《唐才子傳·溫庭筠傳》原文及翻譯

唐才子傳
《唐才子傳溫庭筠傳》參考

譯文/翻譯：

○溫庭筠

原文：

庭筠，字飛卿，舊名岐，并州人，宰相彥博之孫也。少敏悟，天才雄贍，能走筆成萬言。善鼓琴吹笛，云：“有弦即彈，有孔即吹，何必爨桐與柯亭也。”側詞艷曲，與李商隱齊名，時號“溫、李”。才情綺麗，尤工律賦。每試，押官韻，燭下未嘗起草，但籠袖憑几，每一韻一吟而已，場中曰：
“溫八吟”。又謂八叉手成八韻，名“溫八叉”。多為鄰鋪假手。然薄行無檢幅，與貴胄裴誠、令狐滈等飲博。後夜嘗醉詬狹邪間，為邏卒折齒，訴不得理。舉進士，數上又不第。出入令狐相國書館中，待遇甚優。時宣宗喜歌《菩薩蠻》，綯假其新撰進之，戒令勿泄，而遽言於人。綯又嘗問玉條脫事，對以出《南華經》，且曰：“非僻書，相公燮理之暇，亦宜覽古。”又有言曰：“中書省內坐將軍。”
譏綯無學，由是漸疏之。自傷云：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。”徐商鎮襄陽，辟巡官，不得志，游江東。大中末，山北沈侍郎主文，特召庭筠試於簾下，恐其潛救。是日不樂，逼暮先請出，仍獻啟千餘言。詢之，已占授八人矣。執政鄙其為，留長安中待除。宣宗微行，遇於傳舍，庭筠不識，傲然詰之曰：“公非司馬、長史流乎“又曰：“得非六參、簿、尉之類“帝曰：“非也。”後謫方城尉，中書舍人裴坦當制，忸怩含毫久之，詞曰：“孔門以德行居先，文章為末。爾既早隨計吏，宿負雄名，徒夸不羈之才，罕有適時之用。放騷人於湘浦，移賈誼於長沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。”庭筠之官，文士詩人爭賦詩祖餞，惟紀唐夫擅場，曰：“鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。”唐夫舉進士，有詞名。庭筠仕終國子助教。竟流落而死。今有《漢南真稿》十卷，《握蘭集》三卷，《金筌集》十卷，詩集五卷，及《學海》三十卷。又《採茶錄》一卷。及著《乾巽子》一卷，《序》雲“不爵不觥，非炰非炙，能悅諸心，庶乎乾巽之義”等，並傳於世。

