卷四十七 列傳第三十九

◎藝術
○冀俊 蔣升 姚僧垣 子最 黎景熙 趙文淵 褚該 強練 衛元嵩
太祖受命之始，屬天下分崩，於時戎馬交馳，而學術之士蓋寡，故曲藝末技，
鹹見引納。至若冀俊、蔣升、趙文深之徒，雖才愧昔人，而名著當世。及克定鄢、
郢，俊異畢集。樂茂雅、蕭吉以陰陽顯，庾季才以天官稱，史元華相術擅奇，許
奭，姚僧垣方藥特妙，斯皆一時之美也。茂雅、元華、許奭，史失其傳。季才、
蕭吉，官成於隋。自余紀於此篇，以備遺闕云爾。
冀俊，字僧俊，太原陽邑人也。性沉謹，善隸書，特工模寫。魏太昌初，為
賀拔岳墨曹參軍。及岳被害，太祖引為記室。時侯莫陳悅阻兵隴右，太祖志在平
之。乃令俊偽為魏帝敕書與費也頭，令將兵助太祖討悅。俊依舊敕模寫，及代舍
人、主書等署，與真無異。太祖大悅。費也頭已曾得魏帝敕書，及見此敕，不以
為疑。遂遣步騎一千，受太祖節度。
大統初，除丞相府城局參軍，封長安縣男，邑二百戶。從復弘農，戰沙苑，
進爵為子，出為華州中正。十三年，遷襄樂郡守。尋征教世宗及宋獻公等隸書。
時俗入書學者，亦行束修之之禮，謂之謝章。俊以書字所興，起自蒼頡，若同常
俗，未為合禮。遂啟太祖，釋奠蒼頡及先聖、先師。除黃門侍郎、本州大中正。
累遷撫軍將軍、右金紫光祿大夫、都督、通直散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司。
世宗二年，以本官為大使，巡歷州郡，察風俗，理冤滯。還，拜小御正。尋
出為湖州刺史。性退靜，每以清約自處，前後所歷，頗有聲稱。尋加驃騎大將軍、
開府儀同三司，改封昌樂縣伯。又進爵為侯，增邑並前一千六百戶。後以疾卒。
蔣升，字鳳起，楚國平河人也。父俊，魏南平王府從事中郎、趙興郡守。升
性恬靜，少好天文玄象之學。太祖雅信待之，常侍左右，以備顧問。大統三年，
東魏將竇泰入寇，濟自風陵，頓軍潼關。太祖出師馬牧澤。時西南有黃紫氣抱日，
從未至酉。太祖謂升曰：“此何祥也？”升曰：“西南未地，主土。土王四季，
秦之分也。今大軍既出，喜氣下臨，必有大慶。”於是進軍與竇泰戰，擒之。自
後遂降河東，克弘農，破沙苑。由此愈被親禮。九年，高仲密以北豫州來附。太
祖欲遣兵援之，又以問升。升對曰：“春王在東，熒惑又在井、鬼之分，行軍非
便。”太祖不從，軍遂東行。至邙山，不利而還。太師賀拔勝怒，白太祖曰：
“蔣升罪合萬死。”太祖曰：“蔣升固諫，雲出師不利。此敗也，孤自取之，非
升過也。”
魏恭帝元年，以前後功，授車騎大將軍、儀同三司，封高城縣子，邑五百戶。
保定二年，增邑三百戶，除河東郡守。尋入為太史中大夫。以老請致仕，詔許之。
加定州刺史。卒於家。
姚僧垣，字法衛，吳興武康人，吳太常信之八世孫也。曾祖郢，宋員外散騎
常侍、五城侯。父菩提，梁高平令。嘗嬰疾歷年，乃留心醫藥。梁武帝性又好之，
每召菩提討論方術，言多會意，由是頗禮之。
