居常稷下三千履； 身後成都八百桑。

對聯全文

上聯：居常稷下三千履；
下聯：身後成都八百桑。

對聯備註：

（清-李熙《挽張之洞聯》）

對聯居常稷下三千履； 身後成都八百桑。書法欣賞

參考注釋

居常

(1).遵常例，守常道。《左傳·昭公十三年》：“ 羋 姓有亂，必季實立， 楚 之常也。獲神，一也。有民，二也。令德，三也。寵貴，四也。居常，五也。”《文選·謝靈運＜登石門最高頂詩＞》：“居常以待終，處順故安排。” 呂向 註：“居常道以待終天年。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“自有居常樂，誰知身世憂。”

(2).平時；經常。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 由此日夜怨望，居常鞅鞅。”《後漢書·崔瑗傳》：“ 瑗 愛士，好賓客，盛情餚膳，單極滋味，不問餘產。居常蔬食菜羹而已。” 宋 陳造 《即事》詩：“海聲不為無風靜，山色居常帶霧昏。” 明 唐順之 《祭有懷府君文》：“居常不能承順顏色，臨病不能盡心醫藥。” 清 鈕琇 《觚賸·萃仙丸》：“上問：‘居常用何藥餌？’”

稷下

指 戰國 齊 都城 臨淄 西門 稷門 附近地區。 齊威王 、 宣王 曾在此建學宮，廣招文學遊說之士講學議論，成為各學派活動的中心。 漢 應劭 《風俗通·窮通·孫況》：“ 齊威 、 宣王 之時，聚天下賢士於 稷下 ，尊寵之。” 晉 陶潛 《擬古》詩之六：“ 稷下 多談士，指彼決吾疑。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“故 稷下 扇其清風， 蘭陵 鬱其茂俗。”

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

身後

[after one’s death] 過世之後

垂名於身後

贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》

成都

[Chengdu] 中國四川省省會和西南地區經濟、文化、交通中心之一。位於四川盆地西北部,成都平原中心。面積3861平方公里。人口401萬(1982)

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