卷四十六 郭陳列傳第三十六

郭躬字仲孫，潁川陽翟人也。家世衣冠。父弘，習《小杜律》。太守寇恂以
弘為決曹掾，斷獄至三十年，用法平。諸為弘所決者，退無怨情，郡內比之東海
於公。年九十五卒。
躬少傳父業，講授徒眾常數百人。後為郡吏，辟公府。永平中，奉車都尉竇
固出擊匈奴，騎都尉秦彭為副。彭在別屯而輒以法斬人，固奏彭專擅，請誅之。
顯宗乃引公卿朝臣平其罪科。躬以明法律，召入議。議者皆然固奏，躬獨曰：
“於法，彭得斬之。”帝曰：“軍征，校尉一統於督。彭既無斧鉞，可得專sha6*人
乎？”躬對曰：“一統於督者，謂在部曲也。今彭專軍別將，有異於此。兵事呼
吸，不容先關督帥。且漢制棨戟即為斧鉞，於法不合罪。”帝從躬議。又有兄弟
共sha6*人者，而罪未有所歸。帝以兄不訓弟，故報兄重而減弟死。中常侍孫章宣詔，
誤言兩報重，尚書奏章矯制，罪當腰斬。帝復召躬問之，躬對“章應罰金”。帝
曰：“章矯詔sha6*人，何謂罰金？”躬曰：“法令有故、誤，章傳命之謬，於事為
誤，誤者其文則輕。”帝曰：“章與囚同縣，疑其故也。”躬曰：“‘周道如
砥，其直如矢。’‘君子不逆詐。’君王法天，刑不可以委曲生意。”帝曰：
“善。”遷躬廷尉正，坐法免。
後三遷，元和三年，拜為廷尉。躬家世掌法，務在寬平，及典理官，決獄斷
刑，多依矜恕，乃條諸重文可從輕者四十一事奏之，事皆施行，著於令，章和元
年，赦天下繫囚在四月丙子以前減死罪一等，勿笞，詣金城，而文不及亡命未發
覺者。躬上封事曰：“聖恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。今死罪亡命無慮萬
人，又自赦以來，捕得甚眾，而詔令不及，皆當重論。伏惟天恩莫不盪宥，死罪
已下並蒙更生，而亡命捕得獨不沾澤。臣以為赦前犯死罪而系在赦後者，可皆勿
笞詣金城，以全人命，有益於邊。”肅宗善之，即下詔赦焉。躬奏讞法科，多所
生全。永元六年，卒官。中子晊，亦明法律，至南陽太守，政有名跡。弟子鎮。
鎮字桓鍾，少修家業。辟太尉府，再遷，延光中為尚書。及中黃門孫程誅中
常侍江京等而立濟陰王，鎮率羽林士擊殺衛尉閻景，以成大功，事在《宦者傳》。
再遷尚書令。太傅、三公奏鎮冒犯bai6*刃，手劍賊臣，奸黨殄滅，宗廟以寧，功比
劉章，宜顯爵土，以勵忠貞。乃封鎮為定潁侯，食邑二千戶。拜河南尹，轉廷尉，
免。水建四年，卒於家。詔賜冢塋地。
長子賀當嗣爵，讓與小弟時而逃去。積數年，詔大鴻臚下州郡追之，賀不得
已，乃出受封。累遷，復至廷尉。及賀卒，順帝追思鎮功，下詔賜鎮謚曰昭武侯，
賀曰成侯。
賀弟禎，亦以能法律至廷尉。
鎮弟子禧，少明習家業，兼好儒學，有名譽，延熹中亦為廷尉。建寧二年，
代劉寵為太尉。禧子鴻，至司隸校尉，封城安鄉侯。
郭氏自弘後，數世皆傳法律，子孫至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、
二千石、侍中、中郎將者二十餘人，侍御史、正、監、平者甚眾。
順帝時，廷尉河南吳雄季高，以明法律，斷獄平，起自孤宦，致位司徒。雄
少時家貧，喪母，營人所不封土者，擇葬其中。喪事趣辨，不問時日，巫皆言當
族滅，而雄不顧。及子孫恭，三世廷尉，為法名家。
初，肅宗時，司隸校尉下邳趙興亦不恤諱忌，每入官舍，輒更繕修館字，移
穿改築，故犯妖禁，而家人爵祿，益用豐熾，官至潁川太守。子峻，太傅，以才
器稱。孫安世，魯相。三葉皆為司隸，時稱其盛。
桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗馬，終不言死，目
有所見，不食其肉，行路聞凶，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉亭。年老寢滯，
不過舉孝廉。後坐女婿亡吏，太守邵夔怒而殺之。時人罔忌禁者，多談為證焉。
論曰：曾子云：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。”夫不
