渡九六原靈同歸極樂 滿四八宏願穩坐蓮台

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對聯備註：

（鄞縣天童寺佛殿）

對聯渡九六原靈同歸極樂 滿四八宏願穩坐蓮台書法欣賞

參考注釋

九六

(1).《易·乾》“初九” 唐 孔穎達 疏：“七為少陽，八為少陰，質而不變，為爻之本體；九為老陽，六為老陰，文而從變，故為爻之別名。”因以“九六”泛指陰陽及柔剛等屬性。《漢書·律曆志上》：“九六，陰陽夫婦子母之道也。” 唐 呂岩 《七言》詩之十八：“九六相交道氣和，河車晝夜迸金波。”

(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黃籙齋詞》：“乾剛坤載，不能排九六之期；蟾魄烏輪，不能革盈虧之勢。”

(3).“陽九百六”之略語。古代道家稱天厄為“陽九”，地厄為“百六”。因以“九六”指災難或厄運。 宋 李綱 《道君太上皇帝升遐慰表》：“國家鍾九六之運，鑾輿有沙漠之行。”

同歸

[go to same goal] 有同樣的結局或目的

極樂

(1).盡情娛樂。 漢 枚乘 《梁王兔園賦》：“游觀西園，從容安步。鬭鷄走兔，俯仰釣射。煎熬炰炙，極樂到暮。” 晉 成公綏 《嘯賦》：“揔八音之至和，固極樂而無荒。”

(2).非常快樂。 漢 班固 《西都賦》：“方舟並騖，俛仰極樂。” 明 袁宏道 《致王瀛橋》：“病是苦事；以病去官，是極樂事。” 冰心 《寄小讀者》十二：“我死心塌地的肯定了我們居住的世界是極樂的。”

(3).指極樂世界。 唐 李紳 《題法華寺》詩：“極樂知無礙，分明應有緣，還將意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合論·第一剎土門》：“次同居浄土者，如極樂中有眾生， 妙喜國 中有 鐵圍 、男女之類。”

(4).借指佛經。 明 袁宏道 《夷陵羅子華墓石銘》：“暮年皈心蓮邦，課誦至忘寢食。既病不服藥，唯誦極樂如常。”

四八

指四時八節。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“是以惠和暢於九區，則七耀得於玄昊；殘害著於品物，則二氣謬於四八。”《隋書·天文志上》：“ 張平子 、 陸公紀 之徒，鹹以為推步七曜之道，以度曆象昏明之證候，校以四八之氣，考以漏刻之分，占晷影之往來，求形驗於事情，莫密於渾象也。”

宏願

[noble ambition;great aspiration] 宏偉的抱負

他自幼立下宏願,將來要做一番大事業

蓮台

[a Buddha's seat in the form of a lotus flower;lotus throne] 蓮座

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