遺疏尚淋漓，故老遽傳虛甲帳； 忠魂休悵望，漢家終不棄珠崖。

對聯全文

上聯：遺疏尚淋漓，故老遽傳虛甲帳；
下聯：忠魂休悵望，漢家終不棄珠崖。

對聯備註：

（清-李文田《挽吳全美聯》）

參考注釋

遺疏

猶遺表。《梁書·袁昂傳》：“初， 昂 臨終遺疏，不受贈謚。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》：“﹝ 徐中丞 ﹞撫 吳 未踰年，以疾乞歸養，舟次於 淮安 卒。其遺疏云：‘願皇上除弊政毋示紛更，廣視聽而中有獨斷，愛民勿使之驕，用人先求其直。’” 易宗夔 《新世說·傷逝》：“ 如皋 冒鶴亭 輓以聯云：‘愛好似 王阮亭 ，微聞遺疏陳情，動天上九重顏色；憐才若 龔芝麓 ，為數攬衣雪涕，有階前八百孤寒。’蓋紀實也。”

淋漓

(1) [dripping wet]∶液體濕濕地淌下,即流滴的樣子

淋漓不淨

(2) [be free from inhibition]∶形容痛快

淋漓肺腑之言

故老

(1).元老；舊臣。《詩·小雅·正月》：“召彼故老，訊之占夢。” 鄭玄 箋：“君臣在朝，侮慢元老，召之不問政事，但問占夢。”《漢書·藝文志》：“古制，書必同文，不知則闕，問諸故老。” 唐 韓愈 《永貞行》：“元臣故老不敢語，晝臥涕泣何汍瀾。”

(2).年高而見識多的人。 晉 陶潛 《詠二疏》：“促席延故老，揮觴道平素。” 金 王若虛 《贈昭毅大將軍高公墓碣》：“事實始末，雖不能詳；而故老所傳，猶得見其為人之大略。” 袁鷹 《悲歡·飛》：“ 淮安 故老相傳：從幼年時代起，他就愛倚在城中心 鎮淮樓 的石欄桿上……佇目縱望遙天。”

(3).前朝遺老。 宋 王安石 《和微之登高齋》：“百年故老有存者，尚憶 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辭》：“當 宋 初改物，遺黎故老，猶有存者。” 清 趙翼 《甌北詩話·吳梅村詩》：“比之自諱失節，反託於遺民故老者，更不可同年語矣。”

遽傳

指驛車和傳舍。《韓非子·喻老》：“天下有道無急患則曰靜，遽傳不用。”

甲帳

漢武帝 所造的帳幕。《北堂書鈔》卷一三二引《漢武帝故事》：“上以琉璃珠玉，明月夜光雜錯天下珍寳為甲帳，次為乙帳。甲以居神，乙以自居。” 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔》詩之八：“高懸甲帳，周褰黼帷。” 元 薩都剌 《蕊珠曲》：“錦屏甲帳蕊珠新，雲房火鼎丹芽嫩。” 清 吳偉業 《讀史有感》詩之三：“ 昭陽 甲帳影嬋娟，慙愧恩深未敢前。”參見“ 甲乙帳 ”。

忠魂

[loyal soul] 忠勇志士的英魂

萬里長空且為忠魂舞。——mao5澤5東《答李淑一》

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“六代繁華，春去也，更無訊息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。”《西遊記》第五十回：“卻説 唐僧 坐在圈子裡，等待多時，不見 行者 回來，欠身悵望道：‘這猴子往那裡化齋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立著悵望的時候，有一群 日本 的新聞記者也走了來，其中有幾個是我在 漢口 認識的。”

漢家

[Han Dynasty (206B.C—200A.C)] 即漢朝

漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車行》

為漢家除殘去穢。——《資治通鑑》

不棄

不遺棄；不嫌棄。《詩·小雅·伐木序》：“親親以睦，友賢不棄，不遺故舊，ze5民德歸厚矣。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“又得遇卿不棄，今日成此良緣，真恩上加恩。” 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》：“小生有個朋友，姓 張 名 羽 ……青年未娶，若還令妹不棄，待小生作伐何如？”

珠崖

見“ 珠厓 ”。

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