卷三十三 志第十四

◎禮六
○原廟
太宗天會二年，立大聖皇帝廟於西京。熙宗天眷二年九月，又以上京慶元宮
為太祖皇帝原廟。皇統七年，有司奏：“慶元宮門舊日景暉，殿日辰居，似非廟
中之名，今宜改殿名曰世德。”是歲，東京御容殿成。世宗大定二年十二月，詔
以“會寧府國家興王之地，宜就慶元宮址建正殿九間，仍其舊號，以時薦享”。
海陵天德四年，有司言：“燕京興建太廟，復立原廟。三代以前無原廟制，至漢
惠帝始置廟於長安渭北，薦以時果，其後又置於豐、沛，不聞享薦之禮。今兩都
告享宜止於燕京所建原廟行事。”於是，名其宮曰衍慶，殿曰聖武，門曰崇聖。
大定二年，以睿宗御容奉遷衍慶宮。五年，會寧府太祖廟成，有司言宜以御
容安置。先是，衍慶宮藏太祖御容十有二：法服一、立容一、戎衣一、佩弓矢一、
坐容二、巾服一，舊在會寧府安置；半身容二，春衣容一、巾而衣紅者二，舊在
中都御容殿安置，今皆在此。詔以便服容一，遣官奉安，擇日啟行。前一日，夙
興，告廟，用酒饌，差奏告官一員，以所差使充，進請御署祝板。其日質明，有
司設龍車於衍慶宮門外少西，東向。宰執率百官公服詣本宮殿下，班立，再拜。
班首升殿，跪上香、奠酒，教坊樂作，少退，再拜。班首降階復位，陪位官皆再
拜。奉送使副率太祝捧御容匣出，宰執以下分左右前導，出衍慶宮門外，俟御容
匣升車，百官上馬後從，旗幟甲馬錦衣人等分左右導，香輿扇等前行。至都門郊
外，俟御容車少駐，導從官下馬，車前立班，再拜。奉送使副側侍不拜。班首詣
香輿，跪上香，俯伏，興，還班，再拜辭訖，退。使副遂行。每程到館或廨舍內
安駐。其道路儀衛，紅羅傘一，龍車一，其制以青布為亭子狀，安車上，駕以牛。
又用駝五，旗鼓共五十，舁香輿一十人，導從六十人，執扇八人，兵士百人，護
衛二十人以宗室猛安謀克子孫充。所過州縣，官屬公服出郭香果奉迎，再拜，班
首上香奠酒，又再拜。送至郊外，再拜乃退。至會寧府，官屬備香輿奉迎如上儀，
乘馬從至廟門外下馬，分左右導引。使副率太祝四員，捧御容入廟，於中門外東
壁幄次內奉置定，再拜，訖，退，擇日奉安。至日質明，差去官與本府官及建廟
官等並公服，詣幄次前排立，先再拜，跪上香，樂作，奠酒，訖，又再拜。太祝
捧御容，眾官前導引，至殿下排立。御容升殿奉安，訖，再拜，班首升殿，跪上
香，讀祝，奠酒，樂作，少退再拜，訖，班首降階復位，同執事官再拜，訖，退。
十五年二月，有司言東京開覺寺藏睿宗皇帝皂衣展裹真容，敕遷本京祖廟奉
祀，仍易袍色。明年四月，詔依奉安睿宗禮，奉安世祖御容於衍慶宮。前期，有
司備香案、酒果、教坊樂。至日質明，親王宰執率百官公服迎引至衍慶宮，凡用
甲騎百人，傘二人，扇十二人、香輿八人、彩輿十六人、從者二十四人、執事官
二人，弩手控鶴各五十人、贊者二人、禮直官二人，六品以下官三十員公服乘馬
前導。奉安訖，百官再拜，禮畢，退立宮門之外，迎駕朝謁。十六年正月，有司
奏：“奉敕議世祖皇帝御容當於何處安置。臣等參詳衍慶宮即漢之原廟，每遇太
祖皇帝忌辰，百官朝拜。今世祖皇帝擇地修建殿位，庶可副嚴奉之意。”從之。
乃敕於聖武殿東西興建世祖、太宗、睿宗殿位。既而復欲擇地建太宗殿于歸仁館，
