嘆觀前經濟界萬難,知新作故,東來西歸,啟智依然守拙; 為吳中教育家一哭,崇實子虛,毓元返本,公學不敢私開。
對聯全文
上聯:嘆觀前經濟界萬難,知新作故,東來西歸,啟智依然守拙;
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對聯備註:
(清-《嘲蘇州學堂書社聯》)
參考注釋
經濟
(1) [economy]∶指社會物質生產、流通、交換等活動
我們農業經濟中的急速變化
(2) [financial condition]∶生活用度;家境
經濟寬裕
經濟拮据
萬難
(1) [extremely difficult]∶非常難於;極難
萬難同意
(2) [all difficulties]∶一切困難
排除萬難
作故
謂不依舊規,自創先例。故,典故,成例。《國語·魯語上》:“宗人 夏父展 曰:‘非故也。’公曰:‘君作故。’” 韋昭 註:“言君所作則為故事也。” 漢 張衡 《西京賦》:“自君作故,何禮之拘?”《南齊書·張敬兒傳》:“傷負心期,自誰作故?”
西歸
(1).向西歸還;歸向西方。《詩·檜風·匪風》:“誰將西歸,懷之好音。” 南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩:“復如東注水,未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五:“去去荒澤遠,落日當西歸。”
(2).用作人死亡的婉詞。如:跨鶴西歸;鸞馭西歸。
依然
[still;as before] 照往常,依舊
依然如故
依然有效
守拙
[be honest ond poor] 封建士大夫自詡清高,不做官,清貧自守,叫守拙
開荒南野際,守拙歸園田。——晉· 陶淵明《歸園田居》
吳中
今 江蘇 吳縣 一帶。亦泛指 吳 地。《史記·項羽本紀》:“ 項梁 sha8人,與 籍 避仇於 吳中 。” 唐 韓愈 《答李秀才書》:“故友 李觀 元賓 ,十年之前,示 愈 《別吳中故人》詩六章,其首章則吾子也。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“ 吳中 何地,滿懷俱是離索。” 清 侯方域 《管夫人畫竹記》:“﹝ 余尉 ﹞詭辭以歲久剝落,將入 吳中 求國工裝之以獻。”
教育
說服教育
崇實
崇尚實際;崇尚樸實。 漢 王充 《論衡·定賢》:“文麗而務巨,言眇而趨深,然而不能處定是非,辯然否之實,雖文如錦繡,深如 河 漢 ,民不覺知是非之分,無益於彌為崇實之化。”《清史稿·高宗紀二》:“庚戌,諭 浙江 士庶崇實敦讓,子弟力田。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇:“然儒者崇實,墨家尚質,故《論語》《墨子》,其文辭皆略無華飾,取足達意而已。”
子虛
[fictitious;unreal] 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構代言人之一,他與另兩位代言人烏有和亡是公以問答形式敘述全書內容。後來以此形容虛無或毫無根據的事
子虛烏有。——《漢書·敘傳下》
返本
(1).復歸本真。 唐 劉肅 《大唐新語·匡贊》:“方弘風緯俗,返本於上古之初。”《鏡花緣》第六回:“日後緣滿,還是另須苦修,方能返本;還是剛棄紅塵,就能還原。到了那時,纔知我的道行並非淺薄之輩哩。”
(2).指恢復原來狀態。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“進化或可停,而生物不能返本。”
(3).翻本,贏回賭本。《官場現形記》第二一回:“ 黃三溜子 急於返本,嫌人家押的少,還説人家贏錢的都藏著不肯拿出來。”
公學
原指 英國 為貴族子女開設的一種私立寄宿中學。著名的有伊頓公學、哈羅公學等。鴉片戰爭後我國一些由教會或公私團體辦的學校亦稱公學,如創設於 上海 的徐匯公學、南洋公學等。抗日戰爭時期解放區亦有公學,則是培養幹部的一種學校,如1937年成立於 延安 的陝北公學。
不敢
(1)
[I dare not;how dare I]∶沒有膽量,沒有勇氣做某事
(2)
[do not]∶不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
[don't deserve it]∶謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》
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