登臨仿佛上孤山度亭外簫聲可有神仙來放鶴 游賞分明來勝地覓水中鞭影更無豪傑肯騎驢

對聯全文

上聯：登臨仿佛上孤山度亭外簫聲可有神仙來放鶴
下聯：游賞分明來勝地覓水中鞭影更無豪傑肯騎驢

對聯備註：

（蘭州：張子京題螺亭）

參考注釋

登臨

[visit fam ous muntains,place of interest,etc.] 登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

仿佛

[as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像;似乎

猶仿佛其若夢從者。——《漢書·揚雄傳》

山有小口,仿佛若有光。——晉· 陶淵明《桃花源記》

仿佛陳涉之稱 項燕。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”

神仙

(1) [supernatural being]∶神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) [immortal]∶道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

游賞

[junket] 遊歷、欣賞

他們在江南游賞湖光山色

分明

(1) [clearly]∶清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [plainly]∶簡單明了地

這分明不對

(3) [clearly demarcated]∶清楚地劃開界限

勝地

[famous scenic spot] 著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

鞭影

(1).馬鞭的影子。《景德傳燈錄·天台豐乾禪師》：“外道禮拜云：‘善哉世尊，大慈大悲開我迷雲，令我得入。’外道去已。 阿難 問佛云：‘外道以何所證而言得入。’佛云：‘如世間良馬，見鞭影而行。’” 宋 陸游 《村居》詩：“生憎快馬隨鞭影，寧作痴人記劍痕。” 金 元好問 《懷益之兄》詩：“鞭影驚疲馬，鐘聲急暮禽。”

(2).借指鞭策自己的事物。 宋 楊億 《＜景德傳燈錄＞序》：“機緣交激，若拄於箭鋒；智藏發光，旁資於鞭影。” 宋 蘇軾 《靜常齋記》：“既以是為吾號，又以是為吾室，則有名之累，吾何所逃。然亦趨寂之指南，而求道之鞭影乎。” 清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得》詩之五：“傳聞智勇人，傷心自鞭影。”

豪傑

(1) [person of outstanding talent;hero]∶才智勇力出眾的人

數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事。——《史記·陳涉世家》

(2) 又

三老豪傑皆曰。

自董卓已來豪傑並起……——《三國志·諸葛亮傳》

安然屈豪傑之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》

人中豪傑

(3) [despotic gentry]∶倚仗權勢橫行一方的人

注釋是字典網系統生成，僅供參考！