勳業與壽州南皮相高，倡新學界，冠政治家，欣逢岳降生申，渥荷九重同錫嘏； 博濟領冢宰醫師之職，蘇赤縣民，傳金匱諭，值此祥開周甲，喜偕萬姓祝遐齡。

對聯全文

上聯：勳業與壽州南皮相高，倡新學界，冠政治家，欣逢岳降生申，渥荷九重同錫嘏；
下聯：博濟領冢宰醫師之職，蘇赤縣民，傳金匱諭，值此祥開周甲，喜偕萬姓祝遐齡。

對聯備註：

（清-金葆楨《賀張百熙60壽聯》）

參考注釋

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》：“子志大其量，而勳業難為也，可不慎哉！” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩：“勳業河山重，丹青錫命優。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》：“將軍只手定 蘇北 ，勳業爭傳 大江 南。”

南皮

縣名。 秦 置。今屬 河北省 。 漢 末 建安 中， 魏文帝 曹丕 為五官中郎將，與友人 吳質 等文酒射雉，歡聚於此，傳為佳話。後成為稱述朋友間雅集宴遊的典故。《文選·曹丕＜與朝歌令吳質書＞》：“每念昔日 南皮 之游，誠不可忘。” 李善 注引《漢書》曰：“ 渤海郡 有 南皮縣 。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·阮瑀》：“念昔 渤海 時， 南皮 戲清沚。” 唐 陳子良 《遊俠篇》詩：“東郊鬭雞罷， 南皮 射雉歸。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長見懷一百韻》：“勝流宗 北海 ，高會集 南皮 。”

學界

[educational circles] 指教育界或學術界

政治家

有政治見識和政治才能並從事政治活動的人。多指國家、政黨的領導人物。 章炳麟 《商鞅》：“故法家者流，則猶西方所謂政治家也，非膠於刑律而已。”

岳降

亦作“岳降”。《詩·大雅·崧高》：“維岳降神，生 甫 及 申 。” 鄭玄 箋：“﹝四岳﹞德當岳神之意而福興，其子孫歷 虞 夏 商 ，世有國土， 周 之 甫 也， 申 也、 齊 也、 許 也，皆其苗胄。”後遂以“岳降”稱頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書》：“ 亮 不識岳降之辰，欲作一詞不能也。” 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：“岳降生 申 日，巖居夢 説 年。” 清 方文 《重至太湖訪李明府、林先生》詩：“況逢岳降辰，乃在陽月初。” 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》：“至祝壽浮詞，如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。”

生申

申伯 誕生之日。後為生日之祝辭。語本《詩·大雅·崧高》：“崧高維岳，駿極於天。維崧降神，生 甫 及 申 。” 宋 張元乾 《望海潮·為富樞生朝壽》詞：“雪度崧高，影橫 伊水 慶生申。” 清 陳維崧 《沁園春·郝元公先生生日觀劇詞以紀事》詞：“昨到 梁溪 ，重披絳帳，恰遇生申燕喜觴。”

重同

謂一物二名。《墨子·經說上》：“二名一實，重同也。” 曹耀湘 註：“二名一實，如狗又名犬，其實一物也。”

博濟

廣泛救助。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“始自三皇，爰暨 唐 虞 ，鹹以博濟加於天下。” 清 吳敏樹 《與楊性農書》：“若夫君子將用其所學，以博濟一世之人，則必曰：請之而後告也，求之而後與也，道未有不出於是者矣。”

冢宰

(1). 周 官名。為六卿之首，亦稱太宰。《書·周官》：“冢宰掌邦治，統百官，均四海。” 孔 傳：“天官卿稱太宰，主國政治，統理百官，均平四海之內。”《詩·大雅·雲漢》：“鞫哉庶正，疚哉冢宰。” 朱熹 集傳：“冢宰，又眾長之長也。”

(2).稱吏部尚書為冢宰。《明史·職官志一》：“﹝吏部﹞尚書掌天下官吏選授、封勛、考課之政令，以甄別人才，贊天子治。蓋古冢宰之職，視五部為特重。” 清 侯方域 《太常公家傳》：“ 攀龍 後為都御史，言之冢宰 趙南星 ，即家起公為太僕卿。”

醫師

(1) [medical official]∶古代執掌醫務的官

醫師,掌醫之政令。——《周禮·天官》

(2) [qualified doctor]∶受過高等醫學教育或長期從事醫療衛生工作的、經國家衛生部門審查合格的高級醫務衛生人員

赤縣

(1).“ 赤縣神州 ”的省稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》：“故 鄒子 以為赤縣，於宇內止是九州中之一耳。” 唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩：“瑞靄朝朝猶望幸，天教赤縣有詩人。” 清 朱彝尊 《岳忠武王墓》詩：“赤縣期全復， 黃河 渡幾灣。”參見“ 赤縣神州 ”。

(2). 唐 、 宋 、 元 各代京都所治的縣。 唐 李白 《贈宣城趙太守悅》詩：“赤縣揚雷聲，強項聞至尊。” 王琦 註：“《通典》：大 唐 縣有赤、畿、望、緊、上、中、下七等之差。京都所治為赤縣，京之旁邑為畿縣，其餘則以戶口多少、資地美惡為差。” 宋 陸游 《仁和縣重修先聖廟記》：“學校之設，方自兩赤縣始。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·兩赤縣市鎮》：“ 杭州 有縣者九，獨 錢塘 、 仁和 附郭名曰赤縣。”

金匱

亦作“ 金櫃 ”。亦作“ 金鐀 ”。1.銅製的櫃。古時用以收藏文獻或文物。 漢 賈誼 《新書·胎教》：“胎教之道，書之玉版，藏之金櫃，置之宗廟，以為後世戒。”《漢書·晁錯傳》：“陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世，為帝者祖宗。” 晉 王隱 《晉書·瑞異記》：“ 甘卓 家金匱鳴，聲似槌鏡，清而悲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之十二：“他年金鐀如搜采，來叩空山夜雨門。” 孫犁 《＜秀露集＞後記》：“金櫃之藏，不必永存；流落村野，不必永失。”

(2).引申謂傳之久遠。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“愚臣既不能深援安危，定金匱之計；又不知推演聖德，述先帝之志。” 顏師古 註：“金匱，言長久之法可藏於金匱石室者也。”

(3).借指藏書。 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“ 李善長 、 宋濂 、 王褘 竝起自蒿萊，不覩金匱，古學廢秏，而姓氏失其律度，茲無謫焉。”

(4).比喻博學。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“先生以金匱之才，歷 石渠 之選。”

(5).相士術語。謂富貴之相。 唐 馬總 《意林·物理論》：“三亭九侯，定於一尺之面；愚智勇怯，形於一寸之目；天倉、金匱以別貧富貴賤。”

周甲

滿六十年。乾支紀年一甲子為六十年，故稱。《清史稿·禮志五》：“﹝ 康熙 ﹞六十年，御極週甲，命 世宗 率皇子、皇孫詣 盛京 ，皇子祭 昭陵 ，皇孫祭 永陵 ，帝親往 福陵 大祭。” 清 吳熾昌 《容窗閒話初集·八松墓》：“老夫年已週甲，膝下無兒，多金何為。”

萬姓

萬民。《書·立政》：“式 商 受命，奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》：“相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日，放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若 《長春集·歌頌中朝友誼》：“萬姓歡呼連草木，滿腔熱血涌波濤。”

遐齡

[advanced age] 老年人高壽的敬語

以知命為遐齡。——《魏書·常景傳》

君當致身高位,安享遐齡。——《醒世恆言》

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