對聯全文
上聯:修道修仙先須修身身為道之本
下聯:信佛學佛不可離心心是佛之源
對聯橫批:
識心達本
參考注釋
修道
(1).猶行道,謂實踐某種原則或思想。《孫子·形》:“善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。”《南史·袁粲傳》:“混其聲跡,晦其心用……修道遂志,終無得而稱焉。”
(2).特指道家修煉以求成仙。 漢 王充 《論衡·道虛》:“夫修道求仙,與憂職勤事不同。”
(3).指學習、實行宗教教義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“一人修道,濟度幾許蒼生?免脫幾身罪累?幸熟思之!”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》:“ 皇甫 真人已知斬妖劍不靈,自去入山修道去了。”
(4).遵循某種原則、規律。《管子·正世》:“今使人君行逆不修道,誅殺不以理,重賦斂,竭民財……財竭則不能無侵奪。”
修仙
修煉成仙。《初刻拍案驚奇》卷四:“這兩個女子便都有些盜賊意思,不比前邊這幾個報仇雪恥,救難解危,方是修仙正路。”
修身
[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵養德性
修身養性
為道
(1).猶言修道。《老子》:“為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。”
(2).指矯性而為高遠難行之事。《禮記·中庸》:“道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。”
作嚮導。《左傳·隱公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道。’” 陸德明 釋文:“道,音導。本亦作‘導’。”
佛學
佛教的學問。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷下:“始 晉 初為佛學者皆從其師姓,如 支遁 本姓 關 ,從 支謙 學,故為 支道安 。” 明 李贄 《復鄧石陽》:“一無緊要居士,能以幾句閒言語,能使天下人盡棄妻子功名,以從事於佛學乎?” 孟祥才 《梁啓超傳》二:“ 康有為 的教學內容,不是當時通行的‘四書’‘五經’、陳腐八股,而是以 孔 學、佛學、 宋 明 理學為體,以史學、西學為用。” 呂澂 《中國佛學源流略講》序論:“ 中國 佛學是隨著由 印度 傳來的佛教而產生的一種宗教哲學。”
不可
(1)
[should not]∶不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
[must not]∶決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
[simply must]∶與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
離心
(1) [be at odds with the community or the leadership]∶異心,叛離的心志
離心離德
(2) [centrifugal]∶離開中心
離心力
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