僧垣幼通洽，居喪盡禮。年二十四，即傳家業。梁武帝召入禁中，面加討試。
僧垣酬對無滯。梁武帝甚奇之。大通六年，解褐臨川嗣王國左常侍。大同五年，
除驃騎廬陵王府田曹參軍。九年，還領殿中醫師。時武陵王所生葛修華，宿患積
時，方術莫效。梁武帝乃令僧垣視之。還，具說其狀，並記增損時候。梁武帝嘆
曰：“卿用意綿密，乃至於此。以此候疾，何疾可逃。朕常以前代名人，多好此
術，是以每恆留情，頗識治體。今聞卿說，益開人意。”十一年，轉領太醫正，
加文德主帥、直閣將軍。梁武帝嘗因發熱，欲服大黃。僧垣曰：“大黃乃是快樂。
然至尊年高，不宜輕用。”帝弗從，遂至危篤。梁簡文帝在東宮，甚禮之。四時
伏臘，每有賞賜。太清元年，轉鎮西湘東王府中記室參軍。僧垣少好文史，不留
意於章句。時商略今古，則為學者所稱。
及侯景圍建業，僧垣乃棄妻子赴難。梁武帝嘉之，授戎昭將軍、湘東王府記
室參軍。及宮城陷，百官逃散。僧垣假道歸，至吳興，謁郡守張嵊。嵊見僧垣流
涕曰：“吾過荷朝恩，今報之以死。君是此邦大族，又朝廷舊臣。今日得君，吾
事辨矣。”俄而景兵大至，攻戰累日，郡城遂陷。僧垣竄避久之，乃被拘執。景
將侯子鑒素聞其名，深相器遇，因此獲免。及梁簡文嗣位，僧垣還建業，以本官
兼中書舍人。子鑒尋鎮廣陵，僧垣又隨至江北。
梁元帝平侯景，召僧垣赴荊州，改授晉安王府諮議。其時雖克平大亂，而任
用非才，朝政混淆，無復綱紀。僧垣每深憂之，謂故人曰：“吾觀此形勢，禍敗
不久。今時上策，莫若近關。”聞者皆掩口竊笑。梁元帝嘗有心腹疾，乃召諸醫
議治療之方。鹹謂至尊至貴，不可輕脫，宜用平藥，可漸宣通。僧垣曰：“脈洪
而實，此有宿食。非用大黃，必無差理。”梁元帝從之，進湯訖，果下宿食，因
而疾愈。梁元帝大喜。時初鑄錢，一當十，乃賜錢十萬，實百萬也。
及大軍克荊州，僧垣猶侍梁元帝，不離左右。為軍人所止，方泣涕而去。尋
而中山公護使人求僧垣。僧垣至其營。復為燕公于謹所召，大相禮接。太祖又遣
使馳驛征僧垣，謹固留不遣。謂使人曰：“吾年時衰暮，疹疾嬰沉。今得此人，
望與之偕老。”太祖以謹勛德隆重，乃止焉。明年，隨謹至長安。武成元年，授
小畿伯下大夫。
金州刺史伊婁穆以疾還京，請僧垣省疾。乃云：“自腰至臍，似有三縛，兩
腳緩縱，不復自持。”僧垣為診脈，處湯三劑。穆初服一劑，上縛即解；次服一
劑，中縛復解；又服一劑，三縛悉除。而兩腳疼痹，猶自攣弱。更為合散一劑，
稍得屈申。僧垣曰：“終待霜降，此患當愈。”及至九月，遂能起行。
大將軍、襄樂公賀蘭隆先有氣疾，加以水腫，喘息奔急，坐臥不安。或有勸
其服決命大散者，其家疑未能決，乃問僧垣。僧垣曰：“意謂此患不與大散相當。
若欲自服，不煩賜問。”因而委去。其子殷勤拜請曰：“多時抑屈，今日始來。
竟不可治，意實未盡。”僧垣知其可差，即為處方，勸使急服。便即氣通，更服
一劑，諸患悉愈。
天和元年，加授車騎大將軍、儀同三司。大將軍、樂平公竇集暴感風疾，精
