流觴曲水無多日； 對月題詩有幾人。

對聯全文

上聯：流觴曲水無多日；
下聯：對月題詩有幾人。

對聯備註：

（清-岑雨岩《集蘇軾詩聯》）

對聯流觴曲水無多日； 對月題詩有幾人。書法欣賞

參考注釋

流觴曲水

古代習俗，每逢夏曆三月上旬的巳日( 三國 魏 以後定為夏曆三月初三日)，人們於水邊相聚宴飲，認為可祓除不祥。後人仿行，於環曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰就取飲，稱為“流觴曲水”。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。” 宋 蘇軾 《和王勝之》之二：“流觴曲水無多日，更作新詩繼永和。” 冰心 《寄小讀者》二三：“流觴曲水，不但仿古人餘韻，而且有趣。”亦作“ 流杯曲水 ”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“三月三日，士民並出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”亦省作“ 流觴 ”。 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 清 劉大櫆 《游黃山記》：“巨石鎮其中流，平濶如臺，其上可布席而坐，其下可流觴。” 朱自清 《潭柘寺戒壇寺》：“只是流觴亭雅得那樣俗，在石地上楞刻著蚯蚓般的槽；那樣流觴，怕只有孩子們願意乾。”

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂後還家慶更生，無多日月復成行。”

月題

(1).馬額上的佩飾。其形似月。《莊子·馬蹄》：“夫加之以衡扼，齊之以月題。” 陸德明 釋文引 司馬彪 崔譔 云：“﹝月題﹞馬額上當顱如月形者也。” 陳鼓應 今註：“月題，馬額上的佩飾，形狀如月。” 宋 蘇軾 《次韻劉貢父省上》：“花前白酒傾雲液，戶外青驄響月題。”

(2).借指馬。《宋書·謝莊傳》：“時 河南 獻舞馬，詔羣臣為賦， 莊 所上其詞曰：‘……於是順斗極，乘次躔，戒懸日於昭旦，命月題於上年。’”

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