《聊齋志異·司文郎》原文及翻譯

聊齋志異

原文：

既而場後以文示宋，宋頗相許。偶與涉歷殿閣，見一瞽僧坐廊下，設藥賣醫。宋訝曰：“此奇人也!最能知文不可不一請教。”因命歸寓取文。遇餘杭生，遂與俱來。王呼師而參之。僧疑其問醫者，便詰症候。王具白請教之意。僧笑曰：“是誰多口？無目何以論文？”王請以耳代目。僧曰：“三作兩千餘言，誰耐久聽!不如焚之，我視以鼻可也。”王從之。每焚一作，僧嗅而頷之曰：“君初法大家，雖未逼真，亦近似矣。我適受之以脾。”問：“可中否？”曰：“亦中得。”餘杭生未深信，先以古大家文燒試之。僧再嗅曰：“妙哉!此文我心受之矣，非歸、胡何解辦此!”生大駭，始焚已作。僧曰：“適領一藝，未窺全豹，何忽另易一人來也？”生託言：“朋友之作，止此一首：此乃小生作也。”僧嗅其餘灰，咳逆數聲，曰：“勿再投矣!格格而不能下，強受之以膈；再焚，則作惡矣。”生慚而退。數日榜放，生竟領薦：王下第。宋與王走告僧。僧嘆曰：“仆雖盲於目，而不盲於鼻；簾中人並鼻盲矣。”俄餘杭生至，意氣發舒，曰：“盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？”僧曰：“我所論者文耳，不謀與君論命。君試尋諸試官之文，各取一首焚之，我便知孰為爾師。”生與王並搜之，止得ba6*九人。生曰：“如有舛錯，以何為罰？”僧憤曰：“剜我盲瞳去!”生焚之，每一首，都言非是；至第六篇，忽向壁大嘔，下氣如雷。眾皆粲然。僧拭目向生曰：“此真汝師也!初不知而驟嗅之，刺於鼻，棘於腹，膀胱所不能容，直自下部出矣!”生大怒，去，曰：“明日自見，勿悔勿悔!”越二三日，竟不至；視之，已移去矣。乃知即某門生也。
宋慰王曰：“凡吾輩讀書人，不當尤人，但當克已。不尤人則德益弘，能克己則學益進。當前跋落，固是數之不偶：平心而論，文亦未便登峰。其由此砥礪，天下自有不盲之人。”王肅然起敬。
（《聊齋志異•司文郎》）

譯文/翻譯：

考試結束後，王平子把試卷拿出來，請宋生看，宋生十分欣賞。一天，他倆偶然走進大殿遊玩，看到一個瞎和尚正坐在走廊里，擺著藥攤，行醫賣藥。宋生驚訝地說：“這是一位奇人!他最懂得文章，不可不向他請教。”就讓王平子回到寓所去把文章取來。王平子回到寓所正遇到餘杭生，就與他一同前來。王平子走到和尚跟前，稱他老師。那和尚以為他是來求醫的，便問他患的是什麼病。王平子說是來請教寫文章的道理的。瞎和尚笑道：“是誰多嘴多舌啊？我沒有眼睛，怎能評論文章呢？”王平子請他用耳朵代替眼睛，自已來念給他聽。瞎和尚說：“三場的文章有二千多言，誰能耐著性花那么多時間聽下去？不如把文章燒了，讓我用鼻子聞一聞就可以了。”王平子遵從他的意見。每燒一篇文章，那和尚就聞一聞，點點頭說：“你是初次仿效幾位大名家的手筆，學得雖然不十分像，也做到近似了，我剛才是用脾領受的。”王平子問他：“這樣的文章能考中么？”和尚答道：“也能考中。”餘杭生聽了，不十分相信，先把古代名家的文章燒了一篇試試。瞎和尚用鼻子聞一聞說：“妙啊!這篇文章我是用心受的。不是歸友光、胡友信等的手筆，怎么能寫這么好呢!”餘杭生大為驚訝，便開始燒自己的文章。那瞎和尚說：“剛才領教了一篇，尚未體會到全部妙處，為什麼忽然另換一個人的文章呢？”餘杭生假意說：“朋友的文章，只是那一篇，這篇才是我寫的。”和尚聞了聞餘下的紙灰，咳嗽了好幾聲，說道：“不要再燒了，實在咽不下去，現在勉強咽到胸膈；再燒，我就要嘔吐了。”餘杭生非常慚愧地退出去了。過了幾天，鄉試發榜了，餘杭生竟考中舉人；王平子反名落孫山。宋生和王平子跑到瞎和尚那兒告訴他，瞎和尚便嘆了口氣說：“我雖然瞎了眼睛，但並沒有瞎了鼻子，那些考試官簡直連鼻子也瞎了!”一會兒，餘杭生來了，得意洋洋地說：“瞎和尚，你也吃了人家的水餃么？現在究竟怎樣？”瞎和尚笑道：“我只是談論文章罷了，並不與你論命運。你不妨把考官們的文章，各取一篇用火燒掉，我就知道誰是你的老師。”餘杭生和王平子一同搜尋，只找到了ba6*九個人的文章。餘杭生說：“如聞錯，拿什麼懲罰？”那和尚氣憤地說：“把我的瞎眼睛剜掉!”餘杭生燒了起來。每燒一篇，瞎和尚都說不是；燒到第六篇，和尚忽然對著牆壁大嘔大吐起來，而且放屁如雷，人們都笑起來。瞎和尚擦了擦眼睛，對餘杭生說：“這才是你真正的老師呢!起初我不知道，驟然一聞，鼻子和肚皮都受了刺激，膀胱里也容納不下，直接從gang6*門裡放出來了!餘杭生大怒，要走，並說道：“明天我還來看你，你別後悔、別後悔!”過了兩三天，他卻未來，到他寓所一看，已經搬走了。這才知道他正是那位考官的門徒。 
宋生安慰王平子說：“凡是我們讀書的人，不應該怨別人，應當嚴格約束自己。不埋怨別人，道德可以更高；嚴格約束自己，學問就會越來越深。當前的不得意，固然是運氣不好；但平心而論，文章不是已經寫得很好了么!今後只要加倍努力，天下總有不瞎的人。”王平子聽了，肅然起敬。 
《聊齋志異·司文郎》