神瞀亂，無所覺知。諸醫先視者，皆雲已不可救。僧垣後至，曰：“困則困矣，
終當不死。若專以見付，相為治之。”其家忻然，請受方術。僧垣為合湯散，所
患即瘳。大將軍、永世公叱伏列椿苦利積時，而不廢朝謁。燕公謹嘗問僧垣曰：
“樂平、永世俱有痼疾，若如仆意，永世差輕。”對曰：“夫患有深淺，時有克
殺。樂平雖困，終當保全。永世雖輕，必不免死。”謹曰：“君言必死，當在何
時？”對曰：“不出四月。”果如其言。謹嘆異之。六年，遷遂伯中大夫。
建德三年，文宣太后寢疾，醫巫雜說，各有異同。高祖御內殿，引僧垣同坐，
曰：“太后患勢不輕，諸醫並雲無慮。朕人子之情，可以意得。君臣之義，言在
無隱。公為何如？”對曰：“臣無聽聲視色之妙，特以經事已多，準之常人，竊
以憂懼。”帝泣曰：“公既決之矣，知復何言！”尋而太后崩。其後復因召見，
帝問僧垣曰：“姚公為儀同幾年？”對曰：“臣忝荷朝恩，於茲九載。”帝曰：
“勤勞有日，朝命宜隆。”乃授驃騎大將軍、開府儀同三司。又敕曰：“公年過
縣車，可停朝謁。若非別敕，不勞入見。”四年，高祖親戎東討，至河陰，遇疾，
口不能言；瞼垂覆目，不復瞻視；一足短縮，又不得行。僧垣以為諸藏俱病，不
可並治。軍中之要，莫先於語。乃處方進藥，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。
末乃治足，足疾亦瘳。比至華州，帝已痊復。即除華州刺史，仍詔隨入京，不令
在鎮。宣政元年，表請致仕，優詔許之。是歲，高祖行幸雲陽，遂寢疾。乃詔僧
垣赴行在所。內史柳昂私問曰：“至尊貶膳日久，脈候何如？”對曰：“天子上
應天心，或當非愚所及。若凡庶如此，萬無一全。”尋而帝崩。
宣帝初在東宮，常苦心痛。乃令僧垣治之，其疾即愈。帝甚悅。及即位，恩
禮彌隆。常從容謂僧垣曰：“常聞先帝呼公為姚公，有之乎？”對曰：“臣曲荷
殊私，實如聖旨。”帝曰：“此是尚齒之辭，非為貴爵之號。朕當為公建國開家，
為子孫永業。”乃封長壽縣公，邑一千戶。冊命之日，又賜以金帶及衣服等。
大象二年，除太醫下大夫。帝尋有疾，至於大漸。僧垣宿直侍疾。帝謂隨公
曰：“今日性命，唯委此人。”僧垣知帝診候危殆，必不全濟。乃對曰：“臣荷
恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不盡心。”帝頷之。及靜帝嗣位，遷上開
府儀同大將軍。隋開皇初，進爵北絳郡公。三年卒，時年八十五。遺誡衣白帢
入棺，朝服勿斂。靈上唯置香奩，每日設清水而已。贈本官，加荊、湖二州刺史。
僧垣醫術高妙，為當世所推。前後效驗，不可勝記。聲譽既盛，遠聞邊服。
至於諸蕃外域，鹹請託之。僧垣乃搜采奇異，參校徵效者，為《集驗方》十二卷，
又撰《行記》三卷，行於世。長子察在江南。
次子最，字士會，幼而聰敏，及長，博通經史，尤好著述。年十九，隨僧垣
