群經平議諸子平議合史傳百家力排眾議此外籍掌故論詞章訂金石洋洋萬卷誦遍瀛寰無非滄海餘波聊為山林娛暇日 庠序有人賢書有人游木天粉署更不乏人其間說禮樂習兵農商道德雍雍一堂各承衣體看取數椽小築早知棟樑寓奇材

對聯全文

上聯：群經平議諸子平議合史傳百家力排眾議此外籍掌故論詞章訂金石洋洋萬卷誦遍瀛寰無非滄海餘波聊為山林娛暇日
下聯：庠序有人賢書有人游木天粉署更不乏人其間說禮樂習兵農商道德雍雍一堂各承衣體看取數椽小築早知棟樑寓奇材

對聯備註：

（杭州：陳璚題小曲園。駱經平議、諸子平議：均俞樾著述）

參考注釋

群經

總言經籍。常指儒家經典。《南史·儒林傳·沉峻》：“凡賢聖所講之書，必以《周官》立義；則《周官》一書，實為羣經源本。” 清 黃遵憲 《＜人境廬詩草＞自序》：“其取材也，自羣經三史，逮於 周 秦 諸子之書。”

平議

(1) [comment on]∶公平地論定是非曲直

(2) [discuss;consult;appraise sth.through discussion]∶同“評議”

諸子

[the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works] 先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作

諸子及經史。——明· 顧炎武《復庵記》

史傳

史冊；歷史。《晉書·鄭方傳》：“博涉史傳。” 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“歷代史傳，無不貫通。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“ 關帝 祠中，皆塑 周將軍 ，其名則不見於史傳。” 阿英 《方誌敏同志早年寫的小說》：“研究他的史傳和文學生活，都是很好的參考資料。”

百家

(1) [various families]∶指許多人家、家族或家庭

(2) [the various schools of thinkers]∶各種學術流派(原指春秋戰國時代的各種思想流派)

焚百家之言。——漢· 賈誼《過秦論》

力排眾議

[prevail over all dissenting views; stand one's ground] 竭力排除各種議論,使自己的主張占上風

諸葛亮舌戰群儒, 魯子敬力排眾議。——《三國演義》

此外

(1) [besides]∶除此以外

(2) [moreover]∶在已提到的東西上外加的事情

此外,還可以使這個小機件用來壓印可愛的浮雕圖案

掌故

[anecdotes] 歷史上的制度、文化沿革以及人物事跡等

孝文、 孝武因襲掌故,未遑講試。——《史記·龜策列傳》

詞章

詩文的總稱。 隋 江總 《濟黃河》詩：“未殫所聞見，無待驗詞章。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六：“ 周益公 久在禁林，詞章為一時之冠。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》：“聽其言論，則日日痛哭，讀其詞章，則字字《孤憤》。”

金石

[metal and stone] 金屬和石頭,比喻堅固的東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

洋洋

(1) [numerous;copious]∶形容眾多或豐盛

洋洋萬言

(2) [grand;magnificent]∶盛大

河水洋洋

(3) [vast]∶廣遠無涯

牧野洋洋

(4) [fine;good]∶美善

聲藹洋洋

洋洋德音

(5) [happy]∶喜樂

喜氣洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(6) [loud]∶形容聲音響亮

鐘磬洋洋

流水聲洋洋

瀛寰

[the whole world] 指全世界

聲振寰宇。——《南史·梁簡文帝總論》

無非

[nothing but;only;no more than;simply] 不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

滄海

[deep blue sea;the sea] 大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

餘波

[repercussions;aftermath] 指事件結束後殘留的影響

山林

[mountain and forest]有山和樹木的地方

山林地區

暇日

[days of leisure;leisure time] 閒暇的時日

安得使予多暇日。——清· 龔自珍《病梅館記》

庠序

[country schod] 泛指學校。殷代叫庠,周代叫序

謹庠序之教。——《孟子·梁惠王上》

有人

(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》：“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》：“ 房 故為官族，稱世有人。”

(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰，大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷。” 巴金 《春》一：“有人從梅林那面走過來，發出了這樣的叫聲。”

賢書

語本《周禮·地官·鄉大夫》：“鄉老及鄉大夫羣吏獻賢能之書於王。”賢能之書，謂舉薦賢能的名錄，後因以“賢書”指考試中式的名榜。 宋 洪适 《回傅解元狀》：“造牓外臺，占賢書而獨步。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·汪徐相仇》：“ 汪 歸應試，即以是年登賢書。” 清 趙翼 《外孫金皋京闈發解喜賦》：“喜聽星郵報，賢書捷鹿鳴。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷一：“弱冠幸登賢書，南宮屢次報罷，幸而獲售，已近中年。”

木天

(1).木製天棚。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“﹝ 廬陵威王 ﹞齋前悉施木天，以蔽光景，春花秋月之時，暗如深夜撤燭。”

(2).指宏敞高大的木結構建築物。 宋 孫升 《孫公談圃》卷中：“ 玉清昭應宮 ， 丁晉公 領其使監造。土木之工極天下之巧……以其餘材建 五嶽觀 ，世猶謂之木天。則 玉清 之宏壯可知。”

