有德之人,而必有言

邵雍觀物吟

名句出處

出自宋代邵雍的《觀物吟》

全文:
畫工性狀物,經性月經年性。
軒鑒性照物,立寫於前。
鑒之為明,猶或未精。
工出人手,平與不平。
天下之平,莫若於水。
止能照表,不能照里。
表里洞照,其唯聖人。
察言觀行,罔或不真。
盡物之性,去已之情。
有德之人,而必有言
能言之人,未必能行。

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有德之人,而必有言書法作品

參考注釋

有德

(1).有德行。謂道德品行高尚,能身體力行。《周禮·春官·大司樂》:“凡有道者有德者,使教焉。” 鄭玄 註:“德,能躬行者。”《論語·憲問》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“七十求退,人臣之常禮。若有德及氣力尚壯,則君優而留之。”

(2).指有德行的人。《左傳·僖公二十八年》:“有德不可敵。”《禮記·禮器》:“是故昔先王尚有德,尊有道,任有能。” 孫希旦 集解:“有德,謂有德行者。”

有言

(1).有名言,有善言。《論語·憲問》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。” 楊伯峻 註:“有言,意為有善言。”

(2).泛指有話。如:有言在先。

邵雍名句,觀物吟名句

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