喜於得情則恕心用，恕心用則可寄枉直矣。夫賢人君子斷獄，其必主於此乎？郭
躬起自佐史，小大之獄必察焉。原其平刑審斷，庶於勿喜者乎？若乃推己以議物，
舍狀以貪情，法家之能慶延於世，蓋由此也！
陳寵字昭公，沛國洨人也。曾祖父鹹，成、哀間以律令為尚書。平帝時，
王莽輔政，多改漢制，鹹心非之。及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，鹹乃
嘆曰：“《易》稱‘君子見幾而作，不俟終日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去職。
及莽篡位，召鹹以為掌寇大夫，謝病不肯應。時，三子參、豐、欽皆在位，乃悉
令解宮，父子相與歸鄉里，閉門不出入，猶用漢家祖臘。人問其故，鹹曰：“我
先人豈知王氏臘乎？”其後莽復征鹹，遂稱病篤。於是乃收斂其家律令書文，皆
壁藏之。鹹性仁恕，常戒子孫曰：“為人議法，當依於輕，雖有百金之利，慎無
與人重比。”
建武初，欽子躬為廷尉左監，早卒。
躬生寵，明習家業，少為州郡吏，辟司徒鮑昱府。是時，三府掾屬專尚交遊，
以不肯視事為高。寵常非之，獨勤心物務，數為昱陳當世便宜。昱高其能，轉為
辭曹，掌天下獄訟。其所平決，無不厭服眾心。時司徒辭訟，久者數十年，事類
溷錯，易為輕重，不良吏得生因緣。寵為昱撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以
事類相從。昱奏上之，其後公府奉以為法。
三遷，肅宗初，為尚書。是時承永平故事，吏政尚嚴切，尚書決事率近於重，
寵以帝新即位，宜改前世苛俗。乃上疏曰：
臣聞先王之政，常不僣，刑不濫，與其不得已，寧僣不濫。故唐堯著典，
“眚災肆赦”；周公作戒，“勿誤庶獄”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。
由此言之，聖賢之政，以刑罰為首。往者斷獄嚴明，所以威懲奸慝，奸慝既平，
必宜濟之以寬，陛下即位，率由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉
奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之
交，或因公行私，逞縱威福。夫為政猶張琴瑟，大弦急者小弦絕。故子貢非臧孫
之猛法，而美鄭喬之仁政。《詩》云：“不剛不柔，布政優優。”方今聖德充塞，
假於上下，宜隆先王之道，蕩滌煩苛之法。輕薄箠楚，以濟群生；全廣至德，以
奉天心。
帝敬納寵言，每事務於寬厚。其後遂詔有司，絕鑽鑽諸慘酷之科，解妖惡之
禁，除文致之請讞五十餘事，定著於令。是後人俗和平，屢有嘉瑞。
漢舊事斷獄報重，常盡三冬之月，是時帝始改用冬初十月而已。元和二年，
旱，長水校尉賈宗等上言，以為斷獄不盡三冬，故陰氣微弱，陽氣發泄，招致災
旱，事在於此。帝以其言下公卿議寵奏曰：
夫冬至之節，陽氣始萌，故十一月有蘭、射干、芸、荔之應。《時令》曰：
“諸生盪，安形體。”天以為正，周以為春。十二月陽氣上通，雉並雞乳，地以
為正，殷以為春。十三月陽氣已至，天地已交，萬物皆出，蟄蟲始振，人以為正，
夏以為春。三微成著，以通三統。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此時行
刑，則殷、周歲首皆當流血，不合人心，不稽天意。《月令》曰：“孟冬之月，
趣獄刑，無留罪。”明大刑畢在立冬也。又：“仲冬之月，身欲寧，事欲靜。”
若以降威怒，不可謂寧；若以行大刑，不可謂靜。議者鹹曰：“旱之所由，咎在
改律。”臣以為殷、周斷獄不以三微，而化致康平，無有災害。自元和以前，皆
用三冬，而水旱之異，往往為患。由此言之，災異自為它應，不以改律。秦為虐
政，四時行刑，聖漢初興，改從簡易。蕭何草律，季秋論囚，俱避立春之月，而
