楊震清白吏，汲黯社稷臣，帝曰廉正公忠，九原有知，固應無憾； 張說大手筆，韓琦真宰相，古稱政事文學，斯人不作，吾誰與歸。

對聯全文

上聯：楊震清白吏，汲黯社稷臣，帝曰廉正公忠，九原有知，固應無憾；
下聯：張說大手筆，韓琦真宰相，古稱政事文學，斯人不作，吾誰與歸。

對聯備註：

（清-李焜瀛《挽張之洞聯》）

參考注釋

清白

(1) [pure;stainless]∶品行純潔,沒有污點

以清白相承。——宋· 司馬光《訓儉示康》

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》

清白女子

清白好漢

(2) [honest]∶特指廉潔;不貪污

清白方正

清白奉公

(3) [clear]∶清楚明白

說不清白

記不清白

(4) [light;brihgt]∶明亮

一顆清白的大星

(5) [delicate and white]∶清秀白皙

一張清白的瘦臉

(6) [noble;fair]∶舊指未操所謂卑賤職業的

本族親友皆清白自守

(7) [complete;finish]∶完畢

忙了兩個鐘頭才忙清白

社稷臣

謂關係國家安危之重臣。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 絳侯 所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡。” 唐 杜審言 《泛舟送鄭卿入京》詩：“帝坐 蓬萊 殿，恩追社稷臣。” 清 李漁 《玉搔頭·擒王》：“朝野爭夸社稷臣。”

正公

古代官名。指三上公。《穆天子傳》卷一：“丙寅，天子屬官效器，乃命正公 郊父 受敕憲。” 郭璞 註：“正公，謂三上公，天子所取正者， 郊父 為之。”《後漢書·獨行傳·周嘉》：“﹝ 周燕 ﹞當下蠶室，乃嘆曰：‘我 平王 之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之餘，下見先君！’遂不食而死。”

無憾

沒有怨恨；沒有不滿。《論語·公冶長》：“願車馬衣裘與朋友共，敝之而無憾。” 宋 魏了翁 《題孫教授志銘》：“吾同年友 孫次龍 之葬， 張義立 誌之， 劉文節公 銘之，可以無憾矣。” 巴金 《爝火集·一顆紅心》：“他一直到最後都沒有放下他的筆，他死而無憾。”

大手筆

(1) [calligraphy of an authority]∶舊指有關朝廷大事的文字

(2) [well-known writer]∶指名作家,也指名家的作品

真宰相

名副其實的宰相。《隋書·高熲傳》：“ 熲 有文武大略……當朝政將二十年，朝野推服，物無異議，治致昇平， 熲 之力也。論者以為真宰相。”《新唐書·杜景佺傳》：“‘臣位宰相，助天治物，治而不和，臣之罪也。’頓首請罪。後（ 武后 ）曰：‘真宰相。’” 宋 楊伯嵒 《臆乘·宰相稱號》：“史傳載居相位妍醜之稱…… 武后 呼 杜景佺 ， 憲宗 稱 李絳 ，俱曰：‘真宰相’。”《宋史·司馬光傳》：“凡居 洛陽 十五年，天下以為真宰相，田夫野老皆號為 司馬相公 。”

政事

[government affairs] 政府施政的事務

過問政事

文學

(1) [literature]∶用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術,包括小說、散文、戲劇、詩歌等

文學之趣味。——蔡元培《圖畫》

(2) [learning;knowledge]∶學問

胸中又沒文學

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

吾誰與歸

猶言我將從誰。《禮記·檀弓下》：“死者如可作也，吾誰與歸？” 陳澔 集說：“言卿大夫之死而葬於此者多矣，假令可以再生而起，吾於眾大夫誰從乎？” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“噫！微斯人，吾誰與歸？”

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