混沌燈意略同，矯俗救奢良訣

名句出處

出自宋代姜特立的《元宵小飲遊人填塞殊可厭》

全文：
一燈何似千燈，千燈爭如一月。
雖雲屋下熒煌，不若空中皎潔。
笙歌萬井喧譁，車馬九衢填咽。
老子靜對嬋娟，自是一般奇絕。
混沌燈意略同，矯俗救奢良訣。

姜特立詩詞大全

參考注釋

混沌

(1) 我國民間傳說中指盤古開天避地之前天地模糊一團的狀態

(2) 形容矇昧無知的樣子

(3) 糊塗(常用來罵人)

略同

亦作“畧同”。大致相同。《漢書·平當傳》：“﹝ 平當 ﹞文雅雖不能及 蕭望之 、 匡衡 ，然指意略同。”《三國志·蜀志·龐統傳》“ 徽 甚異之，稱 統 當為 南州 士之冠冕” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“天下智謀之士，所見略同耳。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“ 淄青 、 恆冀 兩道，與 蔡州 氣類略同。” 明 葉盛 《水東日記·黃少保才識》：“公所對與其所預計畧同，以是尤敬服之。”

矯俗

(1).矯正世俗。《後漢書·祭遵傳》：“矯俗厲化，卓如日月。”《南史·顧憲之傳》：“ 莊周 、 澹臺 ，達生者也； 王孫 、 士安 ，矯俗者也。吾進不及達，退無所矯。” 唐 司空圖 《丁巳元日》詩：“自乏匡時略，非沽矯俗名。”

(2).謂故意違俗立異。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·黃雅林》：“詩畫仿 鄭板橋 ，有意矯俗，反使性靈汩沒。”《老殘遊記》第六回：“ 東造 道：‘你那串鈴本可以不搖，何必矯俗到這個田地呢！’”

救奢

糾正奢靡。《後漢書·郎顗傳》：“夫救奢必於儉約，拯薄無若敦厚。”