佛闡發無邊看我伲袒腹露胸終歸一笑 峰飛來何處願人們下心低首普渡眾生

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對聯備註：

（杭州靈隱寺）

參考注釋

闡發

[elucidate] 闡明並發揮

這篇文章闡發了辛亥革命的歷史意義

無邊

[borderless] 沒有邊際

無邊界框

我伲

亦作“ 我妮 ”。方言。我們。《革命民歌集·天不怕地不怕》：“老虎凳，絞刑架，我伲咬緊鋼牙。” 柯岩 《奇異的書簡·東方的明珠(二)》：“我天天看我家的貓，呵，它的神態變化可多啦！為啥我妮繡出來的格呆板？”

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“致化歸一，分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學始絀，而歸壹於 孔 氏矣。”《元代白話碑集錄》附錄一《重編百丈清規聖旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者。”

(2).猶規矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

人們

[people] 泛指許多人

下心

屈意從人。 明 李贄 《定林庵記》：“肯俯首下心，歸禮窮士，日倚簷楹，欣樂而忘其身之賤，必欲為聖人然後已者耶！”《兒女英雄傳》緣起首回：“即不然，也該低首下心，先保全了太公，然後布告天下，問罪興師。” 楊朔 《十年》：“不但不敢得罪人，還得低首下心，處處讓人。”

低首

(1).低頭。恭順貌。《史記·平準書》：“而富商大賈或蹛財役貧，轉轂百數，廢居居邑，封君皆低首仰給。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事狀》：“太尉為人姁姁，常低首拱手行步，言氣卑弱，未嘗以色待物。”

(2).低頭。羞愧貌。 明 張萱 《疑耀·三十六奉朝請》：“ 陶宏景 與從兄書：仕宦四十左右，作尚書郎……余今將五十矣，始作尚書郎，仰望古人，殊為低首。”

(3).低頭。折服貌。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五十：“有婦人女子，村氓淺學，偶有一二句，雖 李 、 杜 復生，必為低首者。”

(4).低頭。亦指佩服。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十二：“此老生平著述，全是一時火氣，不許今人低首古人，何嘗為解經講學起見。”

普渡眾生

同“普度眾生”。 洪深 《貧民慘劇》第五幕：“南無大慈大悲，救苦救難，普渡眾生， 觀世音菩薩 。” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》：“所謂文學上的人道主義，當然不是庸俗的普渡眾生，也不是懲惡勸善。”

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