厥功在化腐生新,最憐連襼偕來,學子三千歌薤露; 其亡如山頹木壞,只此騎箕歸去,士林百世望慈雲。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:厥功在化腐生新,最憐連襼偕來,學子三千歌薤露;
下聯:其亡如山頹木壞,只此騎箕歸去,士林百世望慈雲。

對聯備註:

(清-祥恩《挽張百熙聯》)

參考注釋

腐生

(1).迂腐的儒生。《後漢書·李固傳》:“卿曹何等腐生,公犯詔書,乾試有司乎?” 清 黃宗羲 《戴西洮詩文題辭》:“所接不過腐生末學,所讀不過毛頭制義。”

(2).一些微生物的生活方式。它們靠分解有機物或已死的生物體以維持生活,如大多數的黴菌、酵母菌、細菌等。

連襼

猶聯袂。《晉書·潘岳傳》:“被褐振裾,垂髫總髻,躡踵側肩,掎裳連襼。” 清 吳錫麒 《觀燈行》:“傳柑纔罷元宵宴,連襼來游bu66城。” 清 厲鶚 《歲暮行答蔣丈雪樵》詩:“明朝三徑轉春風,連襼追游從此始。”

學子

[student] 從學的人

青子矜。——《詩·鄭風·子衿》。箋:“青衿,青領也,學子所服。”

風雅一手提,學子屨滿戶。——林景熙《酬謝皋父》

莘莘學子

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

薤露

(1).樂府《相和曲》名,是古代的輓歌。 戰國 楚 宋玉 《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人。” 晉 崔豹 《古今注》卷中:“《薤露》、《蒿里》,並喪歌也。出 田橫 門人, 橫 zi6殺,門人傷之,為之悲歌,言人命如薤上之露,易晞滅也,亦謂人死,魂魄歸乎蒿里……至 孝武 時, 李延年 乃分為二曲,《薤露》送王公貴人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼為輓歌。” 宋 葉適 《張提舉輓詞》詩:“長年慣唱漁家曲,難聽茲晨《薤露》聲。” 明 吾丘瑞 《運甓記·翦逆聞喪》:“歌《薤露》把泉臺卜葬。” 柳亞子 《題雲間張瑞芝女士傳》詩:“ 九峰 三泖 魂歸未?怕聽人間《薤露》歌。”

(2).薤葉上的露水。 唐 裴鉶 《傳奇·封陟》:“逝波難駐,西日易頽,花木不停,薤露非久。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二:“翠襦霑薤露,錦瑟入松風。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》:“酸風夜鳴,薤露競落,其竊告人生之脆者歟。”

亡如

(1).如同沒有一樣。《漢書·霍光傳》:“百官以下但事 馮子都 、 王子方 等,視丞相亡如也。”

(2).不如,不及。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》:“歷朝墳籍,畜聚之多,亡如 隋 世。”

山頹木壞

冊:泰山;頹:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折斷。比喻眾所仰望的人物逝世。

只此

僅此;就此;唯有這樣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“一領白衫又不中穿,夜擁孤衾三幅布,晝欹單枕是一枚甎:只此是家緣。”《水滸傳》第八十回:“既承如此相款,深感厚意,只此告回。” 馮善驥 等《鄭成功》第三五章:“客商小販無奈,只得在他身上暗中使銀子,上下打點,只此方能倖免無事。”

騎箕

見“ 騎箕尾 ”。

歸去

[go back] 回去

離家已久,今當歸去

士林

[intellectual circles] 學術界、知識

交遊甚廣,認識不少士林中的人

世望

社會上的名望。 清 侯方域 《李姬傳》:“今皆與公子善,奈何以 阮公 負至交乎?且以公子之世望,安事 阮公 ?”

慈雲

佛教語。比喻慈悲心懷如雲之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《da6法頌》:“慈雲吐澤,法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏聖教序》:“引慈雲於西極,注法雨於東陲。” 明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩:“兵戈前路息,萬里憶慈雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“仰藉慈雲之庇,庶寬雷部之刑。”

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