香線袋

香線袋是鄉村剪紙藝術，是鄉村民眾心中的一種信物，也是供人們欣賞的藝術品。雖然裝著的只是一把點燃的香火線，實際上，它也裝滿了老百姓心中無限美好的願景和祈求。

我的祖母，是香線袋的剪裁能手。可以說，從祖母開始剪裁香線袋起，我們家鄉半數人家的灶堂上、神位前、祖宗香火盒裡張貼的，都是祖母剪裁的香線袋。

祖母出生在貧苦的漁民家庭，只上過兩年私塾，可是，出自她手裡的香線袋剪紙底本，那花樣，那構圖，那字型藝術，無論如何不像出自一個半文盲人之手。單說其中的一個“百子千孫”構圖，祖母剪裁的既有隸書體和篆體，也有黑體和仿宋體，構圖獨具匠心，情景交融，剪裁巧妙，線條繁簡分明，似斷猶連，花路針腳綿密，巧奪天工，整個圖案珠聯璧合，栩栩如生。那“孫”字更是別出心裁，如一群孫兒歡呼雀躍繞膝而坐，讓人聯想到一幅別開生面的和諧團圓之圖。還有“花好月圓”“青雲直上”“平安幸福”“萬紫千紅”“恭賀新禧”等等，字型各異，一件一色。不到十平方厘米的半圓形紅紙上，展示著祖母這位普通漁家婦女熱愛生活的精神風采，更顯示出她高超精湛的剪紙手藝。

據姑姑說，我們貼上第一張由祖母剪裁的香線袋，就引來了鄉親們肯定和讚賞的目光。周圍不少婦女上門討教學藝，祖母總虛心而認真地傳授技藝。然而，可能是缺乏耐心和毅力，認為剪紙看似容易，實則太難了，不少人半途而廢，更多的人便向祖母索要她的“藝術品”。剛開始，祖母不收錢，有求必應；後來，由於需求量不斷加大，在人們的建議下，祖母按每張香線袋五分錢來收取工本錢；再後來，因為紙張提價等原因，工本錢也提到了每張五角錢。儘管價格提高，祖母也日夜加班剪裁，她的香線袋仍然供不應求。有幾年的祭灶節，竟一時“洛陽紙貴”。有的婦女為要到祖母親手剪裁的香線袋，不惜費功夫整天在我們家裡等著，要祖母當場畫圖當場剪裁，以求目睹為快。

小時候，我並不理解家家戶戶為何要貼香線袋，特別是過祭灶節時。祖母說，別看貼在煙囪上的灶公默默無聞，其實，這灶公就是天派下來的大神。世間人一年中做了多少好事和壞事，他都一清二楚，且有一個本子記著，到了每年灶公節的時候，他就被天上召回去，向上蒼匯報各家各戶的情況。世上有幾人沒做過錯事，有哪戶沒有家長里短？因此，人們都要趕在節前換上新的香線袋，點香燒紙，還買來糖果、甘蔗、餅乾等甜食敬奉他，並祈求他“上天說好話，在家保平安”。在我看來，這民俗文化中有深意，教人要知反省，要存敬畏之心。

也許正是有這種文化的底蘊，家鄉的婦女們一直都喜愛著祖母的紅色香線袋。