陽明講學收群彥； 諸葛宣威鎮百蠻。

對聯全文

上聯：陽明講學收群彥；
下聯：諸葛宣威鎮百蠻。

對聯備註：

（清-吳嵩梁《贈阮元聯》）

對聯陽明講學收群彥； 諸葛宣威鎮百蠻。書法欣賞

參考注釋

陽明

(1).陽光。《漢書·孔光傳》：“臣聞日者眾陽之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，yin5道盛彊，侵蔽陽明，則日蝕應之。”

(2).光明。《後漢書·五行志二》：“或以為鳳皇陽明之應，故非明主，則隱不見。” 唐 韓愈 《題炭谷湫祠堂》詩：“萬生都陽明，幽暗鬼所寰。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·錢幣》：“ 世皇 嘗以錢幣問太保 劉文貞公 ，公曰：‘錢用於陽，楮用於陰。華夏，陽明之區；沙漠，幽陰之域。今陛下龍興朔漠，君臨中夏，宜用楮幣。’”

(3).指和藹溫順的秉性。 清 方苞 《書直隸新安張烈婦荊氏行實後》：“天地之氣，藹然而溫和者為陽，慘然而凜慄者為陰。凡婦人之順於舅姑，宜於家人，慈於子姓者，皆陽明之發也；故其變也激而為義烈。”

(4).中醫經脈名稱。《周禮·天官·疾醫》“參之以九藏之動。” 漢 鄭玄 註：“脈之大候，要在陽明、寸口。” 賈公彥 疏：“陽明者，在大拇指本骨之高處，與第二指間。寸口者，大拇指本高骨後一寸是也。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“熱上則熏陽明，爛流絡，流絡動則脈結髮，脈結髮則爛解，故絡交。”

(5).指東方 青帝 。《雲笈七籤》卷四九：“陽明主春，萬童開門。”

(6).剛強。 明 李贄 《史綱評要·東漢紀·光武帝》：“ 光武 與 高祖 不同， 高祖 陽明， 光武 陰柔。”

(7). 明 王守仁 之號。《明史·王守仁傳》：“ 守仁 天姿異敏……其為教，專以致良知為主。謂 宋 周 程 二子後，惟 象山 陸氏 簡易直捷，有以接 孟氏 之傳。而《朱子集注》、《或問》之類，乃中年未定之説。學者翕然從之，世遂有‘陽明學’雲。”

講學

[give lectures] 當眾講解闡述自己的學術理論

應邀出國講學

諸葛

[surname] ——複姓

宣威

宣揚威力。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“每荒服請罪，遠夷慕義；宣威授指，實寄宏略。”《新唐書·閻立本傳》：“﹝ 閻立本 ﹞既輔政，但以應務俗材，無宰相器。時 姜恪 以戰功擢左相，故時人有‘左相宣威沙漠，右相馳譽丹青’之嘲。” 明 楊一清 《甘涼道中書事感懷》詩：“繼絶君王義，宣威將帥功。” 清 黃燮清 《黃天盪懷古》詩：“驄馬宣威臨陣日，羯胡喪膽渡 江 時。”

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百 蠻 。” 毛 傳：“因時百 蠻 ，長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百 蠻 賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百 蠻 ，歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百 蠻 ， 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百 蠻 終獻吉光裘。”

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