對聯全文
上聯:張旃已拓威稜,即今仰屋籌邊,擘畫總關天下計;
下聯:辟穀竟成惡讖,此後質疑問難,嘔心誰是過來人。
對聯備註:
(清-張蔭桓《挽曾紀澤聯》)
參考注釋
張旃
見“ 張旜 ”。
威稜
亦作“ 威稜 ”。威力;威勢。《漢書·李廣傳》:“是以名聲暴於夷貉,威稜憺乎鄰國。” 王先謙 補註:“《廣韻》:‘稜,俗棱字。’《説文》:‘棱,柧也。’《一切經音義》十八引《通俗文》:‘木四方為棱。’人有威,如有棱者然,故曰威稜。”《梁書·武帝紀上》:“旍麾所指,威稜無外,龍驤虎步,並集 建業 。” 宋 王禹偁 《雲州節度使加使相麻》:“其有威稜卻敵,勇毅安邊,式旌善戰之功。” 清 魏源 《聖武記》卷一:“故自 烏拉 削平,而後威稜薄海表。” 郭沫若 《史學論集·惠施的性格與思想》:“當時離三代神道設教的時代未遠,一切天地間的自然現象都是上帝的創造,都是上帝的威稜,不容有人懷疑,也不曾有人過問。”
見“ 威稜 ”。
即今
今天;現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去時,即今就去。”
仰屋
臥而仰望屋樑。(1)形容無計可施。《後漢書·寒朗傳》:“及其歸舍,口雖不言,而仰屋竊嘆。” 宋 王安石 《思王逢原》詩:“仰屋臥太息,起行涕淋灕。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·蘇仙》:“偶缺晨炊,仰屋無計。” 譚嗣同 《仁學》二二:“杼軸繁而懸鶉之衣絶,工作盛而仰屋之嘆消。”(2)臥而仰望屋樑。《梁書·南平王偉傳》:“ 恭 每從容謂人曰:‘下官歷觀世人,多有不好歡樂,乃仰眠床上,看屋樑而著書,千秋萬歲,誰傳此者?’”後因以“仰屋”形容苦思冥想的樣子。 元 馬端臨 《文獻通考序》:“矜其仰屋之勤,而俾免於覆車之愧。”
籌邊
籌劃邊境的事務。 宋 劉過 《八聲甘州·送湖北招撫吳獵》詞:“共記玉堂對策,欲先明大義,次第籌邊。”《明史·吳執御傳》:“故曰籌邊不在增兵餉,而在擇人。” 清 侯方域 《南省試策四》:“請更以籌邊進,從來籌邊者三策:曰和,曰守,曰戰。”
擘畫
(1) [plan;arrange] 籌劃;安排
如今那裡擘畫將來
(2) 亦稱“擘劃”
對坐榻上,有所擘畫。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
天下
(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) [among people;on society]∶人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
辟穀
(1).謂不食五穀。道教的一種修煉術。辟穀時,仍食藥物,並須兼做導引等工夫。《史記·留侯世家》:“乃學辟穀,道引輕身。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“ 弘景 善辟穀導引之法,自隱處四十許年,年逾八十而有壯容。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七:“偶遇真人,授丹砂,辟穀有年,身輕於羽。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·燃犀》:“辟穀餐霞,生涯一鉢盂,羽化住 蓬壺 。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之三四:“飲酒雖達生,辟穀乃長年。”
(2).泛指不吃飯。 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰:“青粱米可辟穀。以純苦酒浸三日,百蒸百曬,藏之。遠行,日一餐之,可度十日;若重餐之,四百九十日不飢也。” 郭沫若 《盲腸炎·不讀書好求甚解》:“然而他們之攻擊gong7產主義也,則多因某個gong7產7黨人之不愜人意,因而遷怒及其主義,是猶因飯碗之不潔而生辟穀之想。”
此後
從這以後,今後。《儒林外史》第五回:“此後知過必改。” 魯迅 《朝花夕拾·藤野先生》:“此後每一星期要送給他看一回。”
質疑問難
謂心存疑問向人提出以求得解答。 清 徐枋 《與曾青藜書》:“則吾之再質之 止山 ,正欲 止山 之再有以教我,此既古人之所有取,亦友朋質疑問難之一樂也。” 清 葉廷琯 《吹網錄·顧陳垿四書別解》:“留心著述,教授生徒,質疑問難者滿座。” 郭沫若 《歷史人物·魯迅與王國維》:“他對於質疑問難的人是知無不言,言無不盡。”
嘔心
[exert one's utmost effort] 喻用盡心思和精神從事工作
過來人
[a person who has had the experience] 對某事曾經親身經歷過或體驗過的人
其餘學政所關,有不得不陳明辦理之處,過來人定能深悉其原委也。——清· 尹會一《與王湖邨書》
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