壽域開八荒百姓虔誠拜祝 山岩護五族千秋俎豆馨香

對聯全文

上聯：壽域開八荒百姓虔誠拜祝
下聯：山岩護五族千秋俎豆馨香

對聯備註：

（湖南桃園壽山岩）

參考注釋

壽域

(1).謂人人得盡天年的太平盛世。語出《漢書·禮樂志》：“願與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若 成康 ？壽何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“生人但眠食，壽域富農桑。” 明 唐寅 《世壽堂詩》：“太平熙皥出壽人，皇風蒸煦壽域春。” 清 金人瑞 《吳明府生日》詩：“十萬戶齊登壽域，壺天豈獨一人長。”

(2).壽穴；墳塋。 唐 黃滔 《祭司勛孫郎中文》：“今則江湖梗澀， 京 洛 迢遙，權卜靈崗，寓安壽域。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·堪輿》：“ 宋公 卒，兩公子各立門戶，為父卜兆……兄弟兩不相下，因負氣不為謀，並營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。”

八荒

[extremely remote areas beyond China] 又稱八方。最遠之處

縱有千古,橫有八荒。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

併吞八荒之心。——漢· 賈誼《過秦論》

百姓

(1) [common people] 普通人——相對於官員、幹部而言

並皆暴犯百姓。——《世說新語·自新》

百姓多聞其賢。——《史記·陳涉世家》

(2) (古代百姓是百官貴族的統稱)

虔誠

[pious;devout] 恭敬而有誠意

是個虔誠而又敬畏上帝的人

一副虔誠的態度

山岩

亦作“ 山嵓 ”。險峻的高山。《詩·小雅·伐木》“伐木丁丁” 漢 鄭玄 箋：“言昔日未居位，在晨之時，與友生於山巖伐木，為勤苦之事。”《三國志·魏志·東沃沮傳》：“夏月恆在山巖深穴中為守備。” 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》：“藏之山嵓，可使雲霧鬱起。”今本嵓作“巖”。 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩：“孤軍七晝夜，戰敗在山巖。”

五族

(1).指族誅本人、兩弟及兩妻家。《漢書·酷吏傳·王溫舒》：“光祿勛 徐自為 曰：‘悲夫！夫古有三族，而 王溫舒 罪至同時而五族乎！’” 顏師古 註：“ 溫舒 與弟同三旅，而兩妻家各一，故為五也。”

(2).謂五服(斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻)內的親族。《後漢書·黨錮傳序》：“而今黨人錮及五族，既乖典訓之文，有謬經常之法。”《資治通鑑·晉紀安帝隆安元年》：“收殺 觚 者 高霸 程同 ，皆夷五族。” 胡三省 註：“五族，謂五服內親也。”

(3).辛亥革命後曾稱 漢 、 滿 、 蒙 、 回 、 藏 五個民族為“五族”。

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

俎豆

(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀

俎豆千秋

馨香

(1) [fragrance]∶芳香。比喻德化遠播

(2) [smell of burning incense]∶燒香的香味

注釋是字典網系統生成，僅供參考！