(3).秘書閣的別稱。因其屋宇高大宏敞，故名。 宋 陸游 《恩除秘書監》詩：“扶上木天君莫笑，衰殘不似壯遊時。” 元 王逢 《無題》詩之四：“椒闥珮琚遺白草，木天圖籍冷青藜。”

(4).指翰林院。 明 唐寅 《貧士吟》：“宮袍著處君恩渥，遙上青雲到木天。” 清 鈕琇 《觚賸續編·傅徵君》：“是年應試中選者，俱授翰林院檢討。然其人各以文學自負，又復落拓不羈，與科第進者前後相軋，疑謗旋生，多不能久於其位，數年以後，鴻儒掃跡於木天矣。”

粉署

即粉省。尚書省的別稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“霧雨銀章澀，馨香粉署妍。” 唐 牛僧孺 《席上贈劉夢得》詩：“粉署為郎四十春，今來名輩更無人。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

乏人

(1).指缺少人才。《漢書·爰盎傳》：“今 漢 雖乏人，陛下獨奈何與刀鋸之餘共載！” 金 元好問 《李君神道碑》：“ 景純 大為奬異，謂君言：吾子必名世，吾鄉為不乏人矣。”

(2).不中用的人。《老殘遊記續集遺稿》第二回：“不但 靚雲 師弟不能來，恐怕連我這樣的乏人，只好下鄉去哩！” 魯迅 《華蓋集·我的“籍”和“系”》：“從此這一個辦法便成為八面鋒，殺掉了許多乏人和白痴。”

其間

(1) [in; between them]∶在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) [in]∶指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

習兵

(1) [to be trained as a soldier]∶操練軍隊

(2) [versed in military matters]∶熟悉軍事

商道

通商的道路。 左齊 《南泥灣屯墾·安營紮寨》：“這條山溝，從前有通往 臨鎮 、 宜川 的商道。”

雍雍

(1).鳥和鳴聲。《北齊書·高元海傳》：“先是童謡云：‘中興寺內白鳧翁，四方側聽聲雍雍，道人聞之夜打鐘。’”參見“ 雝雝 ”。

(2).聲音和諧。《禮記·少儀》：“鸞和之美，肅肅雍雍。” 漢 蔡邕 《祖餞祝》：“鸞鳴雍雍，四牡彭彭，君既升輿，道路開張。” 王闓運 《上征賦》：“明執轡而虔恭，鈴雍雍而徐動。”

(3).和洽貌；和樂貌。《漢書·王莽傳上》：“是以四海雍雍，萬國慕義，蠻夷殊俗，不召自至。” 宋 葉適 《北齋》詩之一：“友朋坐雍雍，燕雀鳴草草。” 清 王韜 《變法下》：“在其國內，各事其事，各業其業，雍雍然，其氣靜謐而專壹，故國易以治。”

(4).猶雍容，從容大方。《太平廣記》卷四四引 唐 薛漁思 《河東記》：“既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可為人表。” 茅盾 《劫後拾遺》四：“他雍雍然踱到一個壁角的座位去。”

看取

(1).看。取，作助詞，無義。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“看取蓮花浄，應知不染心。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·為方務德侍郎壽》詞：“看取連宵雪，借與萬家春。” 清 納蘭性德 《剪湘雲·送友》詞：“密約重逢知甚日，看取青衫和淚。”

(2).猶且看。 宋 晏殊 《喜遷鶯》詞：“勸君看取利名場，今古夢茫茫。” 宋 歐陽修 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。”

(3).看待；對待。 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生並且寫出他的血和肉的時候到了。” 沙汀 《困獸記》一：“儘管大後方的某些人士，他們看取戰爭，只把它當成一種物價升降的寒暑表樣……可是認真而嚴肅的關懷它的卻也不少。”

(4).照顧；關照。《初刻拍案驚奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，後日另有重報。”

小築

(1).指規模小而比較雅致的住宅，多築於幽靜之處。 唐 杜甫 《畏人》詩：“畏人成小築，褊性合幽棲。” 宋 陸游 《小築》詩：“小築清溪尾，蕭森萬竹蟠。” 清 吳偉業 《春日小園》詩：“小築疎籬占緑灣，釣竿斜出草堂間。” 張天翼 《兒女們》：“ 廉大爺 在新造的 菩提小築 里，於是 廣川伯伯 小心地進了那扇圓洞門。”

(2).古代毬戲的一種擊球動作。 宋 孟元老 《東京夢華錄·宰執親王宗室百官入內上壽》：“左軍先以毬團轉眾，小築數遭；有一對次毬頭小築數下，待其端正，即供毬與毬頭，打大膁過毬門。”

早知

[precognition] 對未來事件能超常預知的現象

棟樑

(1) [ridgepole]∶屋頂最高處的水平木樑,支承著椽子的上端

(2) [atlas]∶身負重擔的人;能擔負責任的人材

(3) [pillar]∶比喻擔負國家重任的人

他們是國家的棟樑

奇材

見“ 奇才 ”。

注釋是字典網系統生成，僅供參考！