不計天地之正，二王之春，實頗有違。陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，
建永年之功，上有迎承之敬，下有奉微之惠，稽《春秋》之文，當《月令》之意，
聖功美業，不宜中疑。
書奏，帝納之，遂不復改。
寵性周密，常稱人臣之義，苦不畏慎。自在樞機，謝遣門人，拒絕知友，惟
在公家而已。朝廷器之。
皇后弟侍中竇憲，薦真定令張林為尚書，帝以問寵，寵對“林雖有才能，而
素行貪濁”，憲以此深恨寵。林卒被用，而以臧污抵罪。及帝崩，憲等秉權，常
銜寵，乃白太后，令典喪事，欲因過中之。黃門侍郎鮑德素敬寵，說憲弟夏陽侯
瑰曰：“陳寵奉事先帝，深見納任，故久留台閣，賞賜有殊。今不蒙忠能之賞，
而計幾微之故，誠傷輔政容貸之德。”瑰亦好士，深然之，故得出為太山太守。
後轉廣漢太守。西州豪右併兼，吏多奸貪，誅訟日百數。寵到，顯用良吏王
渙、鐔顯等，以為腹心，訟者日減，郡中清肅。先是，洛縣城南，每陰雨，常有
哭聲聞於府中，積數十年。寵聞而疑其故，使吏案行。還言：“世衰亂時，此下
多死亡者，而骸骨不得葬，儻在於是？”寵愴然矜嘆，即敕縣盡收斂葬之。自是
哭聲遂絕。
及竇憲為大將軍征匈奴，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者，而寵與中
山相汝南張郴、東平相應順守正不阿。後和帝聞之，擢寵為大司農，郴太僕，順
左馮翊。
永元六年，寵代郭躬為廷尉。性仁矜。及為理官，數議疑獄，常親自為奏，
每附經典，務從寬恕，帝輒從之，濟活者甚眾。其深文刻敝，於此少衰。寵又鉤
校律令條法，溢於《甫刑》者除之。曰：
臣聞禮經三百，威儀三千，故《甫刑》大辟二百，五刑之屬三千。禮之所去，
刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十
八，贖罪以下二千六百八十一，溢於《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，
千五百耐罪，七十九贖罪。《春秋保乾圖》曰：“王者三百年一蠲法。”漢興以
來，三百二年，憲令稍增，科條無限。又律有三家，其說各異。宜令三公、廷尉
平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並為三千，悉
刪除其餘令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。
未及施行，會坐詔獄吏與囚交通抵罪。詔特免刑，拜為尚書。遷大鴻臚。
寵歷二郡三卿，所在有跡，見稱當時。十六年，代徐防為司空。寵雖傳法律，
而兼通經書，奏議溫粹，號為任職相。在位三年薨。以太常南陽尹勤代為司空。
勤字叔梁，篤性好學，屏居人外，荊棘生門，時人重其節。後以定策立安帝，
封福亭侯，五百戶。永初元年，以雨水傷稼，策免就國。病卒，無子，國除。
寵子忠。
忠字伯始，永國中辟司徒府，三遷廷尉正，以才能有聲稱。司徒劉愷舉忠明
習法律，宜備機密，於是擢拜尚書，使居三公曹。忠自以世典刑法，用心務在寬
詳。初，父寵在廷尉，上除漢法溢於《甫刑》者，未施行，及寵免後遂寢。而苛
法稍繁，人不堪之。忠略依寵意，奏上二十三條，為《決事比》，以省請讞之敝。
又上除蠶室刑；解臧吏三世禁錮；狂易sha6*人，得減重論；母子兄弟相代死，聽，
赦所代者。事皆施行。
及鄧太后崩，安帝始親朝事。忠以為臨政之初，宜徵聘賢才，以宣助風化，
數上薦隱逸及直道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之徒。於是公車禮聘良、燮等。
後連有災異，詔舉有道，公卿百僚各上封事。忠以詔書既開諫爭，慮言事者必多
激切，或致不能容，乃上疏豫通廣帝意。曰：
臣聞仁君廣山藪之大，納切直之謀；忠臣盡謇諤之節，不畏逆耳之害。是以
高祖舍周昌桀、紂之譬，孝文嘉爰盎人豕之譏，武帝納東方朔宣室之正，元帝容
