當年江左獨艱辛，隨文正中興，最難仲季肩忠義； 此日南洋深倚畀，捐三軍司命，計偕竹林卸修攘。

對聯全文

上聯：當年江左獨艱辛，隨文正中興，最難仲季肩忠義；
下聯：此日南洋深倚畀，捐三軍司命，計偕竹林卸修攘。

對聯備註：

（清-張曜《挽曾國荃聯》）

參考注釋

當年

[the same year] 在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

江左

[south of the lower reaches of the Changjiang River] 古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區

偏安江左

艱辛

[perplexed;ambitious;hardship] 艱難辛苦

艱辛的年月

中興

[resurgence of a country] 通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

忠義

(1) [loyal and righteous]∶忠心和義氣

忠義之士

(2) [a loyal and righteous person]∶指有忠心和義氣的人

表彰忠義

南洋

[an old name for the Malay Archipelago,the Malay Peninsula and Indonesia or for Southeast Asia] 指南洋群島一帶的地方

倚畀

謂倚靠信任。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·續錄·內務府大員》：“﹝ 金簡 ﹞能調停於 和福 二相之間，使皆倚畀無防忌，亦初無建白也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“ 曾 左 諸將，倚畀雖重，位在藩鎮，蕞爾彈丸，未參內政。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二十二章：“陛下一覽 宇亮 奏疏，立即手詔嘉勉，命他迅赴前敵，代 盧象升 總督諸鎮援軍，與虜作戰，足見皇上對 宇亮 倚畀之重，期望之殷。”

三軍

(1) [the army]∶軍隊的統稱

三軍過後盡開顏。——mao1澤1東《七律·長征》

(2) [the three armed services]∶古時指中軍、上軍、下軍或中軍、左軍、右軍。現指陸軍、空軍、海軍

司命

(1).星名。文昌的第四星。《周禮·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。” 鄭玄 註：“司命，文昌宮星。”《史記·天官書》：“斗魁戴匡六星曰文昌宮……四曰司命。” 司馬貞 索隱引《春秋元包命》：“司命主老幼。”

(2).星名。三台中的上台二星。《晉書·天文志上》：“三台……上台為司命，主壽。”

(3).星名。虛宿北的二星。《宋史·天文志三》：“司命二星，在虛北，主舉過、行罰、滅不祥，又主死亡。”

(4).神名。《禮記·祭法》：“王為羣姓立七祀，曰 司命 ……” 孔穎達 疏：“ 司命 者，宮中小神。 熊 氏云：非天之 司命 ，故祭於宮中。”

(5).神名。掌管生命的神。《莊子·至樂》：“吾使 司命 復生子形，為子骨肉肌膚。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服之百日，肌骨強堅；千日， 司命 削去死籍，與天地相畢，日月相望。” 周立波 《山鄉巨變》下二十：“他的東西不容易到手，我心裡運神，既然送上門來了，收了再說。不收， 司命菩薩 也要見怪的。”

(6).神名。灶神。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“二十四日交年，都人至夜請僧道看經，備酒果送神，燒合家替代錢紙，帖灶馬於灶上，以酒糟塗抹灶門，謂之醉 司命 。”

(7).掌握命運。亦指關係命運者。《管子·國蓄》：“五穀食米，民之司命也。”《孫子·虛實》：“微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。” 張預 註：“故敵人死生之命，皆主於我也。” 唐 元稹 《李踐方大理寺丞制》：“大理寺專獄犴視刑書，我國家生人之司命也。任非其才，為患不細。” 元 高文秀 《襄陽會》第二折：“馬乃將之司命，盜了馬步驟難熬。” 鄭觀應 《盛世危言·商務》：“船主管輪，為一船司命之主，任大而責重。”

(8).主管詔令。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“熒惑司命，天弧發射。” 呂向 註：“司，主也。令主天子之命。”

(9). 新莽 官名。主管軍事。《漢書·王莽傳中》：“置五威司命……司命司上公以下。”《漢書·王莽傳中》：“內置司命軍正……誠欲以司不奉命，令軍人鹹正也。”

計偕

《史記·儒林列傳序》：“郡國縣道邑有好文學、敬長上、肅政教、順鄉里、出入不悖所聞者，令相長丞上屬所二千石，二千石謹察可者，當與計偕，詣太常，得受業如弟子。” 司馬貞 索隱：“計，計吏也。偕，俱也。謂令與計吏俱詣太常也。”後遂用“計偕”稱舉人赴京會試。 唐 柳宗元 《宜城縣開國伯柳公行狀》：“ 開元 中，舉 汝州 進士，計偕百數，公為之冠。禮部侍郎 韋陟 異而目之，一舉上第。” 元 余闕 《李克復總管赴贛州詩序》：“ 元統 初，余忝論薦，計偕如京師。” 清 方苞 《楊千木墓志銘》：“余以 戴名世 《南山集》牽連，始識君於刑部獄中。君， 名世 友也，以計偕抵京，會獄起，即止不去。”參閱 唐 顏師古 《匡謬正俗·計偕》。

竹林

[bamboo forest] 竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

修攘

內修政教，抵禦外敵。 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之二：“修攘遺策在，嗣聖續《車攻》。”《明史·章綸傳》：“ 也先 既議和，請力圖修攘以待其變。” 清 魏源 《道光洋艘征撫記上》：“承平恬嬉，不知修攘為何事。”

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