入關。世宗盛聚學徒，校書於麟趾殿，最亦預為學士。俄授齊王憲府水曹參軍，
掌記室事。特為憲所禮接，賞賜隆厚。宣帝嗣位，憲以嫌疑被誅。隋文帝作相，
追復官爵，最以陪游積歲，恩顧過隆，乃錄憲功績為傳，送上史局。
最幼在江左，迄於入關，未習醫術。天和中，齊王憲奏高祖，遣最習之。憲
又謂最曰：“爾博學高才，何如王褒、庾信。王、庾名重兩國，吾視之蔑如。接
待資給，非爾家比也。爾宜深識此意，勿不存心。且天子有敕，彌須勉勵。”最
於是始受家業。十許年中，略盡其妙。每有人造請，效驗甚多。隋文帝踐極，除
太子門大夫。以父憂去官，哀毀骨立。既免喪，襲爵北絳郡公，復為太子門大夫。
俄轉蜀王秀友。秀鎮益州，遷秀府司馬。及平陳，察至。最自以非嫡，讓封
於察，隋文帝許之。秀後陰有異謀，隋文帝令公卿窮治其事。開府慶整、郝偉等
並推過於秀。最獨曰：“凡有不法，皆最所為，王實不知也。”搒訊數百，卒無
異辭。最竟坐誅。時年六十七。論者義之。撰《梁後略》十卷，行於世。
黎景熙，字季明，河間鄚人也，少以字行於世。曾祖嶷，魏太武時，從破
平涼，有功，賜爵容城縣男，加鷹揚將軍。後為燕郡守。祖鎮，襲爵，為員外散
騎侍郎。父瓊，太和中，襲爵，歷員外郎、魏縣令，後至鄜城郡守。
季明少好讀書，性強記默識，而無應對之能。其從祖廣，太武時為尚書郎，
善古學。嘗從吏部尚書清河崔玄伯受字義，又從司徒崔浩學楷篆，自是家傳其法。
季明亦傳習之，頗與許氏有異。又好占玄象，頗知術數。而落魄不事生業。有書
千餘卷。雖窮居獨處，不以饑寒易操。與范陽盧道源為莫逆之友。
永安中，道源勸令入仕，始為威烈將軍。魏孝武初，遷鎮遠將軍，尋除步兵
校尉。及孝武西遷，季明乃寓居伊、洛。侯景徇地河外，召季明從軍。尋授銀青
光祿大夫，加中軍將軍，拜行台郎中，除黎陽郡守。季明從至懸瓠，察景終不足
恃，遂去之。客於潁川，以世路未清，欲優遊卒歲。時王思政鎮潁川，累使召。
季明不得已，出與相見。留於內館月余。太祖又征之，遂入關。乃令季明正定古
今文字於東閣。
大統末，除安西將軍，尋拜著作佐郎。於時倫輩，皆位兼常伯，車服華盛。
唯季明獨以貧素居之，而無愧色。又勤於所職，著述不怠。然性尤專固，不合於
時。是以一為史官，遂十年不調。魏恭帝元年，進號平南將軍、右銀青光祿大夫。
六官建，為外史上士。孝閔帝踐阼，加征南將軍、右金紫光祿大夫。時大司馬賀
蘭祥討吐谷渾，詔季明從軍。還，除驃騎將軍、右光祿大夫。武成末，遷外史下
大夫。
保定三年，盛營宮室。春夏大旱，詔公卿百寮，極言得失。季明上書曰：
臣聞成湯遭旱，以六事自陳。宣王太甚，而珪璧斯竭。豈非遠慮元元，俯哀
兆庶。方今農要之月，時雨猶愆，率土之心，有懷渴仰。陛下垂情萬類，子愛群
生，覲禮百神，猶未豐洽者，豈或作事不節，有違時令，舉措失中，儻邀斯旱。
《春秋》，君舉必書，動為典禮，水旱陰陽，莫不應行而至。孔子曰：“言
