《宋史·劉敞傳》“劉敞，字原父，臨江新喻人”閱讀答案及原文翻譯

劉敞，字原父，臨江新喻人。舉慶曆進士，廷試第一。編排官王堯臣，其內兄也，□親嫌自列，乃以為第二。通判蔡州，直集賢院，判尚書考功。
奉使契丹，素習知山川道徑，契丹導之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲誇示險遠。敞質譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數日可抵中京，何為故道此？”譯相顧駭愧曰：“實然。但通好以來，置驛如是，不敢變也。”順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識，問敞。敞曰：“此所謂駁也。”為說其音聲形狀，且誦《山海經》、《管子》書曉之，契丹益嘆服。使還，求知揚州。
揚之雷塘，漢雷陂也，舊為民田。其後官取瀦①水而不償以它田，主皆失業。然塘亦破決不可漕，州復用為田。敞據唐舊券，悉用還民，發運使爭之，敞卒以予民。天長縣鞫王甲sha6*人，既具獄，敞見而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委戶曹杜誘，誘不能有所平反，而傅致②益牢。將論囚，敞曰：“冤也。”親按問之。甲知能為己直，乃敢告，蓋sha6*人者，富人陳氏也。相傳以為神明。
敞以識論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學士。大姓范偉為奸利，冒同姓戶籍五十年，持府縣短長，數犯法。敞窮治其事，偉伏罪。未及受刑，敞召還，判三班院，偉即變前獄，至□四五，卒之付御史決。
敞侍英宗講讀，每指事據經，□以諷諫。時兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直。敞進讀《史記》，至堯授舜以天下，拱而言曰：“舜至側微也，堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光於上下耳。”帝竦體改容，知其以義理諷也。皇太后聞之，亦大喜。
積苦眩瞀，屢予告。帝固重其才，每燕見他學士，必問敞安否；帝食新橙，命賜之。疾少間，復求外，以為汝州，旋改集賢院學士、判南京御史台。熙寧元年，卒，年五十。
（選自《宋史·劉敞傳》，有刪節）
【注】①瀦：蓄積。②傅致：羅織。
5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A． 素習知山川道徑 素：向來
B． 將論囚 論：討論
C． 持府縣短長 持：挾制
D． 卒之付御史決 決：判決
答案：B
6． 填入下列句子“口”中的詞語，最恰當的一項是 （3分）
①編排官王堯臣，其內兄也，口親嫌自列，乃以為第二
②偉即變前獄，至口四五，卒之付御史決
③敞侍英宗講讀，每指事據經，口以諷諫
A． ①且 ②則 ③所 B． ①以 ②於 ③因
C． ①且 ②則 ③因 D． ①以 ②於 ③所
答案：B
7． 下列文句中，斷句正確的一項是 （3分）
A． 堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光於上下耳
B． 堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光於上下耳
C． 堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光於上下耳
D． 堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光於上下耳
答案：C
8． 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A． 雷塘曾被官府征作其它用途，劉敞經過努力，將它歸還給百姓，
B． 劉敞曾經在揚州和永興軍等處任職，為當地做了不少實事。
C． 范偉多次犯法，在劉敞的審理下伏罪，但劉敞被召還之後，他馬上翻供。
D． 當皇帝不聽其他大臣進諫時，劉敞犯顏直諫，用一身正氣折服了皇帝。
答案：D
9． 根據具體要求分別完成下列各題。（10分）