薛廣德自刎之切。昔晉平公問於叔向曰：“國家之患敦為大？”對曰：“大臣重
祿不極諫，小臣畏罪不敢言，下情不上通，此患之大者。”公曰：“善。”於是
下令曰：“吾欲進善，有謁而不通者，罪至死。”今明詔崇高宗之德，推宋景之
誠，引咎克躬，咨訪群吏。言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承
風回響，爭為切直，若嘉謀異策，宜輒納用。如其管穴，妄有譏刺，雖苦口逆耳，
不得事實，且優遊寬容，以示聖朝無諱之美。若有道之士，對問高者，宜垂省覽，
特遷一等，以廣直言之路。
書御，有詔拜有道高第士沛國施延為侍中，延後位至太尉。
常侍江京、李閏等皆為列侯，共秉權任。帝又愛信阿母王聖，封為野王君。
忠內懷懼懣而未敢陳諫，乃作《搢紳先生論》以諷，文多，故不載。
自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯
糾發。忠獨以為憂，上疏曰：
臣聞輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒。是以明者慎微，智
者識幾。《書》曰：“小不可不殺。”《詩》云：“無縱詭隨，以謹無良。”蓋
所以崇本絕末，鉤深之慮也。臣竊見元年以來，盜賊連發，攻亭劫掠，多所傷殺。
夫穿窬不禁，則致強盜；強盜不斷，則為攻盜；攻盜成群，必生大奸。故亡逃之
科，憲令所急，至於通行飲食，罪致大辟。而頃者以來，莫以為憂。州郡督錄怠
慢，長吏防禦不肅，皆欲採獲虛名，諱以盜賊為負。雖有發覺，不務清澄。至有
逞威濫怒，無辜僵仆。或有傕蹐比伍，轉相賦斂。或隨吏追赴，周章道路。是
以盜發之家，不敢申告，鄰舍比里，共相壓迮，或出私財，以償所亡。其大章著
不可掩者，乃肯發露。陵遲之漸，遂且成俗。冠攘誅咎，皆由於此。前年勃海張
伯路，可為至戒。覆車之軌，其跡不遠。蓋失之末流，求之本源。宜糾增舊科，
以防來事。自今強盜為上官若它郡縣所糾覺，一發，部吏皆zheng6*法，尉貶秩一等，
令長三月奉贖罪；二發，尉免官，令長貶秩一等；三發以上，令長免官。便可撰
立科條，處為詔文，切敕刺史，嚴加糾罰。冀以猛濟寬，驚懼奸慝。頃季夏大暑，
而訊息不協，寒氣錯時，水涌為變。天之降異，必有其故。所舉有道之士，可策
問國典所務，王事過差，令處暖氣不效之意。庶有讜言，以承天誡。
元初三年有詔，大臣得行三年喪，服闋還職。忠因此上言：“孝宣皇帝舊令，
人從軍屯及給事縣官者，大父母死未滿三月，皆勿徭，令得葬送。請依此制。”
太后從之。至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等奏，以為：“孝文皇帝定約禮之
制，光武皇帝絕告寧之典，貽則萬世，誠不可改。宜復建武故事。”忠上疏曰：
臣聞之《孝經》，始於愛親，終於哀戚。上自天子，下至庶人，尊卑貴賤，
其義一也。夫父母於子，同氣異息，一體而分，三年乃免於懷抱。先聖緣人情而
著其節，制服二十五月，是以《春秋》臣有大喪，君三年不呼其門，閔子雖要絰
服事，以赴公難，退而致位，以究私恩，故稱“君使之非也，臣行之禮也”。周
室陵遲，禮制不序，《蓼莪》之人作詩自傷曰：“瓶之罄矣，惟罍之恥。”言已
不得終竟子道者，亦上之恥也。高祖受命，蕭何創製，大臣有寧告之科，合於致
憂之義。建武之初，新承大亂，凡諸國政，多趣簡易，大臣既不得告寧，而群司
營祿念私，鮮循三年之喪，以報顧復之恩者。禮義之方，實為凋損。大漢之興，
雖承衰敝，而先王之制，稍以施行。故藉田之耕，起於孝文；孝廉之貢，發於孝
武；郊祀之禮，定於元、成；三雍之序，備於顯宗；大臣終喪，成乎陛下。聖功
美業，靡以尚茲。孟子有言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可
運於掌。”臣願陛下登高北望，以甘陵之思，揆度臣子之心，則海內鹹得其所。
宦豎不便之，竟寢忠奏而從諷、布議，遂著於令。
