魂魄有知，猶登峴山，羊太傅未忘舊治； 庶政躬親，不捨晝夜，司馬公同此忠清。

對聯全文

上聯：魂魄有知，猶登峴山，羊太傅未忘舊治；
下聯：庶政躬親，不捨晝夜，司馬公同此忠清。

對聯備註：

（清-李孺《挽張之洞聯》）

參考注釋

魂魄

[soul] 舊指附於人體的精神靈氣,俗稱人體有三魂七魄

有知

有知覺；有知識。《禮記·三年問》：“凡生天地之間者，有血氣之屬，必有知。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“人之質所以異木質者，以其有知耳。” 唐 韓愈 《復志賦》：“昔余之既有知兮，誠坎軻而艱難。”

峴山

(1).山名。在 湖北 襄陽縣 南。又名 峴首山 。東臨 漢水 ，為 襄陽 南面要塞。 西晉 羊祜 鎮 襄陽 時，常登此山，置酒吟詠。《晉書·羊祜傳》：“ 祜 樂山水，每風景，必造 峴山 ，置酒言詠，終日不倦。” 唐 孟浩然 《峴山送朱大去非游巴東》詩：“ 峴山 南郭外，送別每登臨。” 宋 韋居安 《梅磵詩話》卷上：“ 羊叔子 鎮 襄陽 ，嘗與從事 鄒湛 登 峴山 ，慨然有‘湮沒無聞’之嘆， 峴山 因是以傳。”

(2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 顯山 ，後避 唐中宗 ( 李顯 )諱，改名 峴山 。 宋 蘇軾 任 湖州 太守時，曾登此山，有詩云：“ 吳興 勝 襄陽 ，萬瓦浮青冥。我非 羊叔子 ，愧此 峴山亭 。”

(3).山名。在 浙江 東陽縣 南。原名 三丘山 。 晉 義熙 間 殷仲文 守 東陽 ，常登此山。後人比之 羊祜 ，因亦名 峴山 。

太傅

[a power offical] 官名。三公之一,職很高

遣太傅齎黃金。——《戰國策·齊策四》

舊治

從前或原來所管轄的地區。 清 李漁 《比目魚·假神》：“他既然選在 汀州 ，就是我們的舊治了。”

政躬

(1).對執政首腦身體的尊稱。猶尊體。 廖承志 《致蔣經國先生信》：“近聞政躬違和，深為懸念。”

(2).借指政務。 鄭振鐸 《取火者的逮捕·埃娥》：“就在那夕陽西沉的天涯的一角， 宙士 安放了美麗的 埃娥 ，以備他政躬閒暇的時候的享用。”

不捨晝夜

舍：放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。

司馬

(1) [minister of war in ancient china]∶古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) [surname]∶姓

公同

猶共同。《元典章·兵部一·正軍》：“軍馬糧料衣裝盤纏鈔定，並仰本翼正官公同盡實給散。”《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“ 善繼 兀自怒氣不息，次日侵早，邀幾個族人在家，取出父親親筆分關，請 梅氏 母子到來，公同看了。”《紅樓夢》第六八回：“如今咱們倆個一同去見官，分證明白，回來咱們公同請了合族中人，大家覿面説個明白，給我休書，我就走！” 魯迅 《吶喊·故鄉》：“我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年。”

忠清

忠誠廉正。亦指忠誠廉正的人。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“宜追定八使，糾舉非法，更選忠清，平章賞罰。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“嘗小仕者，有忠清之効，治事之乾，則寸錦足以知巧，刺鼠足以觀勇也。” 宋 黃庭堅 《司馬文正公輓詞》之二：“忠清俱沒世，孝友是生知。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“賴 文文中公 篤棐忠清，宣布威德，五省通商，慬得無事。”

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