有司言：“山陵太祖、太宗、睿宗共一兆域，太廟世祖、太祖、太宗、睿宗亦同
堂異室。今于歸仁館興建太宗殿位，似與山陵、太廟之制不同。”詔從前議，止
於衍慶宮各建殿七間、閣五間、三門五間。乃定世祖殿曰廣德、閣曰燕昌，太宗
殿曰丕承、閣曰光昭，睿宗殿曰天興、閣曰景福。
十九年五月六日，奏告。七日，奉安。執事禮官二人，每位香案一、祭器席
一、拜褥二、盥洗一、大勺篚巾全。前一日，太廟令率其屬掃除宮內外，又各設
神座於殿上，又設親王宰執以下百官拜位於殿庭。又設盥洗位於東階下，執罍篚
者位於其後。又於神位前各設北向拜褥位，並各設香案香爐匙合香酒花果器皿物
等，依前來例。又於聖武殿上設香案爐匙合香等，又於殿下各設腰輿一、舁士一
十六人、傘子各二人、執扇各十二人、導從弩手各三十人。前一日，清齋，親王
於本府，百官於其第。行禮官執事人等習儀，就祠所清齋。其日質明，禮官率太
廟署官等詣崇聖閣奉世祖御容，每匣用內侍二人、太祝一員，禮官、署官前導，
置於聖武殿神座。禮直官引親王宰執百官公服於殿庭班立，七品以下班於殿門之
外，贊者曰：“拜。”在位官皆再拜。禮直官引班首詣罍洗，盥手訖，升殿，詣
神座前跪上香，訖，少退，再拜。禮直官引班首降殿復位，贊者曰：“拜。”在
位官皆再拜，訖，禮直官導世祖御容升腰輿，儀衛依次序導從，至廣德殿，百官
後從，至庭下班位立。禮官率太廟署官就腰輿內捧御容，於殿上正面奉安訖，百
官於階下，六品已下官於殿門外，立班。贊者曰：“再拜。”在位官皆再拜。禮
直官引班首盥洗，盥手訖，升殿，執事官等從升，詣御容前，跪上香，奠酒，教
坊樂作，少退再拜，訖，樂止。禮直官引班首降殿復位，贊者曰：“拜。”在位
官皆再拜。訖，禮官率太廟署官詣崇聖閣。太祝內侍捧太宗御容，禮官導太宗御
容置於聖武殿，行禮畢，以次奉安於丕承殿，行禮並如上儀。次睿宗御容奉安於
天興殿，禮亦如之。俟奉安禮畢，百官退。
二十一年閏三月，奉旨昭祖、景祖奉安燕昌閣上，肅宗、穆宗、康宗奉安閣
下，明肅皇帝奉安崇聖閣下。每位設黃羅幕一、黃羅明金柱衣二、紫羅地褥一、
龍床一、踏床二、衣全，前期奏告。四月一日奉安，五日親祀。是年五月，遷聖
安寺睿宗皇帝御容於衍慶宮，皇太子親王宰執奉迎安置。
○朝謁儀
大定十六年四月十九日，奉安世祖御容，行朝謁之禮。皇帝前一日齋於內殿，
皇太子齋於本宮，親王齋於本府，百官齋於其第。太廟令率其屬，於衍慶宮內外
掃除，設親王百官拜位於殿庭，又設皇太子拜褥於親王百官位前。宣徽院率其屬，
於聖武門外之東設西向御幄，靈星門東設皇太子幄次。其日，有司列仗衛於應天
門，俟奉安御容訖，有司於殿上並神御前設北向拜褥位，安置香爐香案並香酒器
物等。皇太子比至車駕進發已前，公服乘馬，本宮官屬導從，至衍慶宮門西下馬，
步入幄次。親王百官於衍慶宮門外西向立班。俟車駕將至，典贊儀引皇太子出幄
次，於親王百官班前奉迎。導駕官，五品六品七品職官內差四十員於應天門外道
南立班以俟。皇帝服靴袍乘輦，從官傘扇侍衛如常儀。敕旨用大安輦、儀仗一千
人。出應天門，閣門通喝：“導駕官再拜。”訖，閣門傳敕：“道駕官上馬。”
分左右前導，至廟門外西偏下馬。車駕至衍慶宮門外稍西降輦。左右宣徽使前導，
