卷四十七 列傳第三十九

◎藝術
○冀俊 蔣升 姚僧垣 子最 黎景熙 趙文淵 褚該 強練 衛元嵩
太祖受命之始,屬天下分崩,於時戎馬交馳,而學術之士蓋寡,故曲藝末技,
鹹見引納。至若冀俊、蔣升、趙文深之徒,雖才愧昔人,而名著當世。及克定鄢、
郢,俊異畢集。樂茂雅、蕭吉以陰陽顯,庾季才以天官稱,史元華相術擅奇,許
奭,姚僧垣方藥特妙,斯皆一時之美也。茂雅、元華、許奭,史失其傳。季才、
蕭吉,官成於隋。自余紀於此篇,以備遺闕云爾。
冀俊,字僧俊,太原陽邑人也。性沉謹,善隸書,特工模寫。魏太昌初,為
賀拔岳墨曹參軍。及岳被害,太祖引為記室。時侯莫陳悅阻兵隴右,太祖志在平
之。乃令俊偽為魏帝敕書與費也頭,令將兵助太祖討悅。俊依舊敕模寫,及代舍
人、主書等署,與真無異。太祖大悅。費也頭已曾得魏帝敕書,及見此敕,不以
為疑。遂遣步騎一千,受太祖節度。
大統初,除丞相府城局參軍,封長安縣男,邑二百戶。從復弘農,戰沙苑,
進爵為子,出為華州中正。十三年,遷襄樂郡守。尋征教世宗及宋獻公等隸書。
時俗入書學者,亦行束修之之禮,謂之謝章。俊以書字所興,起自蒼頡,若同常
俗,未為合禮。遂啟太祖,釋奠蒼頡及先聖、先師。除黃門侍郎、本州大中正。
累遷撫軍將軍、右金紫光祿大夫、都督、通直散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司。
世宗二年,以本官為大使,巡歷州郡,察風俗,理冤滯。還,拜小御正。尋
出為湖州刺史。性退靜,每以清約自處,前後所歷,頗有聲稱。尋加驃騎大將軍、
開府儀同三司,改封昌樂縣伯。又進爵為侯,增邑並前一千六百戶。後以疾卒。
蔣升,字鳳起,楚國平河人也。父俊,魏南平王府從事中郎、趙興郡守。升
性恬靜,少好天文玄象之學。太祖雅信待之,常侍左右,以備顧問。大統三年,
東魏將竇泰入寇,濟自風陵,頓軍潼關。太祖出師馬牧澤。時西南有黃紫氣抱日,
從未至酉。太祖謂升曰:“此何祥也?”升曰:“西南未地,主土。土王四季,
秦之分也。今大軍既出,喜氣下臨,必有大慶。”於是進軍與竇泰戰,擒之。自
後遂降河東,克弘農,破沙苑。由此愈被親禮。九年,高仲密以北豫州來附。太
祖欲遣兵援之,又以問升。升對曰:“春王在東,熒惑又在井、鬼之分,行軍非
便。”太祖不從,軍遂東行。至邙山,不利而還。太師賀拔勝怒,白太祖曰:
“蔣升罪合萬死。”太祖曰:“蔣升固諫,雲出師不利。此敗也,孤自取之,非
升過也。”
魏恭帝元年,以前後功,授車騎大將軍、儀同三司,封高城縣子,邑五百戶。
保定二年,增邑三百戶,除河東郡守。尋入為太史中大夫。以老請致仕,詔許之。
加定州刺史。卒於家。
姚僧垣,字法衛,吳興武康人,吳太常信之八世孫也。曾祖郢,宋員外散騎
常侍、五城侯。父菩提,梁高平令。嘗嬰疾歷年,乃留心醫藥。梁武帝性又好之,
每召菩提討論方術,言多會意,由是頗禮之。
