性道在文章深造自得 廉平稱治績遺愛無窮

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下聯：廉平稱治績遺愛無窮

對聯備註：

（湯陰端才子祠，位於河南湯陰城南宜溝鎮）

對聯性道在文章深造自得 廉平稱治績遺愛無窮書法欣賞

參考注釋

性道

(1).稟性。《太平廣記》卷一六九引《唐會要》：“ 岑文本 性道敦厚，文章所長，持論恆據經典，自不負於理。”

(2).人性與天道。 清 顧炎武 《述古》詩：“哆口論性道，捫籥同矇瞽。” 章炳麟 《國故論衡·論式》：“至於甄辨性道，極論空有，概乎其未有聞焉。”

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

深造

[take a more advanced course of study or training] 進一步學習和鑽研,使達到精深的程度

送他到體育學院深造

自得

[contented;self-satisfied;be pleased with oneself] 自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

廉平

(1).清廉公平。《史記·孝文本紀》：“妾父為吏， 齊 中皆稱其廉平。” 宋 蘇轍 《三論分別邪正札子》：“ 諸葛亮 治 蜀 ，行法廉平，則 廖立 、 李嚴 雖流徙邊郡，終身無怨。” 清 劉大櫆 《金復堂先生八十壽序》：“歲值京察，同官頌其廉平。”

(2).低廉公道。《說郛》卷ba8九引 宋 胡太初 《畫簾緒論·賑恤》：“但要有米可糴，卻不可限其價直，米纔輻湊，價自廉平。” 鄭觀應 《盛世危言·商戰》：“以 杭 寧 之機法，仿織外國縐綢，料堅緻而價廉平。”

治績

為政的成績。《三國志·蜀志·鄧芝傳》：“﹝ 鄧芝 ﹞所在清嚴有治績，入為尚書。”《隋書·郇王慶傳》：“﹝ 楊慶 ﹞累遷 滎陽郡 太守，頗有治績。” 魯迅 《南腔北調集·沙》：“他們的像沙，是被統治者‘治’成功的，用文言來說，就是‘治績’。”

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預 註：“ 子產 見愛，有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風 人 孟佗 ，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個釋放之意。”

無窮

[infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending] 沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

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