皇帝步入御幄，簾降。閣門先引親王、宰執、四品已上執事官，由東西偏門入，
至殿庭分東西班相向立。典贊儀引皇太子入，立於褥位之西，東向。進香進酒等
執事官並升階，於殿上分東西向以次立。宣徽使跪奏：“請皇帝行朝謁之禮。”
簾卷，皇帝出幄。宣徽使前導，至殿上褥位，北向立。典贊儀引皇太子就褥位，
閣門引親王宰執四品已上職事官回班，並北向立。令中間歇空，不礙奏樂。五品
以下聖武門外、八品以下宮門外陪拜。二宣徽使奏請，皇帝再拜，教坊樂作。皇
太子已下群官皆再拜。請皇帝詣神御前褥位，北向立，又請皇帝再拜，皇太子已
下群官皆再拜。請皇帝跪　，三上香，三奠酒，俯伏，興。又請皇帝再拜，皇太
子已下群官皆再拜，訖，皇帝復位。又請皇帝再拜，皇太子已下群官皆再拜。宣
徽使奏：“禮畢。”已上擬八拜，宣徽院奏過，依舊例十二拜。典贊儀引皇太子
復立於褥位之西，東向。閣門引親王宰執以下群官，東西相向立。先引五品已下
官出。宣徽使前導，皇帝還御幄，簾降。典贊儀引皇太子，閣門分引殿庭百官，
以次出。宣徽使跪奏：“請皇帝還宮。”簾卷，步出廟門外，升輦還宮，如來儀。
十九年舉安禮同。
○朝拜儀
初，太祖忌辰，皇帝至褥位立，再拜。稍東，西向，詣香案前，又再拜。上
香訖，復位，又再拜。進食、奠茶、辭神皆再拜而退。大定二十一年五月十二日，
睿宗忌辰，有司更定儀禮。前一日，宣徽院設御幄於天興殿門外稍西。至日質明，
皇太子親王百官具公服於衍慶宮門外立班，奉迎。皇帝乘馬至衍慶宮門外下馬，
二宣徽使前導，步入宮門稍東。皇帝乘輦，傘扇侍衛如常儀，至天興殿門外稍西。
皇帝降輦，入幄次，簾降，典贊儀引皇太子、閣門引親王宰執四品已上官由偏門
入，至於殿庭，左右分班立定，二宣徽使導皇帝由天興門正門入，自東階升殿，
詣褥位立定。皇太子已下官合班，五品以下班於殿門外。宣徽使奏：“請皇帝先
再拜。請詣侍神位立。”俟有司置香案酒卓訖，請詣褥位，又再拜，三上香、奠
酒，復位，再拜。已上，皇太子以下皆陪拜。再奏：“請詣稍東侍神位立。”典
贊儀引皇太子升殿赴褥位，先兩拜，奠酒再兩拜，降復褥位。次閣門引終獻官趙
王上殿行禮。宣徽使奏：“請皇帝詣褥位。”再兩拜。皇太子以下官皆再拜。禮
畢，百官依前分班立。皇帝出殿門外，入幄次，簾降，更衣。次引皇太子以下官
出宮門外立班。皇帝乘輦，至宮門稍東降輦，步出宮門外，上馬還宮，導從侍衛
如來儀。皇太子以下官，俟車駕行然後退。大定五年，奏旨：“太祖忌辰，衍慶
宮薦享止用素食，諸京凡御容所在皆同。又朔望皆行朝拜禮。”六年，有司奏：
“太祖皇帝忌辰，車駕親奠，百官陪拜。今車駕巡幸，合以宰臣為班首，率百官
詣衍慶宮行禮。”從之。十六年，奉旨：“世祖、太宗忌辰，一體奉奠。”十八
年八月，太祖忌辰　，世祖、太宗同在一處致祭，有司言“歷代無一聖忌辰列聖
預祭之典。”擬議間，敕遣太子，一位行禮，並諸祭功臣。二十六年，以內外祖
廟不同，定擬：“太廟每歲五享，山陵朔、望、忌辰及節辰祭奠並依前代典故外，
衍慶宮自來車駕行幸，遇祖宗忌辰百官行禮，並詣京祖廟節辰、忌辰、朔、望拜
奠，雖無典故參酌，恐合依舊，以盡崇奉之意。”從之。
○別廟
大定二年，有司擬奏閔宗無嗣，合別立廟，有司以時祭享，不稱宗，以武靈
