《晉書·嵇紹傳》“嵇紹字延祖”閱讀答案解析及翻譯

嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。以父得罪，靖居私門。山濤領選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及’。嵇紹賢侔^①郤缺，宜加旌命，請為秘書郎。”帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。”乃發詔征之，起家為秘書丞。
紹始入洛，累遷汝陰太守。尚書左僕射裴顏亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復遺才矣。”沛國戴晞少有才智，時人許以遠致，紹以為必不成器。晞後為司州主簿，以無行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。時侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交於紹，紹距而不答。及謐誅，紹時在省，以不阿比凶族，封弋陽子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準薨，太常奏謚，紹駁曰：“諡號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名，文武顯於功德，靈厲表於暗蔽。自頃禮官協情，謚不依本。準謚為過。宜謚曰繆。”事下太常。時雖不從，朝廷憚焉。
齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐、虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理。”冏雖謙順以報之，而卒不能用，紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會，召董艾等共論時政。艾言於冏曰：“嵇侍中善於絲竹，公可令操之。”左右進琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對曰：“公匡復社稷當軌物作則垂之於後紹雖虛鄙忝備常伯腰紱冠冕鳴玉殿省豈可操執絲竹以為伶人之事！若釋公服從私宴，所不敢辭也。”冏大慚。艾等不自得而退。
尋而朝廷復有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所^②。值王師敗績於盪陰，百官及侍衛莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛，兵交御輦，飛箭雨集，紹遂被害於帝側，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”
（節選自《晉書·嵇紹傳》）
註：①侔：相齊，②行在所：天子所在的地方。
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．公匡復社稷/當軌物作則/垂之於後/紹雖虛鄙忝備/常伯腰紱冠冕/鳴玉殿省/豈可操執絲竹/以為伶人之事
B．公匡復社稷/當軌物作/則垂之於後/紹雖虛鄙/忝備常伯/腰紱冠冕鳴玉/殿省豈可操/執絲竹/以為伶人之事
C．公匡復社稷/當軌物作/則垂之於後/紹雖虛鄙忝備/常伯腰紱/冠冕鳴玉/殿省豈可操/執絲竹/以為伶人之事
D．公匡復社稷/當軌物作則/垂之於後/紹雖虛鄙/忝備常伯/腰紱冠冕/鳴玉殿省/豈可操執絲竹/以為伶人之事
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．“孤”本義為像沒有根的瓜，是古代帝王的自稱，也是一方之長的稱謂，文中指幼年死去父親。
B．“諡號”是古代君主、諸侯等死後，根據他們的道德品質而給予的一種評判性質的稱號。
C．“絲竹”，絲指弦樂器；竹指管樂器。漢族傳統民族弦樂器和竹製管樂器的統稱，泛指音樂。
D．“社稷”是土神和穀神的合稱。古代君主祭祀土穀神以祈求國事太平，後用“社稷”代指國家。