（1）將下列句子翻譯為現代漢語。（7分）
①甚徑且易，不數日可抵中京，何為故道此？（4分）
參考答案：本來就有很容易的大路可走，用不了幾天就可以到達中京，為什麼要取道這條路呢？或者為什麼要這么走呢？
②甲知能為己直，乃敢告，蓋sha6*人者，富人陳氏也。（3分）
答案：王甲知道劉敞能為自己主持公平正義，才敢告發，sha6*人的兇手就是富人陳氏。
（2）契丹人為什麼對劉敞表示嘆服？請結合具體事例加以說明。（3分）
答案：①劉敞對契丹道路了如指掌；②劉敞不僅能認識駁這種怪獸，還能描述怪獸的聲音和模樣，熟知古書。
二：
解析：
5.B【解析】將“論”代入語境中分析可知，是“定罪，處決”之意。
7．C【解析】給文言句子斷句首先要了解大意。本句的意思是堯要把位置禪讓給他，把天地分享給他，百姓愛戴他，並沒有其他的方法，只是把孝順友愛的品德在上下發揚光大啊。根據主語“堯” 可推斷“禪之以位”後應斷開，再根據主語“天地”“百姓”可斷兩處，“非”“惟”也可幫助斷句。
8．D【解析】D項無中生有，“當皇帝不聽其他大臣進諫時”文中並沒有提及，而是依靠講讀的機會勸諫皇上，且並非犯顏直諫，而是借史婉諫。
9．（1）（道路）非常筆直而且好走，用不了幾天就可抵達中京，為什麼（或：因為什麼緣故）要走此路呢？
【解析】徑：名詞活用為形容詞，“筆直的”（2分）。道：名詞作動詞，“取道”或“走”（2分）。語句通順連貫（1分）
（2）王甲知道劉敞能替自己申訴冤屈，才敢告訴劉敞，原來sha6*人的人，是富人陳氏。
【解析】鍵字詞在“直”、“乃”、“蓋”。“為己直”是為王甲做主，結合字義翻譯為伸冤、洗冤（2分）。“乃”可以是“才”或“於是”，這裡表條件，譯為“才”（1分）。“蓋”之後為原因，且此處用了一個判斷句式（2分）。
【參考譯文】
劉敞，字原父。慶曆年間進士，廷試時得了第一名。編排官王堯臣，是他的內兄（妻子的哥哥），為避嫌疑就將劉敞列為第二名。（劉敞進士及第之後）任蔡州通判，一直升到集賢院學試，考功員外郎。
（有一次）劉敞奉命出使契丹，他向來熟悉山川道路，契丹嚮導給他引路，從古北口到柳河，彎彎曲曲走了近千里，想要誇耀契丹的險峻遙遠。劉敞質問翻譯說：“從松亭趕到柳河，路途短而且容易走，用不了幾天就可抵達中京，為什麼要走這條舊道？”譯人嚮導相互看著，又驚又愧的說：“確實如此，但是通好以來，設定的驛道就是這樣的，不敢擅自改變。”順州山地中有一種奇異的野獸，長得像馬卻能捕食虎豹，契丹人不能識別它，問劉敞。劉敞回答說：“這就是傳說中的。”並說明它的聲音形狀，並且背誦《山海經》和《管子》中的描述曉諭他們，契丹更加佩服他。出使回朝，請求出任揚州知州。
揚州的雷塘，即是漢代稱雷陂（的地方），以前是民田。後來官府用來蓄水而不用其它地方的田來補償，許多農民沒有田耕而失業。然而雷塘已經決口破敗不能再蓄水漕運了，州府決定重新開墾為農田。劉敞根據唐代的舊田契，全部發還給農民，發運使為此爭論不同意，劉敞最終還是把田地還給了農民。天長縣審問王甲sha6*人一案，隨後定案，劉敞看案卷覺得有怨情，王甲害怕獄吏，不敢為自己申辯。劉敞將此案交付戶曹杜誘，杜誘不能查實平反，而強加的罪名更加牢固。將要批決定罪，劉敞說：“此案冤枉。”並親自審問王甲。王甲得知能為自己伸冤，才敢以實相告，原來sha6*人的是富人陳氏。此事（在民間）傳開，都認為劉敞神明。
劉敞因為議論政事與眾人相違背，請求任永興軍知軍，授為翰林侍讀學士。大戶人家范偉以奸詐手段獲取利益，貪污同姓各戶的賦稅五十年，挾制官府，幾次犯法。劉敞極力懲治范偉的罪行，范偉伏罪。還未給范偉施刑，劉敞被召回朝廷，判三班院，范偉馬上推翻前案，過四五次，最終將他交御史判決。
劉敞侍奉英宗講讀，每次講解造字時引經據典，用委婉的言詞進諫。當時兩宮正有小人挑撥離間，進諫的人有時揭發別人的過失而過分直率。劉敞講讀《史記》，讀到堯把天下授給舜時，拱手而說：“舜在微賤之時，堯將帝位禪讓給他，天地享有，百姓愛戴，沒有別的道理，只是孝順父母，友愛兄弟的品德，光照天地罷了。”英宗起身改變容態，了解到劉敞是以義理勸諫。皇太后聽說了，也十分歡喜。
長期的勞作使劉敞眼睛昏花，幾次準予休假。疾病稍好期間，又請求出任外職，任為汝州知州，隨即改任集賢院學士、判南京御史台。熙寧元年去世，享年五十歲。