允矣聖人之徒聞善則行聞過則喜 大哉夫子之勇見危必拯見義必為

對聯全文

上聯：允矣聖人之徒聞善則行聞過則喜
下聯：大哉夫子之勇見危必拯見義必為

對聯備註：

（田寶發題濟寧子路祠，亦名仲氏祠，在山東濟寧舊城的仲家窪，此處傳為仲由的故鄉。仲由，字子路，孔子弟子）

參考注釋

聖人之徒

聖人的門徒。多指傳 孔子 之道者。《孟子·滕文公下》：“能言距 楊 墨 者，聖人之徒也。” 趙岐 註：“徒，黨也。”亦省稱“ 聖徒 ”。 明 李東陽 《金陵問》詩：“ 程夫子 ，真聖徒。”按，指 程明道 。

聞善

謂聞知善言善行。語本《孟子·盡心上》“ 舜 之居深山之中，與木石居，與鹿豕游，其所以異於深山之野人者幾希；及其聞一善言，見一善行，若決 江 河 ，沛然莫之能御也。”《孔子家語·六本》：“聞善必躬行之，然後導之，是夫子之能勞也。” 唐 柳宗元 《送從兄偁罷選歸江淮詩序》：“夫聞善不慕，與聾聵同。”

聞過則喜

[feel happy when told of one’s errors;be glad when told of one's own errors] 聽到批評意見就喜悅。比喻樂於接受他人規勸

夫子

(1) [man]∶古時對男子的尊稱

(2) [school]∶舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) [husband]∶舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) [pedant]∶稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

見義必為

謂看到正義的事情就去做。《宋史·儒林傳二·石介》：“老夫已保 介 矣。君年少，見義必為，豈可量哉。”亦作“ 見義當為 ”。 元 馬致遠 《薦福碑》第四折：“ 趙實 見義當為，不行邪徑，就加你為 吉陽 縣令。” 元 無名氏 《盆兒鬼》第四折：“見義當為，能代人鳴寃雪枉。”參見“ 見義勇為 ”。

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