行，君子之所以動天地，可不慎乎。”《春秋》莊公三十一年冬，不雨。《五行
傳》以為是歲一年而三築台，奢侈不恤民也。僖公二十一年夏，大旱。《五行傳》
以為時作南門，勞民興役。漢惠帝二年夏，大旱。五年夏，大旱，江河水少，溪
澗水絕。《五行傳》以為先是發民十四萬六千人城長安。漢武帝元狩三年夏，大
旱。《五行傳》以為是歲發天下故吏穿昆明池。然則土木之功，動民興役，天輒
應之以異。典籍作誡，儻或可思。上天譴告，改之則善。今若息民省役，以答天
譴，庶靈澤時降，嘉穀有成，則年登可覬，子來非晚。《詩》云：“民亦勞止，
迄可小康。惠此中國，以綏四方。”或恐極陽生陰，秋多雨水，年復不登，民將
無覬。如又荐饑，為慮更甚。”
時豪富之家，競為奢麗。季明又上書曰：
臣聞寬大所以兼覆，慈愛所以懷眾。故天地稱其高厚者，萬物得其容養焉。
四時著其寒暑者，庶類資其忠信焉。是以帝王者，寬大象天地，忠信則四時。招
搖東指，天下識其春。人君布德，率土懷其惠。伏惟陛下資乾御宇，品物鹹亨，
時乘六龍，自強不息，好問受規，天下幸甚。
自古至治之君，亦皆廣延博訪，詢采芻蕘，置鼓樹木，以求其過。頃年亢旱
逾時，人懷望歲。陛下爰發明詔，廣求人瘼。同禹、湯之罪己，高宋景之守正。
澍雨應時，年穀斯稔。克己節用，慕質惡華，此則尚矣。然而朱紫仍耀於衢路，
綺索殳猶侈於豪家；裋褐未充於細民，糟糠未厭於編戶。此則勸導之理有所未
周故也。今雖導之以政，齊之以刑，風俗固難以一矣。昔文帝集上書之囊，以作
帷帳；惜十家之產，不造露台；後宮所幸，衣不曳地，方之今日富室之飾，曾不
如婢隸之服。然而以身率下，國富刑清，廟稱太宗，良有以也。臣聞聖人久於其
道，而天下化成。今承魏氏喪亂之後，貞信未興。宜先“遵五美，屏四惡”，革
浮華之俗，抑流競之風，察鴻都之小藝，焚雉頭之異服，無益之貨勿重於時，虧
德之器勿陳於側，ze6*民知德矣。
臣又聞之，為治之要，在於選舉。若差之毫厘，則有千里之失。後來居上，
則致積薪之譏，是以古之善為治者，貫魚以次，任必以能。爵人於朝，不以私愛。
簡材以授其官，量能以任其用。官得其材，用當其器，六轡既調，坐致千里。虞、
舜選眾，不仁者遠。則庶事康哉，民知其化矣。
帝覽而嘉之。
時外史廨宇屢移，未有定所。季明又上言曰：“外史之職，漢之東觀，儀等
石渠，司同天祿。是乃廣內秘府，藏言之奧。帝王所寶，此焉攸在。自魏及周，
公館不立。臣雖愚瞽，猶知其非，是以去年十一月中，敢冒陳奏。特降中旨，即
遣修營。荏苒一周，未加功力。臣職思其憂，敢不重請。”帝納焉。於是廨宇方
立。
天和三年，進車騎大將軍、儀同三司。後以疾卒。
趙文淵，字德本，南陽宛人也。父遐，以醫術進，仕魏為尚藥典御。文淵少
學楷隸，年十一，獻書於魏帝。立義歸朝，除大丞相府法曹參軍。文淵雅有鍾、
王之則，筆勢可觀。當時碑榜，唯文淵及冀俊而已。大統十年，追論立義功，封
白石縣男，邑二百戶。太祖以隸書紕繆，命文淵與黎季明、沈遐等依《說文》及