譯文/翻譯：

溫庭筠，字飛卿，原名溫岐，并州人，是宰相溫彥博的後世裔孫。他從小就機敏聰悟，富有天才，能一次運筆疾書寫成上萬字的文章。又善於彈琴和吹笛子，說：“有弦就彈，有孔就吹，必非要爨桐琴和柯亭筒不可呢。”他的詩辭采艷麗而流於輕佻，李商隱齊名，時稱為“溫李”。溫庭筠才情綺麗，尤其長於律詩。每次考試，須押官韻，他在燈燭下從不打草稿，只把手籠在袖子裡，靠著書案，每一韻吟一次就成了，考場中叫他“溫八吟”。又說他八次叉手作成八韻，叫他。溫八叉”。他還常代簪鄰座的考生答卷，但他品行輕薄很不檢點，與貴族子弟裴誠、令霉五滴等人喝酒du6*博。後來，一次夜裡在ji6*院醉後大罵，被巡夜的軍士打落了牙齒，他去告狀也不占理。溫庭筠應進士舉，考了幾次都沒考上。他在宰相令狐絢的書館中進進出出，受到優厚的待遇。當時唐宣宗喜歡唱《菩薩蠻》詞，令狐絢借溫庭筠的新作進獻給宣宗，告戒他不要泄露出去，可溫庭筠很快就告訴了別人。令狐絢又曾問起_玉條脫竹這個典故，溫庭筠回答說此典出於《南華經》，而且說：“這不是生僻的書，宰相大人協調治理國政的空餘時間，也應讀點兒古書。”溫庭筠還說過。“中書省內坐將軍。竹譏諷令狐絢沒有學問，因此他逐漸被令狐絢疏遠。他自我感傷說。“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。”徐商任山南東道節度使鎮守襄陽，召辟溫庭筠任幕下巡官，因為不得志，溫庭筠又到江南遊歷。大中末年，山北沈侍郎知貫舉，專門將溫庭筠召到簾下考試，怕他暗中幫助別人。這天溫庭筠很不高興，日近黃昏。他請求先出場，仍然獻上書啟一千多字，同他，才知他巳口頭幫助了八個考生。朝廷當權者鄙視他的行為，就讓他留在長安等待授職。宣宗皇帝隱藏身分便裝出行，在旅館裡與溫庭筠相遇，溫庭筠不認識宣宗，他傲氣十足地問宣宗：先生莫不是司馬、長史之流吧?又問：“你能不是六參、主簿、縣尉一類的官?皇帝說：“我不是。”後來溫庭筠被貶官為方城縣尉，由中書舍人裴坦執筆撰寫詔書，裴坦用嘴潤筆扭扭捏捏了半天，這樣寫道：孔門儒教把道德品行放在首位，把舞文弄墨放在末端。你本已很早就應進士科舉，一向享有崇高的名聲。卻只一味誇耀揮灑自如的文才，不具備審時度勢效命朝廷的用處。如同漉放屈原到湘江之畔，貶謫賈誼到長沙城中，你今後尚有受皇上器重之時，埋沒不了你命筆為文的妙思。”溫庭筠去上任，文士詩人爭著寫詩為他送行，只有紀唐夫的詩獨占鰲頭，這首詩寫道。“鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。一紀唐夫是個應舉的考生·他的詩也有名聲。溫庭筠官終國子助教，後來竟被貶流落而死。溫庭筠現在有《漢南真稿》十卷，《握蘭集》三卷·《金筌集》十卷，《詩集》五卷，及《學海》三十卷，還有‘採茶錄》一卷。以及他所著的《乾胰予》一卷，這本書的《序》說：“沒有酒來佐餐，肉也不燒不烤，能讓大家心中高興，這不就差不多是‘乾胰’的含義了嗎?這些著作都流傳於世。”
文言翻譯------溫庭筠傳
在水一方整理
溫庭筠，字飛卿，本名岐，太原人，是宰相溫彥博的裔孫。小時候非但是個文學神童，還是個音樂神童。與李商隱皆有名，稱溫李。他少年時期便已天才雄贍，詞氣英發，能在很短的時間內寫成數萬字的文章，卻絲毫不覺得費力。他只要把手交叉著調弄了八次，一首聲情並茂的七律詩便出來了。有一次犯在了令狐綯的手裡了。當時是實行宵禁的，溫庭筠醉酒夜歸，竟被巡邏的兵丁打耳光，連牙齒也打折了。他將此訴於令狐陶，令狐陶並未處置無禮之兵丁。
溫庭筠出入令狐館中，待遇甚厚。當時唐宣宗喜歡歌《菩薩蠻》，令狐暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進，囑咐溫庭筠千萬不要泄漏出去，而溫庭筠卻將此事傳了開來，令狐陶大為不滿。溫庭筠看不起令狐陶的才學。宣宗賦詩，上句有“金步搖”，未能對，讓未第進士對之，溫庭竊筠“玉條脫”對立，宣宗很高興，予以賞賜。令狐陶不知玉條脫之說，問溫庭筠。溫庭筠告他出自《南華經》，並且說，《南華經》並非僻書，相國公務之暇，也應看點書，言外之意說令狐陶不讀書，又嘗對人說“中書省內坐將軍”，譏諷令狐陶無學。令狐陶因此更加恨他，溫庭筠也曾後悔地寫道：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。”
十五年科考經歷下來，我們溫大俠也不是白混的。《唐才子傳》載其“多為鄰鋪假手”。什麼意思呢？就是說這老小子和我們現在考試的“qiang6*手”一樣，頻頻幫人寫考卷，遞小抄。因其在考場喜幫助前後左右的考生，時人送“救數人”綽號。反正我也考不上了，噁心噁心你們，這是多么可愛的一個溫夫子。直到公元855年，55歲的溫飛卿將鬧騰科舉考場做到了極致，達到了一個登峰造極、爐火純青的境界。堪為考試“qiang6*手”的開山鼻祖、一代宗師。當時是沈詢任主考官，沈老夫子在考生名冊上看見這位考場殺手“溫八叉”的名字，估計是心裡一震，鬧心的很吧。鑒於飛卿兄以往的劣跡，因此這次沈詢將溫庭筠特別對待，特召溫庭筠於簾前試之。也就是搬個小凳子讓溫同學單獨坐到自己面前來考試。孰料“救數人”同學當場不幹了，大鬧場屋。據說這次雖有沈詢嚴防，但溫庭筠還是暗中幫了八個人的忙。
又相傳溫庭筠在傳舍遇到微行至此的宣宗，因不識為皇帝，曾傲語詰之。在一個冬日裡，天色比較陰暗，愛好微服出行的宣宗跟溫庭筠在一個旅館裡湊巧遇上了，但他倆當時互不認識；溫比較傲慢，而且還帶有戲謔的口吻問宣宗：“您不就是當司馬、長史之類的官嗎？”在得到否認後，溫又繼續問詢：“那么，您莫非就是那些縣尉、主簿之類的人吧？”對溫所涉的一眾小官，宣宗只得說道：“皆非也！”回宮後，宣宗心裡實在覺得不痛快，遂命令宰相把溫貶謫到了方城當縣尉去。很快令狐綯就參劾溫庭筠有才無行，不宜與第。詞曰：“孔門以德行居先，文章為末。爾既早隨計吏，宿負雄名，徒夸不羈之才，罕有適時之用。放騷人於湘浦，移賈誼於長沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。”理直氣壯，擲地有聲。這也是溫庭筠屢試不第的另一個原因，同時也是後世誤傳溫庭筠品行不好的一個原因。為此，給他送行的一群詩友都為之深深嘆息；在大家為這次送行所做的詩里，詩人紀唐夫的七律詩是寫得最好的，其詩云：
何事明時泣玉頻，長安不見杏園春。
鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。
且盡綠醹銷積恨，莫辭黃綬拂行塵。
方城若比長沙路，猶隔千山與萬津。③
公元865年，不知什麼原因溫庭筠鹹魚翻身，出任國子助教。這年冬天，溫庭筠“竟流落而死”。死前不知是何等的抑鬱不堪。

