對聯全文
上聯:九陌春生調玉律
下聯:千門瑞繞發瓊枝
對聯備註:
(頤和園:玉華殿,位於雲錦殿對面。九陌:指道路)
對聯九陌春生調玉律 千門瑞繞發瓊枝書法欣賞
參考注釋
九陌
(1). 漢 長安城 中的九條大道。《三輔黃圖·長安八街九陌》:“《三輔舊事》云: 長安城 中八街,九陌。”
(2).泛指都城大道和繁華鬧巿。 唐 駱賓王 《帝京篇》:“三條九陌麗城隅,萬戶千門平旦開。” 宋 万俟詠 《三台·清明應制》詞:“好時代,朝野多歡,徧九陌太平簫鼓。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:“井色繁華,九陌上輪蹄來往。” 梁啓超 《雷庵行》:“繁櫻團錦穠於雲,香車寶馬照九陌。”
(3).指京城。 清 顧炎武 《薊門送子德歸關中》詩:“ 燕山 一別八年餘,再裹行幐來九陌。”
(4).田間的道路。 宋 蘇軾 《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》之一:“雨收九陌豐登後,日麗三元下降辰。”
(5).痴呆。見“ 九百 ”。
春生
(1).在春季萌生。《史記·太史公自序》:“夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經也。” 漢 王充 《論衡·變動》:“春生而冬殺者,天也。” 唐 韓愈 《新修滕王閣記》:“春生秋殺,陽開陰閉。”
(2).猶言春天到來。 唐 張喬 《送友人游湖南》詩:“春生 南嶽 早,日轉大荒遲。” 唐 崔顥 《相逢行》:“春生百子殿,花發五城樓。” 宋 陸游 《小園春思》詩:“小軒愁入丁香結,幽徑春生豆蔻梢。”
玉律
(1).玉制的標準定音器。相傳 黃帝 時 伶倫 截竹為筒,以筒之長短分別聲音的清濁高下。樂器之音,則依以為準。分陰、陽各六,共十二律。古人又以配十二月,用吹灰法,以候氣。《後漢書·律曆志上》:“候氣之法……殿中候,用玉律十二。”《晉書·律曆志上》:“ 武帝 太康 元年, 汲群 盜發六國時 魏襄王 冢,亦得玉律。則古者又以玉為管矣。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩初秋寓懷》詩:“玉律初移候,清風乍遠襟。”
(2).指管樂器。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效袁淑<從駕>》:“甿謡響玉律,邑頌被丹絃。” 余懷 《板橋雜記·雅游》引 清 王士禛 《秦淮雜詩》:“ 秦淮 絲肉中宵發,玉律拋殘作笛鈿。”
(3).莊嚴而不可變更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太師南斗大醮詞》:“玉律金科,慮爽重輕之信;五申三令,慙乖訓撫之宜。”《二十年目睹之怪現狀》第六一回:“愚人不能看深奧的書,見了一部小説,就是金科玉律。”
(4).引申為楷模、榜樣。 宋 司馬光 《樞密太傅文恭胡公輓辭》:“黃裳藴厚德,玉律儼清規。”
千門
(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩:“簫鼓千門沸,弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩:“狼嘷豕突哭千門,濺血車菌處處村。”
(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》:“張千門而立萬戶,順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》:“流血千門,殭屍萬計。” 胡三省 註:“ 漢武帝 起 建章宮 ,度為千門萬戶,後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四:“千門聽擊 馮夷 鼓,六博看投玉女壺。”
(3).佛教語。謂種種修行的法門。千,言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“萬行歸空,千門入善。”
瓊枝
(1).傳說中的玉樹。《楚辭·離騷》:“溘吾游此chun1宮兮,折瓊枝以繼佩。” 洪興祖 補註:“瓊,玉之美者。《傳》曰:南方有鳥,其名為鳳;天為生樹,名曰瓊枝。高百二十仞,大三十圍,以琳琅為實。” 明 楊慎 《藝林伐山·瓊枝旃檀》:“佛經云:瓊枝寸寸是玉,旃檀片片皆香,比之聖賢,欲無德不備;喻之詩文,欲無字不二也。”
(2).喻嘉樹美卉。 唐 王涯 《望禁門松雪》詩:“金闕晴光照,瓊枝瑞色封。” 金 元好問 《同漕司諸人賦紅梨花》詩之二:“瓊枝玉蘂靜年芳,知是何人與點粧。” 明 沉璟 《義俠記·取威》:“看瓊枝玉樹,偏將凍蕊爭開。” 冰心 《莊鴻的姊姊》:“他便走到窗下,掀起窗簾看了一看,回頭笑說:‘是不是庭院裡的玉樹瓊枝?’”
(3).喻賢才。 唐 李德裕 《訪韋楚老不遇》詩:“今來招隱逸,恨不見瓊枝。” 明 高啟 《北郭秋夜喜徐幼文遠來兼送南遊》詩:“瓊枝何以先舊色,客路風塵亦勞矣。”
(4).喻皇族子孫。 唐 蕭穎士 《為揚州李長史賀立太子表》:“瓊枝挺秀,玉葉資神。”
(5).喻美女。 唐 韋應物 《黿頭山神女歌》:“皓雪瓊枝殊異色,北方絶代徒傾國。” 宋 秦觀 《虞美人》詞:“瓊枝玉樹頻相見,只是離人遠。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三引 張詒庭 《無題》詩:“珍重 瀛 壺 無限好,文鸞端合占瓊枝。”
(6).喻燈燭。 明 劉基 《正月十五夜燈火大開作》詩:“夜寒衾冷漏聲遲,臥看瓊枝綻金粟。”
(7).木棉樹的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·樹木·棉》:“木棉,一名瓊枝。”
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