教衍中華禪門文化湖湘盛 寺興西晉佛日光輝嶽麓長

名勝長沙11字對聯

對聯全文

上聯:教衍中華禪門文化湖湘盛
下聯:寺興西晉佛日光輝嶽麓長

對聯備註:

(長沙嶽麓山萬壽寺對聯)

參考注釋

中華

(1) [China]

(2) 古代華夏族多建都於黃河南北,以其在四方之中,因稱之為中華,是漢族最初興起的地方,後各朝疆土漸廣,凡所統轄,皆稱中華,後也借指中國

振興中華

(3) 指中原

(4) 古時對華夏族、漢族的稱謂

禪門

(1).佛教語。謂禪定之法門,為心定於一、屏除妄念之法。又指 達摩 所傳禪法言,即謂禪宗法門。 唐 玄覺 《永嘉證道歌》:“是以禪門了卻心,頓入無生知見力。”此“禪門”即禪宗之法門。

(2).猶佛門。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩:“禪門澹泊無心地,世事生疏欲面牆。” 清 鈕琇 《觚賸續編·月涵》:“所至之地,緇素宗仰,於是海內無不推 月涵 為禪門尊宿矣。” 嚴復 《和荊公》:“禪門講座下,所得盡平平。”

(3).佛教語。即叢林。僧侶群聚的寺院。《釋氏要覽·躁靜》:“禪門,別號叢林。” 唐 孫逖 《奉和司馬游雲門寺》:“繫馬清溪樹,禪門春氣濃。”參見“ 叢林 ”。

文化

(1) [culture]∶考古學上指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵

仰韶文化

(2) [civilization]∶人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

中國文化

(3) [literacy]∶運用文字的能力及一般知識

文化水平

湖湘

湖南省 洞庭湖 和 湘江 地帶。常用來代指 湖南 。 宋 岳飛 《奏乞除在外宮觀第二札子》:“奉聖旨, 岳飛 已平 湖 湘 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之十二:“舊曲新詩壓教坊,縷衣垂白感 湖 湘 。” 陳家英 《有懷秀元三妹北洋女師範即次其韻》:“ 湖 湘 詞祖推騷體, 江 左門才數 謝 家。”

西晉

[the Western Jin Dynasty] 中國於公元265-317年的朝代,司馬炎所建,建都洛陽

佛日

對佛的敬稱。佛教認為佛之法力廣大,普濟眾生,如日之普照大地,故以日為喻。《觀無量壽經》:“唯願佛日教我,觀於清浄業處。” 南朝 梁簡文帝 《da3法頌》:“佛日出世,同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩:“老夫貪佛日,隨意宿僧房。” 明 唐順之 《登毗盧閣》詩:“窓邀佛日金人下,地逼宸居玉殿層。”

光輝

[brilliant;magnificent;splendid;majestic] 光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

嶽麓

亦作“嶽麓”。山名。一稱 麓山 。在 湖南省 長沙市 郊, 湘江 西岸,因當 衡山 之足,故以麓名。山上有 晉 代修建的 麓山寺 ,山下有嶽麓書院。 唐 李鹹用 《夏日別余秀才》詩:“ 嶽麓 雲深麥雨秋,滿傾杯酒對 湘 流。” 宋 陳傅良 《潭帥潘德鄜生辰》詩:“ 嶽麓 沉沉秋柝靜, 湘 波穆穆夜帆遲。”按,岳,舊時多寫作“岳”。

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