壽國樂舒長韶成九奏 安輿承悅豫舞效三呼

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對聯備註：

（故宮：乾隆題壽安宮）

對聯壽國樂舒長韶成九奏 安輿承悅豫舞效三呼書法欣賞

參考注釋

壽國

保全國家；使國家久存。《管子·霸言》：“夫一言而壽國，不聽而國亡；若此者，大聖之言也。”《呂氏春秋·求人》：“ 虞 用 宮之奇 、 吳 用 伍子胥 之言，此二國者，雖至於今存可也，則是國可壽也。有能益人之壽者，則人莫不願之，今壽國有道，而君人者而不求，過矣！”

舒長

(1). 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“治國之日舒以長，故其民閒暇而力有餘。”後因以借指安寧，太平。 宋 蘇轍 《謝入伏早出狀》之二：“膺化國之舒長，念暑雨之咨怨。” 宋 陸游 《戊申嚴州勸農文》：“服勞南畝，各終藨蓘之功；無犯有司，共樂舒長之日。”

(2).久長。《林則徐日記·道光十七年五月二十六日》：“早晨濃霧，旋即放晴，陽景舒長，天氣亦熱。”

九奏

指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》“《簫韶》九成，鳳凰來儀” 孔 傳：“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏：“成，謂樂曲成也。 鄭 云：‘成，猶終也。每曲一終，必變更奏。’故經言九成，傳言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也。”《史記·趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》：“ 微之 夢得 嘗云：‘此乃九奏中新聲，八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。

安輿

安車。《新唐書·趙隱傳》：“ 懿宗 誕日，宴 慈恩寺 ， 隱 侍母以安輿臨觀。宰相方率百官拜恩於廷，即回班候夫人起居，搢紳以為榮。” 宋 姜夔 《小重山·趙郎中謁告迎侍太夫人將來都下》詞：“鵲報倚門人，安輿扶上了，更親擎。” 清 馮桂芬 《萬母徐太恭人六十壽序》：“會君方迎其生母 徐太恭人 就養京邸，始至，除書新賁，安輿適來，都人士榮之。”

承悅

奉承取悅。《紅樓夢》第五六回：“獨 寳玉 是個迂闊呆公子的心性，自為是那四人承悅 賈母 之詞。”

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