雲階月路引人來樂水志在水樂山志在山隨處襟懷隨處暢 學海書城延客入見仁謂之仁見智謂之智自家門逕自家求

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對聯備註：

（劉爾炘題甘肅蘭州五泉書院）

參考注釋

雲階

亦作“ 雲堦 ”。高階。《藝文類聚》卷八二引 晉 傅玄 《蓍賦》：“棄原野之蕭條，升雲階而內御。” 元 張雨 《燭影搖紅·紅梅》詞：“看花猶自未分明，雪在雲堦砌。” 清 厲鶚 《揚州慢·廣陵芍藥》詞：“奈月幌低籠，雲堦斜倚，夢到迢迢。”

引人

(1).古代宮廷的門使。《周禮·天官·宮正》“幾其出入” 唐 賈公彥 疏：“有門籍及引人，皆得出入也。”

(2).攀供別人。《唐律·斷獄》：“諸囚在禁，妄引人為徒侶者，以誣告罪論。”

(3).指受牽連的人。《太平廣記》卷一一九引 北齊 顏之推 《還冤記·太樂伎》：“ 李龍 等夜行掠刼……遂擒 龍 等，引人是太樂伎。”

(4).吸引人。參見“ 引人入勝 ”。

樂水

《論語·雍也》：“知者樂水，仁者樂山。”後因以指智者。 唐 白居易 《得耆老稱甲多智縣司舉以理人或雲多智賊也未知合用否判》：“識若限於挈缾，或當害物；道能弘於樂水，何爽理人？”

水樂

指流泉所發出的悅耳聲響。 唐 元結 《水樂說》：“ 元子 於山中尤所耽愛者有水樂。水樂是南磳之懸水，淙淙然，聞之多久，於耳尤便。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“流泉無絃石無竅，強名 水樂 人人笑。” 清 林佶 《游武夷登一覽亭》詩：“捨舟輕身陟危磴，聽徹水樂鳴濺濺。”

山志

記述山川名勝的文章。 隋 江總 《入攝山棲霞寺詩序》：“率製此篇，以記歲月；俾後來賞者，知余山志。” 清 厲鶚 《游洞霄宮》詩：“幽泉滌硯作山志，俗士未許窺清襟。”

隨處

[everywhere;anywhere] 到處;處處

只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》

襟懷

[bosom;mind] 胸襟;胸懷;心胸

襟懷坦白

學海

(1). 漢 揚雄 《法言·學行》：“百川學海而至於海，丘陵學山不至於山，是故惡夫畫也。”言百川流行不息，所以至海；丘陵止而不動，所以不至於山。謂做學問當如河川流向大海，日進不已。 北齊 邢卲 《廣平王碑》：“志猶學海，業比登山。”

(2).謂學問淵博。亦指學問淵博的人。 晉 王嘉 《拾遺記·後漢》：“ 何休 木訥多智，三墳五典、陰陽算術、河洛讖緯及遠年古諺、歷代圖籍，莫不成誦也……京師謂 康成 為‘經神’、 何休 為‘學海’。” 宋 司馬光 《送導江李主簿君俞》詩：“學海無涯富，辭鋒一戰勛。” 清 王晫 《今世說·賞譽》：“ 朱 名 鶴齡 ， 江 南 吳江 人，貫穿六籍，折衷百氏，著書滿家，群推學海。”

(3).喻指學術界。 唐 崔珏 《哭李商隱》詩：“詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜乾。” 宋 陸游 《答發解進士啟》：“將鴻漸於天庭，姑龍驤於學海。” 明 吳承恩 《賀少岩傅公晉秋卿障詞序》：“學海文龍，仕途威鳳。”

(4).比喻廣闊無邊的學問領域。 清 趙翼 《上元後三日芷堂過訪草堂》詩：“學海迷茫未有涯，何來捷徑指 褒斜 。”

書城

書籍環列如城，言其多。 明 陳繼儒 《太平清話》卷二：“ 宋 政和 時，都下 李德茂 環集墳籍，名曰書城。” 清 趙翼 《汪文端師歿以詩哭之》：“文苑芟榛莽，書城築澗瀍。” 柳亞子 《哭陳巢南》詩：“文獻 松陵 今已矣，書城難挽 魯陽 戈。”如：他藏書極富，真可以說是坐擁書城。

入見

入宮進見；入朝謁見。《韓非子內儲說下》：“美女入見，近王，因掩口。”《史記·黥布列傳》：“上方踞牀洗，召 布 入見， 布 大怒，悔來，欲zi3殺。” 明 宋濂 《大明故資善大夫章公神道碑銘》：“公既入見，上嘉奬甚至。”

家門

(1) [gate]∶家庭住所的大門

(2) [family clan]∶家族

家門不幸

(3) [family status]∶門第

辱沒家門

(4) [family]∶借指家

適還家門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(5) 又

各各還家門。

(6) [self-introduction]∶戲曲中指劇中人物的家世或類型,崑曲中也指角色行當

自報家門

逕自

[straightaward] 表示憑自己的意願做某事

他沒到下班時間便逕自走了

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