作者:乾隆 朝代:清代

直原文

馳䮉五百里,明稱雪澤沾。

寸仍過乎此,祥實不須占。

二麥遙為慶,五言喜以拈。

撫心自勖者,戒滿曰宜謙。

詩詞問答

問:直的作者是誰?答:乾隆
問:直寫於哪個朝代?答:清代
問:直是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押鹽韻 出處:御製詩五集卷四十四

2. 外省各督撫或為河工或為海塘或因地方有

參考注釋

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》:“越騎營五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當也;伯,道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 註:“五百,猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 後主 有私,呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》:“五百本為執楚導引之人,各代皆不特置, 唐 以後皆無此職名。”

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

二麥

大麥、小麥。《宋書·武帝紀》:“今二麥未晚,甘澤頻降,可下東境郡,勤課墾殖。” 宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之三:“二麥俱秋斗百錢,田家喚作小豐年。” 清 鈕琇 《觚賸·廣東月令》:“﹝正月,﹞二麥黃。”

五言

(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”

(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”

(3).見“ 五言詩 ”。

撫心

(1).謂收斂心神。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》序:“於是撫心定氣,復見所夢。”

(2).撫 * 口。表示感嘆。《列子·湯問》:“ 師襄 乃撫心高蹈曰:‘微矣子之彈也!雖 師曠 之清角, 鄒衍 之吹律,亡以加之。’” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“感物傷我懷,撫心長太息。” 明 夏完淳 《懷李舒章》詩:“引領不可見,撫心徒自傷。” 馬駿聲 《端陽赫麗樓獨酌》詩:“客里光陰草草過,撫心高蹈奈愁何!”

(3).撫 * 口。表示反省自問。 明 于謙 《辭欽賜第宅疏》:“臣羌無分寸之功,而叨受非分之賜,撫心如懼,揣分何堪。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書》:“受聖主累世豢養之恩,懷名師特達知遇之感,撫心切齒,罔報涓埃。”

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