對聯全文
上聯:仗節獨賢勞,想當年寰海乘槎,玉敦珠盤光上國;
下聯:騎箕增感喟,痛此後靈輀返里,岳雲湘水吊通侯。
對聯備註:
(清-陳作彥《挽曾紀澤聯》)
參考注釋
仗節
(1).手執符節。古代大臣出使或大將出師,皇帝授予符節,作為憑證及權力的象徵。《漢書·敘傳下》:“ 博望 仗節,收功 大夏 ;貳師秉鉞,身釁 胡 社。” 唐 裴鉶 《趙合》:“但當時時相使余不得仗節出此城,空加一貂蟬耳。” 唐 康駢 《劇談錄·鳳翔府舉兵討賊》:“相國仗節訓兵,援旗誓眾。”
(2).堅守節操。《後漢書·吳漢傳》:“賊眾雖多,非有仗節死誼者也。” 宋 曾鞏 《與孫司封書》:“比見朝廷所寵贈南兵以來仗節死難之臣, 宗旦 乃獨不與。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·馬文肅家書》:“慷慨仗節易,從容就義難。吾輩將為其難乎?抑為其易乎?”
賢勞
[diligent] 勞苦;勞累
當年
[the same year] 在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
寰海
海內;全國。 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》:“仁鑄蒼岳,道括寰海。” 唐 韓愈 《為韋相公讓官表》:“毫釐之差,或致弊於寰海;晷刻之誤,或遺患於歷年。”《水滸傳》第三二回:“仁兄禮賢下士,結納豪傑,名聞寰海,誰不欽敬!” 清 龔自珍 《地丁正名》:“寰海之內,無一人不復者也,仁莫大焉!”
乘槎
亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通,有人居海渚者,年年八月見有浮槎去來,不失期,遂立飛閣於查上,乘槎浮海而至天河,遇織女、牽牛。此人問此是何處,答曰:“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說: 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎經月,到一城市,見有一女在室內織布,又見一男子牽牛飲河,後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》:“況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飇道阻, 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“豈知乘槎天女側,獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一:“乘槎斷訊息,無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一:“聞道乘槎客,安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩:“且圖傍岸牽舟住,競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。
玉敦
古代盟誓時歃血的器皿。《周禮·天官·玉府》:“若合諸侯則共珠槃玉敦。” 鄭玄 註:“玉敦,歃血玉器。” 賈公彥 疏:“此槃、敦應以木為之,將珠玉為飾耳。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“盟者,明也。騂旄白馬,珠盤玉敦,陳辭乎方明之下,祝告於神明者也。”
珠盤
(1).即珠槃。 北周 庾信 《周太子太保步陸逞神道碑》:“既珠盤歃血,定 楚國 之連名;匕首登壇,反 齊 人之侵地。”參見“ 珠槃玉敦 ”。
(2).精美的盤。 唐 孟浩然 《張郎中梅園作》詩:“綺席鋪蘭杜,珠盤折芰荷。” 清 吳偉業 《楚兩生歌》:“一絲縈曳珠盤轉,半黍分明玉尺量。”
(3).算盤。 清 蒲松齡 《聊齋誌異·愛奴》:“歲杪,攜珠盤至。生勃然忿極。姑聽其算。”
珠槃:珠飾的盤。古代盟會所用。亦指盟文或訂盟。 明 張煌言 《感懷兼悼延平王》詩:“擬將威斗卻 居延 ,捧讀珠槃事渺然。” 樊增祥 《後彩雲曲》:“朝雲暮雨秋復春,坐見珠盤和議成。”參見“ 珠槃玉敦 ”。
上國
(1).指國都以西的地區。《左傳·昭公十四年》:“夏, 楚子 使 然丹 簡上國之兵於 宗丘 。” 杜預 註:“上國,在國都之西。西方居上流,故謂之上國。”
(2). 春秋 時稱中原各諸侯國為上國,與 吳 楚 諸國相對而言。《左傳·昭公二十七年》:“﹝ 吳子 ﹞使 延州來 季子 聘於上國,遂聘於 晉 ,以觀諸侯。” 孔穎達 疏引 服虔 曰:“上國,中國也。蓋以 吳 辟在東南,地勢卑下,中國在其上流,故謂中國為上國也。”《國語·吳語》:“ 越 滅 吳 ,上征上國。” 韋昭 註:“上國,中國也。” 三國 魏 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“﹝ 夫差 ﹞抗衡上國,與 晉 爭長。” 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”
(3).外藩對帝室或朝廷的稱呼。《後漢書·陳蕃傳》:“夫諸侯上象四七,垂耀在天,下應分土,藩屏上國。” 李賢 註:“上象四七,謂二十八宿各主諸侯之分野,故曰下應分土,言皆以輔王室也。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“吾雖德薄,位為蕃侯,猶庶幾戮力上國,流惠下民。” 唐 白居易 《祭迴鶻可汗文》:“撫有九姓,制臨一方,氣吞諸戎,名播上國。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“惟 布達拉 一區,其土膏衍,其人秀好,其音 華夏 ,故 吐番贊普 都之,以鞭撻四夷,抗衡上國。”
(4).指京師。 南朝 梁 江淹 《四時賦》:“憶上國之綺樹,想 金陵 之蕙枝。”《資治通鑑·唐德宗建中二年》:“今海內無事,自上國來者,皆言天子聰明英武,志欲致太平,深不欲諸侯子孫專地。” 胡三省 註:“時藩鎮竊據,自比古諸侯,謂京師為上國。”《紅樓夢》第四回:“ 薛蟠 素聞得都中乃第一繁華之地,正思一游,便趁此機會,一來送妹待選,二來望親,三來親自入部銷算舊賬,再計新支,--其實只為遊覽上國風光之意。”
騎箕
見“ 騎箕尾 ”。
感喟
[sigh with emotion] 感慨;嘆息
日本的文人因此寫出許多“人生短促”的淒涼感喟的詩歌,據說櫻花的特點也在“早開早落”上面。——《櫻花贊》
此後
從這以後,今後。《儒林外史》第五回:“此後知過必改。” 魯迅 《朝花夕拾·藤野先生》:“此後每一星期要送給他看一回。”
靈輀
喪車。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“喪柩既臻,將及 魏 京靈輀回軌,白驥悲鳴。” 唐 吳兢 《貞觀政要·儉約》:“靈輀冥器,窮金玉之飾。” 清 譚嗣同 《湘痕詞》之二:“靈輀軋軋鳴,送子入山道。”
返里
[return to one’s hometown] 返歸故里
湘水
即 湘江 。 漢 東方朔 《七諫·哀命》:“測 汨羅 之 湘水 兮,知時固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“永負 漢 庭哭,遙憐 湘水 魂。” 魯迅 《湘靈歌》:“昔聞 湘水 碧如染,今聞 湘水 胭脂痕。”
通侯
[first rank] 秦漢時代侯爵的最高一等,又稱徹侯、列侯。
爵通侯。——《漢書·李廣蘇建傳》
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