為廟號。又奏：“唐立別廟，不必專在太廟垣內。今武靈皇帝既不稱宗，又不與
祫享，其廟擬於太廟東墉外隙地建立。”從之。十四年，廟成，以武靈後謚孝成，
又謂之孝成廟。十五年三月戊申，奉安武靈皇帝及悼皇后。前期一日，奏告太廟
十一室及昭德皇后廟，余如昭德過廟之儀。四月十七日，夏享太廟，同時行禮，
命判宗正英王爽攝太尉，充初獻官。兵部尚書讓攝司徒，差大理卿天錫攝太常卿，
充亞獻。大興少尹高居中攝光祿卿，充終獻。自是，歲常五享。十七年十月，祫
享太廟，“檢討唐禮，孝敬皇帝廟時享用廟舞、宮縣、登歌，讓皇帝廟至禘祫月
一祭，只用登歌，其禮制損益不同。今武靈皇帝廟庭與太廟地步不同，難以容設
宮縣樂舞，並樂器亦是闕少，看詳恐合依唐讓皇帝祫享典故，樂用登歌，所有牲
牢樽俎同太廟一室行禮。及契勘得自來祫享，遇親祠每室一犢，攝官行禮共用三
犢。今添武靈皇帝別廟行禮，合無依已奏定共用三犢，或增添牛數。”奏奉敕旨：
“太廟、別廟共用三犢，武靈皇帝廟樂用登歌，差官奏告，並準奏”。大定十九
年四月，升祔太廟，其舊廟遂毀。
昭德皇后廟。大定二年，有司援唐典，昭德皇后合立別廟，擬於太廟內垣東
北起建，從之。三年十月七日，太廟祫享，升祔睿宗皇帝並昭德皇后，神主同時
製造題寫，奉詣殿庭，謁畢祔於祖姑欽仁皇后之左，享祀畢，奉主還本廟。十二
月二十一日，臘享，禮官言：“唐禮，別廟薦享皆準太廟一室之儀，伏恐今廟享
畢已過質明，請別差官攝祭。”制可。後以殿制小，又於太廟之東別建一位。十
二年八月，廟成，正殿三間，東西各空半間，以兩間為室，從西一間西壁上安置
祏室。廟置一便門，與太廟相通。仍以舊殿為冊寶殿，祏室奏毀。十三年六月
二十一日，奏告太廟，祭告別廟。二十三日，奉安，用前祫享過廟儀。有司言
當用鹵簿，以廟相去不遠，參酌擬用清道二人，次圍扇二人，次職掌八人，次衙
官二十六人為十三重，供奉官充。次腰輿，輿士一十六人，傘子二人，次圍扇十
四為七重，方扇四，次排列職掌六人，燭籠十對，輦官並錦襖盤裹。仍令皇太子
率百官行禮。前一日，行事執事官就祠所清齋一宿，仍習儀。執事者視醴饌，太
廟令帥其屬掃除廟之內外。禮直官設皇太子西向位，執事官位皇太子後，近南，
西向，各依品從立。監祭，殿西階下東向立。及親王百官位於廟庭，北向，西上，
又設祝案於神位之右，設尊彝之位於左，各加勺、冪、坫。又設祭器，皆籍以席，
左一籩實以鹿脯，右一豆實以鹿臡。又設盥洗、爵洗位於橫街之南稍東。罍在
洗東，加勺。篚在洗西，南肆，實以巾。執罍篚者位於其後。太廟令又設神位於
室內北墉下，當戶南向。設直幾一、黼扆一、莞席一、繅席一、次席二、紫綾厚
褥一、紫綾蒙褥一併幄帳等，諸物並如舊廟之儀。又設望燎位於西神門外之北，
設燎柴於位之北，預掘瘞坎於燎所，所司陳儀衛於舊廟門之外。奉安日未明二刻，
所司進方扇燭籠於舊廟殿門外，設腰輿一、傘一於殿階之下，南向。質明，皇太
子公服乘馬，本宮官屬導從，至廟門外下馬，步入廟門，至幕。次引親王百官常
服由廟門入，於殿庭北向西上、重行立定。次引皇太子於百官前絕席位立，贊者
曰：“再拜。”皆再拜。宮闈令升殿，捧昭德皇后神主置於座，贊者曰：“再拜。”
皆再拜。次引內常侍北向俯伏，跪奏：“請昭德皇后神主奉安於新廟，降殿升