《字林》刊定六體，成一萬餘言，行於世。
及平江陵之後，王褒入關，貴游等翕然並學褒書。文淵之書，遂被遐棄。文
淵慚恨，形於言色。後知好尚難反，亦攻習褒書，然竟無所成，轉被譏議，謂之
學步邯鄲焉。至於碑榜，餘人猶莫之逮。王褒亦每推先之。宮殿樓閣，皆其跡也。
遷縣伯下大夫，加儀同三司。世宗令至江陵書景福寺碑，漢南人士，亦以為工。
梁主蕭詧觀而美之，賞遺甚厚。天和元年，露寢等初成，文淵以題榜之功，增邑
二百戶，除趙興郡守。文淵雖外任，每須題榜，輒復追之。後以疾卒。
褚該，字孝通，河南陽翟人也。晉末，遷居江左。祖長樂，齊竟陵王錄事參
軍。父義昌，梁鄱陽王中記室。該幼而謹厚，有譽鄉曲。尤善醫術，見稱於時。
仕梁，歷武陵王府參軍。隨府西上。後與蕭捴同歸國，授平東將軍、左銀青光祿
大夫，轉驃騎將軍、右光祿大夫。武成元年，除醫正上士。自許奭死後，該稍為
時人所重，賓客迎候，亞於姚僧垣。天和初，遷縣伯下大夫。五年，進授車騎大
將軍、儀同三司。該性淹和，不自矜尚，但有請之者，皆為盡其藝術。時論稱其
長者焉。後以疾卒。子士則，亦傳其家業。
時有強練，不知何許人，亦不知其名字。魏時有李順興者，語默不恆，好言
未然之事，當時號為李練。世人以強類練，故亦呼為練焉。容貌長壯，有異於人。
神精忄敞恍，莫之能測。意欲有所論說，逢人輒言。若值其不欲言，縱苦加祈請，
亦不相酬答。初聞其言，略不可解。事過之後，往往有驗。恆寄住諸佛寺，好游
行民家，兼歷造王公邸第。所至之處，人皆敬而信之。
晉公護未誅之前，曾手持一大瓠，到護第門外，抵而破之。乃大言曰：“瓠
破子苦。”時柱國、平高公侯伏侯龍恩早依隨護，深被任委。強練至龍恩宅，呼
其妻元氏及其妾媵並婢僕等，並令連席而坐。諸人以逼夫人，苦辭不肯。強練曰：
“汝等一例人耳，何有貴賤。”遂逼就坐。未幾而護誅，諸子並死。龍恩亦伏法，
仍籍沒其家。建德中，每夜上街衢邊樹，大哭釋迦牟尼佛，或至申旦，如此者累
日，聲甚哀憐。俄而廢佛、道二教。大象末，又以一無底囊，歷長安市肆告乞，
市人爭以米麥遺之。強練張囊投之，隨即漏之於地。人或問之曰：“汝何為也？”
強練曰：“此亦無餘，但欲使諸人見盛空耳。”至隋開皇初，果移都於龍首山，
長安城遂空廢。後亦莫知其所終。
又有蜀郡衛元嵩者，亦好言將來之事，蓋江左寶志之流。天和中，著詩預論
周、隋廢興及皇家受命，並有徵驗。性尤不信釋教，嘗上疏極論之。史失其事，
故不為傳。
史臣曰：仁義之於教，大矣，術藝之於用，博矣。徇於是者，不能無非，厚
於利者，必有其害。《詩》、《書》、《禮》、《樂》所失也淺，故先王重其德。
方術技巧，所失也深，故往哲輕其藝。夫能通方術而不詭於俗，習技巧而必蹈於
禮者，豈非大雅君子乎。姚僧垣診候精審，名冠於一代，其所全濟，固亦多焉。
而弘茲義方，皆為令器，故能享眉壽，縻好爵。老聃雲“天道無親，常與善人”，
於是信矣。