嬉笑怒罵，俾愚夫婦皆知，較勝史上勸懲法； 離合悲歡，從真性情看出，都是場中歌哭人。

對聯全文

上聯：嬉笑怒罵，俾愚夫婦皆知，較勝史上勸懲法；
下聯：離合悲歡，從真性情看出，都是場中歌哭人。

對聯備註：

（清-朱先敏《戲台聯》）

參考注釋

嬉笑怒罵

(1).指喜怒等不同思想感情的表現。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·封台》：“像聲即口技，能學百鳥音，並能作南腔北調，嬉笑怒駡，以一人而兼之，聽之歷歷也。”

(2).指嘲笑與責罵。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷二：“夫憂盛危明，辟邪鎮惡，此皆臣子一念忠義所發，誠不可已。然或過於痛哭流涕，而其事未必至此，過於嬉笑怒駡，而其人未必至此。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“這軍務的事情，何等重大！一旦敗壞了，我們旁聽的，只能生個恐懼心，生個憂憤心，哪裡還有工夫去嬉笑怒駡呢？”參見“ 嬉笑怒駡，皆成文章 ”。

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 紗帽圓領，金帶皂靴，先拜了給諫公夫婦；一派細樂，引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陳白露 （按電鈴）你們夫婦兩人感情真好，這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句獨言‘夫婦’，蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之國發號出令，而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》：“君子之道費而隱，夫婦之愚，可以與知焉。及其至也，雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序：“獲見明天子以德歸 河 湟 地，臣得與天下夫婦復為太平人。”

較勝

明白、準確。《水滸傳》第十二回：“﹝ 楊志 ﹞把衣袖捲起，拿刀在手，看的較勝，只一刀把銅錢剁做兩半。眾人都喝采。”

勸懲

獎懲。《左傳·成公十四年》：“懲惡而勸善，非聖人，誰能修之？”後言勸懲本此。 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“師友以解其惑，勸懲以勉其進。”《清史稿·食貨志一》：“初定勸懲之例，限年之法甚嚴。”

離合悲歡

指人生中分離、聚會、悲傷、歡樂等各種不同遭遇。 明 陸采 《明珠記·提綱》：“佳人才子古難並，苦離分，巧完成，離合悲歡只在眼前生。”《紅樓夢》第一回：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。”參見“ 悲歡離合 ”。

性情

[disposition;temper] 人的稟性和氣質;性格,脾氣

易發怒的性情

必句性情。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

人之性情

看出

[see;make out;perceive] 了解,明白;看出來;覺察;發現;意識到

我們在黑暗里看出一個人影

歌哭

既歌又哭。常用以表示強烈的感情。《周禮·春官·女巫》：“凡邦之大烖，歌哭而請。” 鄭玄 註：“有歌者，有哭者，冀以悲哀感神靈也。” 晉 張華 《博物志》卷八：“ 雍門 人至今善歌哭，效 娥 之遺聲也。” 清 譚嗣同 《除夕感懷》詩：“無端歌哭因長夜，婪尾陰陽賸此時。” 陳毅 《湖海詩社開徵引》詩：“此中真歌哭，情文兩具備。”

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