勞謙乃能有終 退讓所以明禮

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參考注釋

勞謙

勤勞謙恭。《易·謙》:“勞謙,君子有終,吉。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》:“往者 孝文 勞謙自約,行過乎儉。” 宋 蘇軾 《賜呂大防辭免恩命不允斷來章批答制》:“惟名器爵祿,朕不敢授以私,則勞謙退避,卿豈得必行其意。”

有終

(1).始終一貫。《易·謙》:“謙,亨。君子有終。”《詩·大雅·盪》:“靡不有初,鮮克有終。” 南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬台集送孔令詩》:“逝矣將歸客,養素克有終。”

(2).有終極。《禮記·喪服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也。” 孔穎達 疏:“告民有終也者,言所以為此,上事告教其民使衰有終極也。”《孝經·喪親》:“喪不過三年,示民有終也。” 晉 左思 《魏都賦》:“筭祀有紀,天祿有終。”

退讓

[yield;make a concession;give in;back down] 讓步,在壓力、堅決要求或懇請下讓步、屈服

原則問題上從不退讓

所以

(1) [so;therefore]∶表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) [should be;have to]∶指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) [use]∶所用;用來

仁義辨智,非所以持國也

(4) [reason;origin]∶原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

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