僧垣幼通洽,居喪盡禮。年二十四,即傳家業。梁武帝召入禁中,面加討試。
僧垣酬對無滯。梁武帝甚奇之。大通六年,解褐臨川嗣王國左常侍。大同五年,
除驃騎廬陵王府田曹參軍。九年,還領殿中醫師。時武陵王所生葛修華,宿患積
時,方術莫效。梁武帝乃令僧垣視之。還,具說其狀,並記增損時候。梁武帝嘆
曰:“卿用意綿密,乃至於此。以此候疾,何疾可逃。朕常以前代名人,多好此
術,是以每恆留情,頗識治體。今聞卿說,益開人意。”十一年,轉領太醫正,
加文德主帥、直閣將軍。梁武帝嘗因發熱,欲服大黃。僧垣曰:“大黃乃是快樂。
然至尊年高,不宜輕用。”帝弗從,遂至危篤。梁簡文帝在東宮,甚禮之。四時
伏臘,每有賞賜。太清元年,轉鎮西湘東王府中記室參軍。僧垣少好文史,不留
意於章句。時商略今古,則為學者所稱。
及侯景圍建業,僧垣乃棄妻子赴難。梁武帝嘉之,授戎昭將軍、湘東王府記
室參軍。及宮城陷,百官逃散。僧垣假道歸,至吳興,謁郡守張嵊。嵊見僧垣流
涕曰:“吾過荷朝恩,今報之以死。君是此邦大族,又朝廷舊臣。今日得君,吾
事辨矣。”俄而景兵大至,攻戰累日,郡城遂陷。僧垣竄避久之,乃被拘執。景
將侯子鑒素聞其名,深相器遇,因此獲免。及梁簡文嗣位,僧垣還建業,以本官
兼中書舍人。子鑒尋鎮廣陵,僧垣又隨至江北。
梁元帝平侯景,召僧垣赴荊州,改授晉安王府諮議。其時雖克平大亂,而任
用非才,朝政混淆,無復綱紀。僧垣每深憂之,謂故人曰:“吾觀此形勢,禍敗
不久。今時上策,莫若近關。”聞者皆掩口竊笑。梁元帝嘗有心腹疾,乃召諸醫
議治療之方。鹹謂至尊至貴,不可輕脫,宜用平藥,可漸宣通。僧垣曰:“脈洪
而實,此有宿食。非用大黃,必無差理。”梁元帝從之,進湯訖,果下宿食,因
而疾愈。梁元帝大喜。時初鑄錢,一當十,乃賜錢十萬,實百萬也。
及大軍克荊州,僧垣猶侍梁元帝,不離左右。為軍人所止,方泣涕而去。尋
而中山公護使人求僧垣。僧垣至其營。復為燕公于謹所召,大相禮接。太祖又遣
使馳驛征僧垣,謹固留不遣。謂使人曰:“吾年時衰暮,疹疾嬰沉。今得此人,
望與之偕老。”太祖以謹勛德隆重,乃止焉。明年,隨謹至長安。武成元年,授
小畿伯下大夫。
金州刺史伊婁穆以疾還京,請僧垣省疾。乃云:“自腰至臍,似有三縛,兩
腳緩縱,不復自持。”僧垣為診脈,處湯三劑。穆初服一劑,上縛即解;次服一
劑,中縛復解;又服一劑,三縛悉除。而兩腳疼痹,猶自攣弱。更為合散一劑,
稍得屈申。僧垣曰:“終待霜降,此患當愈。”及至九月,遂能起行。
大將軍、襄樂公賀蘭隆先有氣疾,加以水腫,喘息奔急,坐臥不安。或有勸
其服決命大散者,其家疑未能決,乃問僧垣。僧垣曰:“意謂此患不與大散相當。
若欲自服,不煩賜問。”因而委去。其子殷勤拜請曰:“多時抑屈,今日始來。
竟不可治,意實未盡。”僧垣知其可差,即為處方,勸使急服。便即氣通,更服
一劑,諸患悉愈。
天和元年,加授車騎大將軍、儀同三司。大將軍、樂平公竇集暴感風疾,精
