來來去去攘攘熙熙個個親親熱熱 取取存存方方便便人人喜喜歡歡

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參考注釋

來來去去

來和去。指往來不斷的樣子。

攘攘熙熙

喧嚷紛雜貌。《三元里抗英社學史料·太和市聯升社學序》：“果然蜂趨蟻附，攘攘熙熙，誠不出神靈所料者矣。” 泣紅 《胭脂血彈詞·牧羊》：“攘攘熙熙半魯惷，醉生夢死嘆蒙蒙。”

個個

(1) [all]

(2) 各個——和一個複數名詞和代詞連用,表示句子的意思對每一個體都適用

個個戰士都很勇敢

(3) 每一和任一

(4) 總起來,合起來的——與一個複數名詞或代詞連用,表示把幾個個體合起來看是適用的

個個班組都不示弱

存存

(1).謂保全、育成已存者。《易·繫辭上》：“天地設位，而易行乎其中矣。成性存存，道義之門。” 孔穎達 疏：“此明易道既在天地之中，能成其萬物之性，使物生不失其性，存其萬物之存，使物得其存成也。性謂稟其始也，存謂保其終也。”《莊子·田子方》：“ 楚王 與 凡君 坐，少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡君 曰：‘ 凡 之亡也，不足以喪吾存；夫 凡 之亡不足以喪吾存，則 楚 之存不足以存存。由是觀之，則 凡 未始亡而 楚 未始存也。’”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“意以為獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五穀之淵；遠救於已亡，不若近而存存也。” 晉 慧遠 《沙門不敬王者論》：“天地雖以生生為大，而未能令生者不死；王侯雖以存存為功，而未能令存者無患。”

(2).存在，保持。 宋 范仲淹 《太子賓客謝公夢讀史詩序》：“以公生平之心，蹈於斯，誠於斯，故精義存存，著於神明而不亂矣。”

便便

[obese] 形容長得很胖的

大腹便便

人人

[everybody;everyone] 每人

人人自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

喜喜

嘻嘻。嘻笑聲。《易·家人》“婦子嘻嘻，終吝” 唐 陸德明 釋文：“嘻嘻…… 馬 （ 馬融 ）云：笑聲。 鄭 ﹝ 鄭玄 ﹞云：驕佚喜笑之意…… 陸 （ 陸績 ）作‘喜喜’。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“怎禁受 紅娘 廝調戲，道：‘成親也，先生，喜喜！’”

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