造罪人多作福少，所以眾生長受窮

名句出處

出自宋代釋道真的《偶因團聚思想仙岩指就觀瞻龕……》

全文：
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以眾生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華並不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願，弘道回去莫難逢。
唯報往來游禮者，這回巡謁一層層。

釋道真詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

造罪

(1).猶犯罪。《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“凡夫造罪若 須彌 ，從來不覺總不知。”《太平廣記》卷一百引 唐 牛肅 《紀聞》：“僕之妻侄 屈突仲任 造罪無數，今召入對事，其人年命亦未盡，欲放之去。” 明 屠隆 《綵毫記·游翫月宮》：“文士好弄筆端，妄言造罪。”

(2).猶受罪。 沙汀 《淘金記》二：“說起來兩塊三塊的，看買得到一碗米么！不是莊稼做垮桿了，那個來吃這碗造罪飯啊。”

作福

(1).謂作善事而獲福祉。《書·盤庚上》：“作福作災，予亦不敢動用非德。” 孔 傳：“善自作福，惡自作災。” 孔穎達 疏：“汝有善，自作福；汝有惡，自作災。”

(2).賜福。《書·洪範》：“惟闢作福，惟闢作威。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權》：“所好多則作福，所惡多則作威。” 宋 宋祁 《宋景文雜說》：“有所愛，能以得君之賞以貴之，是謂作福。”

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

生長

(1) 在一定的生活條件下生物體體積和重量逐漸增加、由小到大的過程

小雞生長很快

(2) 出生和成長;產生和增長

生長在山區的孩子

小明生長在北京

受窮

遭受窮困

吃不窮,穿不窮,算計不到就受窮