熱行》:“ 戈船 榮既薄, 伏波 賞亦微。” 唐 劉長卿 《送張司直赴嶺南謁張尚書》詩:“盛府依 橫海 ,荒祠拜 伏波 。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“ 橫海 、 伏波 , 戈船 、 下瀨 。”
(2).謂平息變亂。 王闓運 《丁文誠誄》:“抗急疏而請使,舉偏師以伏波。”
流人
(1).被流放的人。《莊子·徐無鬼》:“子不聞夫 越 之流人乎?去國數日,見其所知而喜。” 宋 葉適 《故贈右諫議大夫龔公謚節肅議》:“蓋 元符 之末, 建中jing4國 之初,既昭雪流人,生死蒙澤,天下望盡復 元祐 政事。” 清 陳維崧 《送張若水出關》詩:“ 漢 庭早晚流人赦,望爾歸鞭度 隴 頭。”
(2).離開家鄉,流浪外地的人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·執務》:“天下安樂,盜賊不起;流人還歸,各反其田裡。” 宋 蘇軾 《上富丞相書》:“明公居於 山東 ,而傾 河 朔之流人,父棄其子,夫棄其妻,而自歸於明公者百餘萬。”《清史稿·食貨志一》:“ 乾隆 時,令官山、 官地 ,無論土著、流人,以呈報之先後予墾。” 郁達夫 《沉淪》四:“他又忽然想到初次赴新大陸去的清教徒身上去。‘那些十字架下的流人,離開他故鄉海岸的時候,大約也是悲壯淋漓,同我一樣的。’”
(3).浪子。《jin4瓶4梅詞話》第六八回:“ 銀姐 ,見了那個流人兒,好歹休要説。”
論定
(1).經考校定評。《禮記·王制》:“論進士之賢者,以告於王,而定其論,論定,然後官之。”
(2).對一個人一生的功過是非作出結論。 宋 陳亮 《酌古論·鄧艾》:“自古幸而成功者多矣,死而論定,未有如 鄧艾 之欺於後世者也。” 清 金漸皋 《冬日雜詠》:“力微不任施橫草,論定終當待闔棺。” zhu4德 《悼陳毅同志》詩:“一生為革命,蓋棺方論定。”
(3).編次確定。《史記·酷吏列傳》:“與 張湯 論定諸律令。”《後漢書·楊終傳》:“ 宣帝 博徵羣儒,論定《五經》於 石渠閣 。” 宋 葉適 《黃文叔<周禮>序》:“《詩》、《書》、《春秋》皆 孔子 論定。”
(4).判決。《宋史·刑法志三》:“凡斷公按,正先詳其當否,論定即簽印注日。”
蓋棺
指身故。 宋 蘇軾 《提舉玉局觀謝表》:“臣敢不益堅素守,深念往愆……蓋棺未已,猶懷結草之心。” 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》:“君自束髮至蓋棺,未嘗一日不兢兢砥厲名檢。” 魯迅 《花邊文學·運命》:“‘智者千慮,必有一失’,這裡的‘失’,是在非到蓋棺之後,一個人的運命‘終是’不可知。”
薏苡明珠
見“ 薏苡之謗 ”。
空有
(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《da4法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”
玉門關
關名。 漢武帝 置。因 西域 輸入玉石時取道於此而得名。 漢 時為通往 西域 各地的門戶。故址在今 甘肅 敦煌 西北 小方盤城 。《漢書·西域傳上·鄯善》:“時 漢 軍正 任文 將兵屯 玉門關 ,為貳師後距,捕得生口,知狀以聞。” 唐 駱賓王 《在軍中贈先還知己》詩:“魂迷金闕路,望斷 玉門關 。” 明 汪廷訥 《種玉記·妃怨》:“離龍樓倏度 玉門關 ,悵胡天遙隔 昭陽殿 。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong4產4黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。
聞笛
魏 晉 之間, 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善, 康 安 為 司馬昭 所殺, 秀 經 嵇康 山陽 舊居,聞鄰人笛聲,感懷亡友,作《思舊賦》。後因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《<南陽公集>序》:“輟斤之慟,何獨 莊周 ;聞笛而悲,寧惟 向秀 。” 宋 戴復古 《舟行往吊故人》詩:“倚篷思往事,聞笛為悽然。”
春風
(1) [spring breeze]∶春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) [with smile]∶比喻和悅的神色或良好的成長環境
楊柳
(1) [poplar and willow]∶楊樹和柳樹的合稱
(2) [willow]∶專指柳樹
楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》
(3) 古曲名,即“折楊柳”[a tune]
羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》
招魂
[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢
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