紹先業整頓乾坤，紫閣書思，白旄奉使，是孝子，是忠臣，文治武功，貴介於公推世擘； 憶昔年追隨函丈，詞崇漢魏，政播華夷，亦經師，亦人望，山頹木壞，門牆惟我最傷心。

對聯全文

上聯：紹先業整頓乾坤，紫閣書思，白旄奉使，是孝子，是忠臣，文治武功，貴介於公推世擘；
下聯：憶昔年追隨函丈，詞崇漢魏，政播華夷，亦經師，亦人望，山頹木壞，門牆惟我最傷心。

對聯備註：

（清-劉大琮《挽曾紀澤聯》）

參考注釋

先業

(1).先人的事業。《國語·晉語九》：“及 景子 長於公宮，未及教訓而嗣立矣，亦能纂修其身，以受先業。”《南史·裴子野傳》：“ 子野 曾祖 松之 ， 宋 元嘉 中受詔續修 何承天 《宋史》，未成而卒， 子野 常欲繼成先業。” 清 陳夢雷 《解介士傳》：“使 彭王 守先業勿替臣節，膏流天壤，當與借箸分肉之功爭烈。”

(2).佛教語。宿業。《百喻經·嘗庵婆果喻》：“目睹現世貴賤貧窮皆是先業所獲果報，不知推先業以求因果。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“若引之先業，冀以後生，更為通耳。”

整頓

(1) [consolidate;rectify;reorganize]∶使紊亂變整齊;使不健全的健全起來

整頓衣裳起斂容。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

整頓紀律

(2) [prepare]∶收拾準備

整頓下飯菜

乾坤

(1) [heaven and earth]∶天地

扭轉乾坤

(2) [male and female]∶男女

紫閣

(1).金碧輝煌的殿閣。多指帝居。 漢 崔琦 《七蠲》：“紫閣青臺，綺錯相連。” 南朝 梁 江淹 《宋故銀青光祿大夫孫夐墓銘》：“紫閣鹹趨，朱軒既履。” 明 高啟 《送王哲判官之上黨》詩：“朝辭紫閣下，暮宿 黃河 壖。”

(2).指仙人或隱士所居。 晉 陸雲 《喜霽賦》：“改 望舒 之離畢兮，曜六龍於紫閣。” 唐 張籍 《寄紫閣隱者》詩：“紫閣氣沉沉，先生住處深。”

(3). 唐 代曾改中書省為紫微省，中書令為紫微令。因稱宰相府第為紫閣。 唐 元稹 《酬盧秘書》詩：“夢雲期紫閣，厭雨別黃梅。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“紫閣名公，黃扉元宰，三槐位里排列。”

白旄

(1).古代的一種軍旗。竿頭以氂牛尾為飾，用以指揮全軍。《書·牧誓》：“王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。”《史記·衛康叔世家》：“與太子白旄，而告界盜見持白旄者殺之。”《三國演義》第五回：“次日築臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請 紹 登壇。”

(2).喻出師征伐。 唐 白居易 《七德舞》詩：“白旄黃鉞定兩 京 ，擒 充 戮 竇 四海清。” 明 無名氏 《智降秦叔寶》第一折：“某乃 李世民 是也，本貫 河 東 太原 人氏，父乃 唐公 李淵 。自因 隋 朝亂政，天下縱橫，某十八歲同父起義，白旄黃鉞，平定兩京。”

奉使

奉命出使。《史記·平津侯主父列傳》：“奉使則 張騫 、 蘇武 。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“僕從 汧隴 ，奉使 河源 。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“ 秀水 錢籜石 侍郎，奉使祭告 堯 陵。”

孝子

(1) [dutiful son]∶指對父母孝順的兒子

(2) [son in mourning]∶父母死後守孝的人

忠臣

[official loyal to his sovereign] 忠於君主,為君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》

貴介

(1) [respectable]∶尊貴

有貴介公子,搢紳處士,聞吾風聲,議其所以。——晉· 劉伶《酒德頌》

(2) [your brother]∶敬辭,稱人的兄弟

貴介弟

夫子為王子圍,寡君之貴介弟也。——《左傳·哀公二十六年》

公推

[be recommend by public acclaim] 大家一致推選(某人任職等)

董事會仍採用公推形式

昔年

[in former years] 前幾年;從前

昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》

追隨

(1) [follow]

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《禮記·曲禮上》：“若非飲食之客，則布席，席間函丈。” 鄭玄 註：“謂講問之客也。函，猶容也，講問宜相對容丈，足以指畫也。”原謂講學者與聽講者坐席之間相距一丈。後用以指：講學的坐席。《隋書·煬帝紀上》：“自時厥後，軍國多虞，雖復黌宇時建，示同愛禮，函丈或陳，殆為虛器。” 宋 陸游 《齋中雜興》詩之一：“成童入鄉校，諸老席函丈。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“牓發之日，隨諸生後端拜堂下，仰瞻風采，心神肅然。既而屢賜延接，引之函丈之側。”

(2).對前輩學者或老師的敬稱。 宋 陸游 《江西到任謝史丞相啟》：“早親函丈，偶竊緒餘，曾未免於鄉人，乃見待以國士。” 金 王若虛 《跋王進之墨本＜孝經＞》：“吾友 王進之 得其墨本而寶蓄之，仍圖函丈之像，以冠其首。” 明 徐渭 《答龍溪師書》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清 顧炎武 《哭李侍御灌谿先生模》詩：“函杖天涯遠，杓衡歲序移。無繇承問訊，祗益嘆差池。” 子虛子 《湘事記》：“九月十四日 芝祥 來電曰：‘ 瀏陽 劉蔚廬 夫子函丈：千里一堂，並告 組庵 。’”

華夷

(1).指 漢 族與少數民族。後亦指 中國 和外國。《晉書·元帝紀》：“天地之際既美，華夷之情允洽。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》：“華夷山不斷， 吳 蜀 水相通。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博生日禮物口宣》：“卿勛在廟社，名聞華夷。” 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》：“又譯字之人，必 華 夷兩通而後能之。”

(2). 宋 元 時指國家的疆域。 元 關漢卿 《一枝花·杭州景》套曲：“大 元 朝新附國，亡 宋 家舊華夷。” 王季思 註：“ 宋 元 時稱國家的疆域為華夷，因為它包括了少數民族地區。” 元 王實甫 《麗春堂》第二折：“則俺那仁慈的明聖主，掌一統錦華夷，可則是平安了十萬里。” 明 《殺狗記·看書苦諫》：“再整舊華夷，重覩江山麗。”

經師

(1) [Confucian classics teacher]∶舊時講授經書的教師

(2) [master interpreter and chanter of Buddhist scripture]∶佛教講經誦經的師父

人望

(1) [prestige]∶人心所向;眾人所仰望;威望,聲望

文武資人望,謀猷簡聖情。——唐·錢起《送李九歸河北》

(2) [ideal person]∶眾望所歸的人

諸將會議,立劉氏以從人望。——《後漢書·齊武王縯傳》

山頹木壞

冊：泰山；頹：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折斷。比喻眾所仰望的人物逝世。

門牆

[symbol of admission to teacher-disciple relationship] 指老師之門

望孔子之門牆。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

傷心

[grieve] 心裡非常痛苦

別為這事傷心

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