忠以久次；轉為僕射。時帝數遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵，而伯榮負寵
驕蹇，所經郡國莫不迎為禮謁。又霖雨積時，河水涌溢，百姓騷動。忠上疏曰：
臣聞位非其人，則庶事不敘；庶事不敘，則政有得失；政有得失，則感動陰
陽，妖變為應。陛下每引災自厚，不責臣司，臣司狃恩，莫以為負。故天心未得，
隔並屢臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之濱海水盆溢，兗、豫蝗蝝滋生，荊、
楊稻收儉薄，並、涼二州羌戎叛戾。加以百姓不足，府帑虛匱，自西徂東，杼柚
將空。臣聞《洪範》五事，一曰貌，貌以恭，恭作肅，貌傷則狂，而致常雨。春
秋大水，皆為君上威儀不穆，臨蒞不嚴，臣下輕慢，貴幸擅權，陰氣盛強，陽不
能禁，故為淫雨。陛下以不得親奉孝德皇園廟，比遣中使致敬甘陵，牛軒軿馬，
相望道路，可謂孝至矣。然臣竊聞使者所過，威權翕赫，震動郡縣，王侯二千石
至為伯榮獨拜車下，儀體上僣，侔於人主。長吏惶怖譴責，或邪諂自媚，發人修
道，繕理亭傳，多設儲跱，征役無度，老弱相隨，動有萬計，賄遺僕從，人數
百匹，頓踣呼嗟，莫不叩心。河間托叔父之屬，清河有陵廟之尊，及剖符大臣，
皆猥為伯榮屈節車下。陛下不問，必以陛下欲其然也。伯榮之威重於陛下，陛下
之柄在於臣妾。水災之發，必起於此。昔韓嫣托副車之乘，受馳視之使；江都誤
為一拜，而嫣受歐刀之誅。臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，職事巨細，皆任
賢能，不宜復令女使乾錯萬機。重察左右，得無石顯泄漏之奸；尚書納言，得無
趙昌譖崇之詐；公卿大臣，得無朱博阿傅之援；外屬近戚，得無王鳳害商之謀。
若國政一由帝命，王事每決於已，則下不得逼上，臣不得乾君，常雨大水必當霽
止，四方眾異不能為害。
書奏不省。
時，三府任輕，機事專委尚書，而災眚變咎，輒切免公台。忠以為非國舊體，
上疏諫曰：
臣聞“君使臣以禮，臣事君以忠”。故三公稱曰冢宰，王者待以殊敬，在輿
為下，御坐為起，入則參對而議政事，出則監察而董是非。漢典舊事，丞相所請，
靡有不聽。今之三公，雖當其名而無其實，選舉誅賞，一由尚書，尚書見任，重
於三公，陵遲以來，其漸久矣。臣忠心常獨不安，是故臨事戰懼，不敢穴見有所
興造，又不敢殺意同僚，以謬平典，而謗讀言日聞，罪足萬死。近以地震策免司
空陳褒，今者災異，復欲切讓三公。昔孝成皇帝以妖星守心，移咎丞相，使賁麗
納說方進，方進自引，卒不蒙上天之福，徒乖宋景之城。故知是非之分，較然有
歸矣。又尚書決事，多違故典，罪法無例，詆欺為先，文慘言醜，有乖章憲。宜
責求其意，害而勿聽。上順國典，下防威福，置方員於規矩，審輕重於衡石，誠
國家之典，萬世之法也。
忠意常在褒崇大臣，待下以禮。其九卿有疾，使者臨問，加賜錢布，皆忠所
建奏。頃之，遷尚書令。延光三年，拜司隸校尉。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，
不欲忠在內。明年，出為江夏太守，復留拜尚書令，會疾卒。
初，太尉張禹、司徒徐防欲與忠父寵共奏追封和熹皇后父護羌校尉鄧訓，寵
以先世無奏請故事，爭之連日不能奪，乃從二府議。及訓追加封謚，禹、防復約
寵俱遣子奉禮於虎賁中郎將鄧騭，寵不從，騭心不平之，故忠不得志於鄧氏。及
騭等敗，眾庶多怨之。而忠數上疏陷成其惡，遂詆劾大司農朱寵。順帝之為太子
廢也，諸名臣來歷、祝諷等守闕固爭，時忠為尚書令，與諸尚書復共劾奏之。及
帝立，司隸校尉虞詡追奏忠等罪過，當世以此譏焉。
論曰：陳公居理官則議獄緩死，相幼主則正不僣寵，可謂有宰相之器矣。忠
能承風，亦庶乎明慎用刑而不留獄。然其聽狂易sha6*人，開父子兄弟得相代死，斯
大謬矣。是則不善人多幸，而善人常代其禍，進退無所措也。
贊曰：陳、郭主刑，人賴其平。寵矜枯胔，躬斷以情。忠用詳密，損益有程。
施於孫子，且公且卿。