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．嵇紹孝順母親，才能出眾。嵇紹侍奉母親非常孝順，與郤缺一樣賢能，山濤向武帝推薦他擔任秘書丞，於是武帝發詔書徵召，後來嵇紹升遷任汝陰太守。
B．嵇紹為人正直，剛正不阿。賈謐憑藉外戚的身份受寵信，想與嵇紹交往，嵇紹拒而不答；廣陵公陳準死後，太常上奏請求給陳準諡號，嵇紹據理反駁。
C．齊王冏勞民傷財，驕傲專橫。齊王冏大興土木，建設宮室，嵇紹上書勸諫，最終沒有採納；嵇紹向齊王冏諮詢政事遇宴會，齊王冏採納董艾之言讓嵇紹操琴為歡。
D．嵇紹忠於君王，英勇無畏。朝廷北征，嵇紹受詔奔赴皇帝所在的地方，王師在盪陰戰敗，百官及侍衛紛紛潰散，只有嵇紹誓死捍衛皇帝，最終被射死在皇帝身旁。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。（5分）
譯文：
（2）及謐誅，紹時在省，以不阿比凶族，封弋陽子，遷散騎常侍。（5分）
參考答案
4．D（根據“紹雖虛鄙”“忝備常伯”“腰紱冠冕”“鳴玉殿省”等詞語特點以及“豈”“以為”等標誌性詞語即可斷出。）
5．B（評判的依據不只是“道德品質”，還有“生平事跡”等。）
6．A（張冠李戴，A選項錯在“山濤向武帝推薦他擔任秘書丞”，應該是“秘書郎”。）
7．（10分）（1）（5分）像你所說的那樣，(他的才能)完全能夠擔任秘書丞，怎么僅僅授予秘書郎呢。（“如”“堪”“但”各1分，句意2分）
（2）（5分）等到賈謐被處死，嵇紹正在官署，因為他不親附惡人，被封為弋陽子，又升遷為散騎常侍。（“誅”“阿比”“遷”各1分，句意2分）
參考譯文：
嵇紹，字延祖，是曹魏中散大夫嵇康的兒子。十歲時失去了父親，奉養母親孝順恭謹。因為父親(的緣故)曾獲罪，所以一直閒居在家。山濤受命選拔人才，啟奏武帝說：“《康誥》中有這樣的話：‘父子有一方犯罪不應相互牽累。’嵇紹的賢能與郤缺相齊，應該加以表揚徵召，請任命他為秘書郎。”武帝對山濤說：“（嵇紹）像你所說的那樣，(他的才能)完全能夠擔任秘書丞，怎么僅僅授予秘書郎呢。”於是下發詔書徵用他，一開始就任他為秘書丞。
嵇紹開始進入洛陽，累次升遷為汝陰太守。尚書左僕射裴顏也很器重他，常常說：“如果讓嵇延祖任吏部尚書，可使天下不再有遺漏不用的賢才了。”沛國的戴晞年輕有才氣，當時人們讚許他，認為他大有前途，嵇紹卻認為他一定不能成大器。戴晞後來任司州主簿，因為行為不端被貶斥，司州里的民眾都說嵇紹有知人之明。元康初年，任給事黃門侍郎。當時侍中賈謐憑藉著外戚的身份受寵信，年紀輕輕就身居高位，潘岳、杜斌等人都依附他。賈謐請求與嵇紹交往，嵇紹拒絕不理。等到賈謐被處死，嵇紹當時在官署，因為他不親附惡人，被封為弋陽子，升任散騎常侍。太尉、廣陵公陳準去世，太常奏請給陳準諡號，嵇紹反駁說：“諡號之所以能永垂不朽，是因為有高尚的品行才享有美好的名聲，一般的德行就配予普通的稱號，諡號叫文武顯現其功德，叫靈厲表露其劣跡。近來禮官帶有私情，奏請諡號不根據生前的行為。加給陳準的諡號過譽，應該加諡號為‘繆’。”這件事交給太常再議。當時雖然沒有聽從嵇紹的意見，但是朝廷大臣都有些懼怕他。
齊王冏執掌政事以後，大興土木，建設宮室，驕橫奢侈，嵇紹上書勸諫道：“夏禹以居室簡陋而獲得美譽，唐、虞以茅草屋頂而顯示德行，應該省去起造宮屋的煩勞，深思謙虛謹慎的道理。”齊王冏雖然謙順地回復了他的建議，但最終還是沒有採納。嵇紹曾經到齊王冏府諮詢事情，正趕上齊王冏舉辦宴會，召董艾等人共商時政。董艾對齊王冏說：“侍中嵇紹善於彈琴，您可以讓他演奏。”侍從呈上琴，嵇紹推辭不接。齊王冏說：“今天我們歡聚，您又何必吝惜琴技！”嵇紹回答說：“您匡復國家社稷，正應當遵循法度，以身作則，讓美名能夠流傳後世。我雖說身份寒微，但也忝列侍中，身穿朝服，頭戴冠冕，出入於朝堂之上，怎么能夠手執樂器，去做那些伶人所做的事情呢！假若是脫下官服參加私人宴會，那我就不敢推辭。”齊王冏(聽後)很慚愧。董艾等人也很不自在地退身而去。
不久朝廷又有北伐之舉，徵召嵇紹。嵇紹因為天子流亡在外，受詔令奔赴天子所在的地方。遇到王師在盪陰戰敗，百官及侍衛人員都紛紛潰逃，只有嵇紹莊重地端正冠帶，挺身保衛天子，軍隊接近鑾駕，飛箭如雨一樣密集，嵇紹於是被射死在皇帝的身旁，鮮血濺染了御衣，天子為他的死沉痛悲嘆。等到戰事平定，侍從要浣洗御衣，皇帝說：“這是嵇侍中的血，不要洗去。”