狐貉近懷珠履貴，薜蘿遙羨白巾高

名句出處

出自唐代陸龜蒙的《襲美將以綠罽為贈因成四韻》

全文：
三徑風霜利若刀，襜褕吹斷罥蓬蒿。
病中只自悲龍具，世上何人識羽袍。
狐貉近懷珠履貴，薜蘿遙羨白巾高。
陳王輕暖如相遺，免致衰荷效廣騷。

陸龜蒙詩詞大全

參考注釋

狐貉

亦作“ 狐狢 ”。1.獸名。狐與貉。 漢 劉向 《說苑·談叢》：“猿猴失木，禽於狐貉者，非其處也。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“侶狐貉於草澤之中，偶猿猱於林麓之間。” 清 孫枝蔚 《行路詩》：“老客縱歸情異昨，引領首丘愧狐貉。”

(2).指狐、貉的毛皮製成的皮衣。《論語·子罕》：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立而不恥者，其 由 也與？” 朱熹 集註：“以狐貉之皮為裘，衣之貴者。” 漢 王褒 《聖主得堅臣頌》：“襲狐狢之煖者，不憂至寒之淒愴。” 清 孫枝蔚 《和希韓魚字》：“客半衣狐貉，吾嘗慙蠧魚。”

懷珠

比喻懷藏才藝。 南朝 梁 何遜 《秋夕嘆白髮》詩：“直是安被褐，非敢慕懷珠。” 明 孫柚 《琴心記·相如倦遊》：“不意 孝王 捐館，賓客解散，挾綃者懷珠自悲，曳裾者搴裳濡足。”參見“ 懷珠韞玉 ”。

履貴

置身顯貴。《晉書·陸機陸雲傳論》：“然則榮利人之所貪，禍辱人之所惡，故居安保名，則君子處焉；冒危履貴，則哲士去焉。”

薜蘿

(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註：“女蘿，兔絲也。言山鬼仿佛若人，見於山之阿，被薜荔之衣，以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》：“量腹而進松朮，度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩：“若向仙巖住，還應著薜蘿。”

(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》：“僕去月謝病，還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩：“道方時險擬如何，謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二：“十年冷署付蹉跎，歸去空山臥薜蘿。”

遙羨

謂對遠處事物的嚮往。 唐 宋之問 《游法華寺》詩：“薄游京都日，遙羨 稽山 名。” 唐 岑參 《臨河客舍呈狄明府兄留題縣南樓》詩：“邑中雨雪偏著時，隔河東郡人遙羨。”

白巾

(1).猶白衣。舊指平民服。《漢書·朱博傳》：“皆斥罷諸病吏，白巾走出府門。”

(2).古代國子生服。亦借指國子生。 南朝 梁 蕭統 《玄圃講》詩：“名利白巾談，筆札劉王給。”參閱《隋書·禮儀志六》。