三乘闡微言省識南山新佛祖 一心皈淨土誰知復社舊詞宗

對聯全文

上聯：三乘闡微言省識南山新佛祖
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對聯備註：

（陳立夫挽李叔同）

參考注釋

三乘

三乘車。每乘四馬。 殷 商 時為下大夫的儀制。《禮記·少儀》：“貳車者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 鄭玄 註：“此蓋 殷 制也。”

(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。《魏書·釋老志》：“初根人為小乘，行四諦法；中根人為中乘，受十二因緣；上根人為大乘，則俢六度。雖階三乘，而要由修進萬行，拯度億流，彌歷長遠，乃可登佛境矣。”《西遊記》第二回：“妙演三乘教，精微萬法全。” 潘飛聲 《甘露寺》詩：“荒苔佛座參三乘，老樹僧房坐六朝。”

(2).道教語。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法，屬洞真部；以 靈寶天尊 所傳為中乘中法，屬洞元部；以 道德天尊 所傳為小乘初法，屬洞神部。《雲笈七籤》卷一：“精研三乘，詳觀四輔。”

微言

(1) [sublime words]∶含蓄而精微的言辭

微言議賑捐

(2) [secret words]∶密謀;密言

省識

猶認識。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士》詩：“汗漫不省識，怳如乘桴浮。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一：“弟子出遺像，乃一老僧。使今見其人，亦不復省識矣。” 清 納蘭性德 《金縷曲·再贈梁汾》詞：“多少殷勤紅葉句，御溝深不似天河淺。空省識，畫圖展。” 郁達夫 《毀家詩紀》七：“省識 三郎 腸斷意， 馬嵬 風雨葬花魁。”

南山

[Zhongnanshan] 指終南山,在陝西省西安市南

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷，詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有雲……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄。”

(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”

一心

(1) [wholeheartedly;heart and soul]∶全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) [of one mind;be at one]∶齊心;同心

萬眾一心

淨土

[Pure Land] 佛教指沒有塵世庸俗氣的清淨世界

復社

明末江南士大夫主張改良政治的文學結社之一。

明天啟時江南張溥﹑陳貞慧等初結應社，崇禎六年又集合南北文社中人，會於蘇州虎丘，取興復絕學之義，成立復社，繼東林黨之後，以講學批評時政。南明弘光時，屢受馬士英﹑阮大鋮的迫害。清軍南下，復社主要人物吳應箕﹑陳子龍等參加抗清，殉難。順治九年，復社被清政府取締解散。

詞宗

(1).詞章為眾所宗仰的人；詞壇泰斗。《藝文類聚》卷五二引 南朝 梁 裴子野 《晉陵太守王勵德政碑》：“至於網羅圖籍，脂粉藝文，學侶揖其精微，詞宗稱其妙絶。” 宋 劉攽 《與王承旨啟》：“海內服其詞宗，主上許其國器。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二：“頓挫之妙，理法之精，千古詞宗，自屬 美成 。”

(2).猶詞旨。 唐 道宣 《續高僧傳·譯經四·玄奘》：“余周流 吳 蜀 ，爰逮 趙 魏 ，末及 周 秦 ，預有講筵，率皆登踐。已布之言令，雖藴胷襟；未吐之詞宗，解籤無地。”

(3).指詩詞的流派、品格。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·果恭王之儉》：“善詩詞，幼受業於 沉確士 尚書，故詞宗歸於正音，不為凡響。”

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