神瞀亂,無所覺知。諸醫先視者,皆雲已不可救。僧垣後至,曰:“困則困矣,
終當不死。若專以見付,相為治之。”其家忻然,請受方術。僧垣為合湯散,所
患即瘳。大將軍、永世公叱伏列椿苦利積時,而不廢朝謁。燕公謹嘗問僧垣曰:
“樂平、永世俱有痼疾,若如仆意,永世差輕。”對曰:“夫患有深淺,時有克
殺。樂平雖困,終當保全。永世雖輕,必不免死。”謹曰:“君言必死,當在何
時?”對曰:“不出四月。”果如其言。謹嘆異之。六年,遷遂伯中大夫。
建德三年,文宣太后寢疾,醫巫雜說,各有異同。高祖御內殿,引僧垣同坐,
曰:“太后患勢不輕,諸醫並雲無慮。朕人子之情,可以意得。君臣之義,言在
無隱。公為何如?”對曰:“臣無聽聲視色之妙,特以經事已多,準之常人,竊
以憂懼。”帝泣曰:“公既決之矣,知復何言!”尋而太后崩。其後復因召見,
帝問僧垣曰:“姚公為儀同幾年?”對曰:“臣忝荷朝恩,於茲九載。”帝曰:
“勤勞有日,朝命宜隆。”乃授驃騎大將軍、開府儀同三司。又敕曰:“公年過
縣車,可停朝謁。若非別敕,不勞入見。”四年,高祖親戎東討,至河陰,遇疾,
口不能言;瞼垂覆目,不復瞻視;一足短縮,又不得行。僧垣以為諸藏俱病,不
可並治。軍中之要,莫先於語。乃處方進藥,帝遂得言。次又治目,目疾便愈。
末乃治足,足疾亦瘳。比至華州,帝已痊復。即除華州刺史,仍詔隨入京,不令
在鎮。宣政元年,表請致仕,優詔許之。是歲,高祖行幸雲陽,遂寢疾。乃詔僧
垣赴行在所。內史柳昂私問曰:“至尊貶膳日久,脈候何如?”對曰:“天子上
應天心,或當非愚所及。若凡庶如此,萬無一全。”尋而帝崩。
宣帝初在東宮,常苦心痛。乃令僧垣治之,其疾即愈。帝甚悅。及即位,恩
禮彌隆。常從容謂僧垣曰:“常聞先帝呼公為姚公,有之乎?”對曰:“臣曲荷
殊私,實如聖旨。”帝曰:“此是尚齒之辭,非為貴爵之號。朕當為公建國開家,
為子孫永業。”乃封長壽縣公,邑一千戶。冊命之日,又賜以金帶及衣服等。
大象二年,除太醫下大夫。帝尋有疾,至於大漸。僧垣宿直侍疾。帝謂隨公
曰:“今日性命,唯委此人。”僧垣知帝診候危殆,必不全濟。乃對曰:“臣荷
恩既重,思在效力。但恐庸短不逮,敢不盡心。”帝頷之。及靜帝嗣位,遷上開
府儀同大將軍。隋開皇初,進爵北絳郡公。三年卒,時年八十五。遺誡衣白帢
入棺,朝服勿斂。靈上唯置香奩,每日設清水而已。贈本官,加荊、湖二州刺史。
僧垣醫術高妙,為當世所推。前後效驗,不可勝記。聲譽既盛,遠聞邊服。
至於諸蕃外域,鹹請託之。僧垣乃搜采奇異,參校徵效者,為《集驗方》十二卷,
又撰《行記》三卷,行於世。長子察在江南
次子最,字士會,幼而聰敏,及長,博通經史,尤好著述。年十九,隨僧垣
入關。世宗盛聚學徒,校書於麟趾殿,最亦預為學士。俄授齊王憲府水曹參軍,
掌記室事。特為憲所禮接,賞賜隆厚。宣帝嗣位,憲以嫌疑被誅。隋文帝作相,