輿。”奏訖，俯伏，興。捧幾內侍先捧幾匱跪置於輿，又宮闈令接神主，內侍前
引，跪置於輿上幾後，覆以紅羅帕。內常侍以下分左右前引，皇太子步自舊廟先
從行，親王次之，百官分左右後從，儀衛導從，至別廟殿下北向。內常侍於腰輿
前俯伏，興，跪奏：“請降輿升殿。”內侍捧幾匱前，宮闈令捧接神主升殿，置
於座。禮直官引皇太子以下親王百官入殿庭，北向西上、重行立，皇太子在絕席
立，禮直官贊曰：“再拜。”皆再拜。又贊曰：“行事官各就位。”禮直官引皇
太子西向位立定。禮直官少前贊曰：“有司謹具，請行事。”即引皇太子就盥洗
位，北向，搢笏，盥手，帨手，執笏。詣爵洗位，北向立，搢笏，洗爵，拭爵以
授執事者。執笏，升，詣酒尊所，西向立，執事者以爵授皇太子，搢笏，執爵。
執事者舉冪酌酒，皇太子以爵授執事者，詣神位前北向，搢笏，跪。執事者以爵
授皇太子，執爵三祭酒，反爵於坫，執笏，俯伏，興，少立。次引太祝、舉祝官
詣讀祝位東北向，舉祝官跪舉祝版，太祝跪讀祝，訖，置祝於案，俯伏，興。舉
祝官皆卻立北向。贊者曰：“再拜。”皇太子就兩拜，降階復位。舉祝、讀祝官
後從，複本位。禮直官曰：“再拜。”在位者皆再拜。宮闈令納神主於室，贊者
曰：“再拜。”皆再拜，禮畢，退。署令闔廟門，瘞祝於坎，儀物各還所司。十
一年，郊祀前一日朝享，與太廟同日，用登歌樂，行三獻禮，有司攝事。二十六
年，敕別建昭德皇后影廟於太廟內。有司言：“宜建殿三間，南面一屋三門，垣
周以甓，外垣置靈星門一，神廚及西房各三間。然禮無廟中別建影廟之例，今皇
後廟西有隙地，廣三十四步，袤五十四步，可以興建。”制可。仍於正南別創正
門，門以坤儀為名。仍留舊有便門，遇禘祫祔享由之。每歲五享並影廟行禮於正
南門出入。又於廟外起齋廊房二十三間。
宣孝太子廟。大定二十五年七月，有司奏：“依唐典，故太子置廟，設官屬
奉祀。擬於法物庫東建殿三間，南垣及外垣皆一屋三間，東西垣各一屋一門，門
設九戟。齋房、神廚，度地之宜。”又奉旨：“太子廟既安神主，宜別建影殿。”
有司定擬制度，於見建廟稍西中間，限以磚墉，內建影殿三間。南面一屋三門，
垣周以甓，無闕角及東西門。外垣正南建三門一，左右翼廊二十間，神廚、齋室
各二屋三間，是歲十月，廟成。十一日奉安神主，十四日奉遷畫像。神主用栗，
依唐制諸侯用一尺，刻謚於背。省部遣官於本廟西南隅面北設幄次，監視製造，
於行禮前一日製造訖。其日晚，奉神主官奉承以箱，覆以帕，捧詣題神主幄中。
次日醜前五刻，題神主官與典儀並禮官詣幄次前，題神主官詣罍洗位，盥手、帨
手訖，奉神主官先以香湯奉沐，拭以羅巾。題神主官就褥位，題諡號於背雲“宣
孝太子神主”，墨書，用光漆模，訖，授奉神主官，承以箱，覆以梅紅羅帕，藉
以素羅帕，詣座置於匱，乃下簾帷，侍衛如式。俟典儀俯伏，跪請，備腰輿傘扇
詣神位。導引侍衛皆減昭德廟儀。祭儀，有司言：“當隨祖廟四時祭享。初獻於
皇孫皇族、亞獻於皇族或五品以下差。樂用登歌，今量減用二十五人，其接神用
無射宮，升降徹豆則歌夾鍾。牲羊、豕各一、籩豆各八，簠簋各二，登鉶各一，
其餘祭食亦量減之。”二十六年十一月一日，奏：“神主廟，牲牢樂縣官給。影
廟，皇孫奉祀。”