大顛理勢恐是渠，澄觀公才何足道

名句出處

出自宋代虞儔的《送隱靜恭老》

全文：
妙喜老人骨應槁，明月堂空跡如掃。
叢林耆舊半消磨，砥柱頹波餘此老。
五峰深處開道場，道價重於連城寶。
我蓋知各二十年，長恨識師之不早。
朅來陵陽第二峰，一笑相從即傾倒。
午窗對坐語笑清，夜榻歸來魂夢好。
大顛理勢恐是渠，澄觀公才何足道。
青衫我亦行作吏，未盡俗緣多病惱。
相期巢父早掉頭，共住山中拾瑤草。

虞儔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

大顛

即 太顛 。《漢書·董仲舒傳》：“ 文王 順天理物，師用賢聖，是以 閎夭 、 大顛 、 散宜生 等亦聚於朝廷。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“皆 文王 賢臣。”

理勢

事理的發展趨勢；情勢。 漢 賈誼 《新書·階級》：“高者難攀，卑者易陵，理勢然也。” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“實理勢之攸召，猶影響之相歸也。” 宋 蘇軾 《與李方叔書》：“實至則名隨之，名不可掩，其自為世用，理勢固然，非力致也。” 明 鄭貞 《蔣節婦傳》：“水不逆流，理勢然也。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“然既以改革而胎，反抗為本，則偏於一極，固理勢所必然。”

公才

謂可與三公相當的才能。《三國志·魏志·崔琰傳》：“ 琰 又名之曰：‘ 孫 （ 孫禮 ）疏亮亢烈，剛簡能斷， 盧 （ 盧毓 ）清警明理，百練不消，皆公才也。’” 唐 劉長卿 《哭陳歙州》詩：“儒行公才竟何在，獨憐棠樹一枝存。”參見“ 公才公望 ”。

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”