追復官爵,最以陪游積歲,恩顧過隆,乃錄憲功績為傳,送上史局。
最幼在江左,迄於入關,未習醫術。天和中,齊王憲奏高祖,遣最習之。憲
又謂最曰:“爾博學高才,何如王褒、庾信。王、庾名重兩國,吾視之蔑如。接
待資給,非爾家比也。爾宜深識此意,勿不存心。且天子有敕,彌須勉勵。”最
於是始受家業。十許年中,略盡其妙。每有人造請,效驗甚多。隋文帝踐極,除
太子門大夫。以父憂去官,哀毀骨立。既免喪,襲爵北絳郡公,復為太子門大夫。
俄轉蜀王秀友。秀鎮益州,遷秀府司馬。及平陳,察至。最自以非嫡,讓封
於察,隋文帝許之。秀後陰有異謀,隋文帝令公卿窮治其事。開府慶整、郝偉等
並推過於秀。最獨曰:“凡有不法,皆最所為,王實不知也。”搒訊數百,卒無
異辭。最竟坐誅。時年六十七。論者義之。撰《梁後略》十卷,行於世。
黎景熙,字季明,河間鄚人也,少以字行於世。曾祖嶷,魏太武時,從破
平涼,有功,賜爵容城縣男,加鷹揚將軍。後為燕郡守。祖鎮,襲爵,為員外散
騎侍郎。父瓊,太和中,襲爵,歷員外郎、魏縣令,後至鄜城郡守。
季明少好讀書,性強記默識,而無應對之能。其從祖廣,太武時為尚書郎,
善古學。嘗從吏部尚書清河崔玄伯受字義,又從司徒崔浩學楷篆,自是家傳其法。
季明亦傳習之,頗與許氏有異。又好占玄象,頗知術數。而落魄不事生業。有書
千餘卷。雖窮居獨處,不以饑寒易操。與范陽盧道源為莫逆之友。
永安中,道源勸令入仕,始為威烈將軍。魏孝武初,遷鎮遠將軍,尋除步兵
校尉。及孝武西遷,季明乃寓居伊、洛。侯景徇地河外,召季明從軍。尋授銀青
光祿大夫,加中軍將軍,拜行台郎中,除黎陽郡守。季明從至懸瓠,察景終不足
恃,遂去之。客於潁川,以世路未清,欲優遊卒歲。時王思政鎮潁川,累使召。
季明不得已,出與相見。留於內館月余。太祖又征之,遂入關。乃令季明正定古
今文字於東閣。
大統末,除安西將軍,尋拜著作佐郎。於時倫輩,皆位兼常伯,車服華盛。
唯季明獨以貧素居之,而無愧色。又勤於所職,著述不怠。然性尤專固,不合於
時。是以一為史官,遂十年不調。魏恭帝元年,進號平南將軍、右銀青光祿大夫。
六官建,為外史上士。孝閔帝踐阼,加征南將軍、右金紫光祿大夫。時大司馬賀
蘭祥討吐谷渾,詔季明從軍。還,除驃騎將軍、右光祿大夫。武成末,遷外史下
大夫。
保定三年,盛營宮室。春夏大旱,詔公卿百寮,極言得失。季明上書曰:
臣聞成湯遭旱,以六事自陳。宣王太甚,而珪璧斯竭。豈非遠慮元元,俯哀
兆庶。方今農要之月,時雨猶愆,率土之心,有懷渴仰。陛下垂情萬類,子愛群
生,覲禮百神,猶未豐洽者,豈或作事不節,有違時令,舉措失中,儻邀斯旱。
《春秋》,君舉必書,動為典禮,水旱陰陽,莫不應行而至。孔子曰:“言
行,君子之所以動天地,可不慎乎。”《春秋》莊公三十一年冬,不雨。《五行
傳》以為是歲一年而三築台,奢侈不恤民也。僖公二十一年夏,大旱。《五行傳》
以為時作南門,勞民興役。漢惠帝二年夏,大旱。五年夏,大旱,江河水少,溪