原文：

唐溫庭筠字飛卿，舊名岐。與李商隱齊名，時號溫李。才思艷麗，工於小賦。每入試，押官韻作賦。凡八叉手而八韻成。多為鄰鋪假手，號曰救數人也。而士行有缺，搢紳薄之。李義山謂曰：“近得一聯句雲，遠比趙公，三十六年宰輔，未得偶句。”溫曰：“何不雲，近同部令，二十四考中書。”宣宗嘗試詩，上句有“金步搖”，未能對，遣求進士對之。庭筠乃以“玉條脫”續也。宣宗賞焉。又藥有名“白頭翁”，溫以“蒼耳子”對。他皆此類也。宣帝愛唱菩薩蠻詞，丞相令狐綯假其修撰，密進之，戒令勿他泄，而遽言於人，由是疏之。溫亦有言云：“中書內坐將軍。”譏相國無學也。宣皇好微行，遇於逆旅，溫不識龍顏，傲然而詰之曰：“公非長史司馬之流耶？”帝曰：“非也。”又白：“得非大參簿尉之類耶？”帝曰：“非也。”謫為坊城尉。其制詞曰：“死門以德行為先，文章為末。爾既德行無取，文章何以補焉。徒負不羈之才，罕有適時之用。”竟流落而死也。豳國公杜悰自西川除淮海，庭筠詣韋曲林氏林亭，留詩云：“卓氏爐前金線柳，隋家堤畔錦帆風。貪為兩地行霖雨，不見池蓮照水紅。”豳公聞之，遺絹千匹。吳興沈徽云：“溫曾於江淮為親檟楚，由是改名庭筠。又每歲舉場，多為舉人假手。”侍郎沈詢之舉，別施鋪席，授庭筠，不與諸公鄰比。翌日，於簾前請庭筠曰：“向來策名者，皆是文賦托於學士。某今歲場中，並無假託，學士勉旃。”因遣之，由是不得意也。（出自《北夢瑣言》）

譯文/翻譯：

唐時，溫庭筠，字飛卿，舊名岐。當時和詩人李商隱齊名，被人們稱為“溫李”。他擅長小賦，才思敏捷，用詞綺艷美麗。每次考試，按規定韻作賦，他只需要叉八次手而八韻作成，速度很快。他經常為鄰座的考生代作文章，人們送他外號“救數人”。由於他不嚴格約束自己的言行，所以受到一些有身分的人的輕視。李義山對他說：“我近來作了一聯，‘遠比趙公，三十六軍宰輔‘，沒有得到偶句。”溫庭筠說：“你怎么不對’近同郭令，二十四考中書‘？” 唐宣宗曾寫有“金步搖”的句子，未能對出下句。收進士們對，溫庭筠以“玉條脫”對上了，宣宗很讚賞。又有一藥名“白頭翁”，溫庭筠以“蒼耳子”為對，這樣類似情況很多。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐綯叫溫庭筠代他撰詞，並告訴溫不要泄露此事。溫庭均卻把這事說了，因此令狐綯便疏遠了他。溫庭筠也說過“中書省內坐將軍”，是譏諷宰相沒學問。宣宗喜歡微服出行，有一次遇上了溫庭均。溫不認識皇帝，很傲慢地追問皇上說：“你是長史司馬之流的大官嗎？”皇帝說:不是。 “溫又問:那你是大參簿尉之類的吧？ 皇上說:不是。 因此把溫庭筠貶為坊城尉。皇帝在詔書中說：”讀書人應以德為重，文章為末。你這樣的人，品德不可取，文章再好也是彌補不上的。” 溫庭筠負有不羈之才，沒有得到機遇用他，最後竟流落而死。豳國公杜悰從西川調到淮海，溫庭筠到了韋曲的林亭，寫了一首詩：卓氏爐前金線柳，隨家堤畔錦帆風。貪為兩地行霖雨，不見池蓮照水紅。豳公看到後，賞他絹布一千匹。吳興的沈徽說：“溫庭筠曾在江淮一帶當過老師，因此改名庭筠。每年科舉考試時，他常為人代作文章。” 侍郎沈詢主持的一次考試中，為溫庭筠單設了一個座位，不和其他考生相鄰。第二天，在簾前請溫庭筠說：“以前那些應舉考試的人，都是托你代作詩文，我這次的考場上，沒有人托你吧。希望你自我勉勵吧。”把溫庭筠打發走了。從此以後，溫更加不得意。