山色罩四周看翠袖翩躚恍憶孤桐來舞風 天倪傳九奏聽笙歌嘹嚦還諧清磬遇行雲
對聯全文
上聯:山色罩四周看翠袖翩躚恍憶孤桐來舞風
下聯:天倪傳九奏聽笙歌嘹嚦還諧清磬遇行雲
對聯備註:
(魯源張汶題鄒縣嶧山戲樓)
參考注釋
山色
山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩:“郭外山色溟,主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞:“平山欄檻倚晴空,山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》:“一會兒出了隧道,又看見窗外的天光山色。”
四周
[surround] 周圍地區
四周的郊區
翠袖
(1).青綠色衣袖。泛指女子的裝束。 唐 杜甫 《佳人》詩:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 宋 蘇軾 《王晉叔所藏畫跋尾·芍藥》詩:“倚竹佳人翠袖長,天寒猶著薄羅裳。” 清 龔自珍 《菩薩鬘》詞:“無言垂翠袖,粉蝶窺人瘦。”
(2).指女子。 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞:“倩何人喚取,紅巾翠袖,搵英雄淚?” 明 何景明 《明妃引》:“琵琶馬上再三彈,翠袖朝啼關塞寒。”
翩躚
含吐緗縹之上,翩躚樽俎之側。——《梁書·王僧孺傳》
恰似嫦蛾舞翩躚
長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚。—— mao2澤2東《浣溪沙·和柳亞子先生》
弟兄姊妹舞翩躚。——柳亞子《浣溪沙》
孤桐
(1).特生的梧桐。《書·禹貢》:“ 嶧 陽孤桐。” 孔 傳:“孤,特也。 嶧山 之陽,特生桐,中琴瑟。” 南朝 齊 謝朓 《游東堂詠桐》:“孤桐北窗外,高枝百尺餘。” 唐 司空圖 《成均諷》:“孤桐韜響,惟均雨露之濡; 泗 石含清,未冠雲韶之節。” 明 高啟 《題陳節婦》詩:“妾本孤桐斷作琴,一絃只作一絃音。”
(2).因 嶧陽 孤桐中琴瑟,故後以“孤桐”為琴的代稱。據《風俗通》,梧桐生於 嶧山 之陽,岩石之上,采東南孫枝為琴,聲極清亮。 唐 王昌齡 《琴》詩:“孤桐祕虛鳴,樸素傳幽真。髣髴絃指外,遂見初古人。” 宋 黃庭堅 《聽崇德君鼓琴》詩:“月明江靜寂寥中,大家斂袂撫孤桐。” 宋 陸游 《長相思》詞:“愛松聲,愛泉聲,寫向孤桐誰解聽?空江秋月明。”
天倪
(1).自然的分際。《莊子·齊物論》:“何謂和之以天倪?” 郭象 註:“天倪者,自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》:“遠人跡而獨立,擥天倪而為儔。” 唐 王維 《座上走筆贈薛璩慕容損》詩:“君徒視人文,吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城訪無黨因宿齋館》詩:“關外尋君信馬蹄,謾成詩句任天倪。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二:“有時意筆俱化,純任天倪,竟能略似 坡公 。”
(2).猶天邊。 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩:“遙見 林慮山 ,蒼蒼戛天倪。” 唐 岑參 《宿鐵關西館》詩:“雪中行地角,火處宿天倪。”
九奏
指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》“《簫韶》九成,鳳凰來儀” 孔 傳:“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏:“成,謂樂曲成也。 鄭 云:‘成,猶終也。每曲一終,必變更奏。’故經言九成,傳言九奏,《周禮》謂之九變,其實一也。”《史記·趙世家》:“ 簡子 寤,語大夫曰:‘我之帝所甚樂,與百神遊於鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》:“ 微之 夢得 嘗云:‘此乃九奏中新聲,八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。
笙歌
(1) [playing and singing]
(2) 和笙之歌
嘹嚦
形容聲音響亮淒清。《宣和遺事》後集:“俄空中鴈聲嘹嚦,自北而南。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游天台山日記》:“寺前後多古杉,悉三人圍,鶴巢於上,傳聲嘹嚦,亦山中一清響也。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“蘆葦中鴻雁群集,嘹嚦乾雲,哀聲動人。” 清 陸師 《雜感》詩:“哀彼中澤鴻,嘹嚦號寒冰。”
行雲
[rack] 流動的雲;亦用以比喻女子頭髮
注釋是字典網系統生成,僅供參考!
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