澗水絕。《五行傳》以為先是發民十四萬六千人城長安。漢武帝元狩三年夏,大
旱。《五行傳》以為是歲發天下故吏穿昆明池。然則土木之功,動民興役,天輒
應之以異。典籍作誡,儻或可思。上天譴告,改之則善。今若息民省役,以答天
譴,庶靈澤時降,嘉穀有成,則年登可覬,子來非晚。《詩》云:“民亦勞止,
迄可小康。惠此中國,以綏四方。”或恐極陽生陰,秋多雨水,年復不登,民將
無覬。如又荐饑,為慮更甚。”
時豪富之家,競為奢麗。季明又上書曰:
臣聞寬大所以兼覆,慈愛所以懷眾。故天地稱其高厚者,萬物得其容養焉。
四時著其寒暑者,庶類資其忠信焉。是以帝王者,寬大象天地,忠信則四時。招
搖東指,天下識其春。人君布德,率土懷其惠。伏惟陛下資乾御宇,品物鹹亨,
時乘六龍,自強不息,好問受規,天下幸甚。
自古至治之君,亦皆廣延博訪,詢采芻蕘,置鼓樹木,以求其過。頃年亢旱
逾時,人懷望歲。陛下爰發明詔,廣求人瘼。同禹、湯之罪己,高宋景之守正。
澍雨應時,年穀斯稔。克己節用,慕質惡華,此則尚矣。然而朱紫仍耀於衢路,
綺索殳猶侈於豪家;裋褐未充於細民,糟糠未厭於編戶。此則勸導之理有所未
周故也。今雖導之以政,齊之以刑,風俗固難以一矣。昔文帝集上書之囊,以作
帷帳;惜十家之產,不造露台;後宮所幸,衣不曳地,方之今日富室之飾,曾不
如婢隸之服。然而以身率下,國富刑清,廟稱太宗,良有以也。臣聞聖人久於其
道,而天下化成。今承魏氏喪亂之後,貞信未興。宜先“遵五美,屏四惡”,革
浮華之俗,抑流競之風,察鴻都之小藝,焚雉頭之異服,無益之貨勿重於時,虧
德之器勿陳於側,ze6*民知德矣。
臣又聞之,為治之要,在於選舉。若差之毫厘,則有千里之失。後來居上,
則致積薪之譏,是以古之善為治者,貫魚以次,任必以能。爵人於朝,不以私愛。
簡材以授其官,量能以任其用。官得其材,用當其器,六轡既調,坐致千里。虞、
舜選眾,不仁者遠。則庶事康哉,民知其化矣。
帝覽而嘉之。
時外史廨宇屢移,未有定所。季明又上言曰:“外史之職,漢之東觀,儀等
石渠,司同天祿。是乃廣內秘府,藏言之奧。帝王所寶,此焉攸在。自魏及周,
公館不立。臣雖愚瞽,猶知其非,是以去年十一月中,敢冒陳奏。特降中旨,即
遣修營。荏苒一周,未加功力。臣職思其憂,敢不重請。”帝納焉。於是廨宇方
立。
天和三年,進車騎大將軍、儀同三司。後以疾卒。
趙文淵,字德本,南陽宛人也。父遐,以醫術進,仕魏為尚藥典御。文淵少
學楷隸,年十一,獻書於魏帝。立義歸朝,除大丞相府法曹參軍。文淵雅有鍾、
王之則,筆勢可觀。當時碑榜,唯文淵及冀俊而已。大統十年,追論立義功,封
白石縣男,邑二百戶。太祖以隸書紕繆,命文淵與黎季明、沈遐等依《說文》及
《字林》刊定六體,成一萬餘言,行於世。
及平江陵之後,王褒入關,貴游等翕然並學褒書。文淵之書,遂被遐棄。文
淵慚恨,形於言色。後知好尚難反,亦攻習褒書,然竟無所成,轉被譏議,謂之
學步邯鄲焉。至於碑榜,餘人猶莫之逮。王褒亦每推先之。宮殿樓閣,皆其跡也。
遷縣伯下大夫,加儀同三司。世宗令至江陵書景福寺碑,漢南人士,亦以為工。
梁主蕭詧觀而美之,賞遺甚厚。天和元年,露寢等初成,文淵以題榜之功,增邑
二百戶,除趙興郡守。文淵雖外任,每須題榜,輒復追之。後以疾卒。
褚該,字孝通,河南陽翟人也。晉末,遷居江左。祖長樂,齊竟陵王錄事參
軍。父義昌,梁鄱陽王中記室。該幼而謹厚,有譽鄉曲。尤善醫術,見稱於時。
仕梁,歷武陵王府參軍。隨府西上。後與蕭捴同歸國,授平東將軍、左銀青光祿
大夫,轉驃騎將軍、右光祿大夫。武成元年,除醫正上士。自許奭死後,該稍為
時人所重,賓客迎候,亞於姚僧垣。天和初,遷縣伯下大夫。五年,進授車騎大
將軍、儀同三司。該性淹和,不自矜尚,但有請之者,皆為盡其藝術。時論稱其
長者焉。後以疾卒。子士則,亦傳其家業。
時有強練,不知何許人,亦不知其名字。魏時有李順興者,語默不恆,好言
未然之事,當時號為李練。世人以強類練,故亦呼為練焉。容貌長壯,有異於人。
神精忄敞恍,莫之能測。意欲有所論說,逢人輒言。若值其不欲言,縱苦加祈請,
亦不相酬答。初聞其言,略不可解。事過之後,往往有驗。恆寄住諸佛寺,好游
行民家,兼歷造王公邸第。所至之處,人皆敬而信之。
晉公護未誅之前,曾手持一大瓠,到護第門外,抵而破之。乃大言曰:“瓠
破子苦。”時柱國、平高公侯伏侯龍恩早依隨護,深被任委。強練至龍恩宅,呼
其妻元氏及其妾媵並婢僕等,並令連席而坐。諸人以逼夫人,苦辭不肯。強練曰:
“汝等一例人耳,何有貴賤。”遂逼就坐。未幾而護誅,諸子並死。龍恩亦伏法,
仍籍沒其家。建德中,每夜上街衢邊樹,大哭釋迦牟尼佛,或至申旦,如此者累
日,聲甚哀憐。俄而廢佛、道二教。大象末,又以一無底囊,歷長安市肆告乞,
市人爭以米麥遺之。強練張囊投之,隨即漏之於地。人或問之曰:“汝何為也?”
強練曰:“此亦無餘,但欲使諸人見盛空耳。”至隋開皇初,果移都於龍首山,
長安城遂空廢。後亦莫知其所終。
又有蜀郡衛元嵩者,亦好言將來之事,蓋江左寶志之流。天和中,著詩預論
周、隋廢興及皇家受命,並有徵驗。性尤不信釋教,嘗上疏極論之。史失其事,
故不為傳。
史臣曰:仁義之於教,大矣,術藝之於用,博矣。徇於是者,不能無非,厚
於利者,必有其害。《詩》、《書》、《禮》、《樂》所失也淺,故先王重其德。
方術技巧,所失也深,故往哲輕其藝。夫能通方術而不詭於俗,習技巧而必蹈於
禮者,豈非大雅君子乎。姚僧垣診候精審,名冠於一代,其所全濟,固亦多焉。
而弘茲義方,皆為令器,故能享眉壽,縻好爵。老聃雲“天道無親,常與善人”,
於是信矣。
卷四十七  列傳第三十九_周書原文_國學 史部0

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